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今天难得半日闲，又阳光正好，便乘着兴致去了一趟梅林。梅花的香老远就闻到了，以前深会春天的气息是绿，夏天的征兆是热，秋天的使者是黄叶，而冬天说雪本也是通的，但这毕竟有点脱离实际，一来因为雪在很多地方都是少见的，二来，真正下雪的时候，很多地方其实早就进入了深冬。 来到成都，我第一次如此明晰的感受到冬季，就是梅花的香带给我的。再没有空闲时间的人们，但凡他们经过梅林闻外到那阵香远益清的梅香，他们潜意识里也就自然默认秋天结束了。 ...... 走在梅林间一曲幽小道上，我偶然瞥到梅林深处有一个梅文化宣传牌子，其上写的是清人龚自珍的赏梅语录，说：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为上，正则无景；以疏为贵，密则无态。” 他的这句话，影响了后世不知多少所谓的“赏梅专家”，但我却以为美这种东西应该是无法定义的，更不可能存在什么专家，就像有哲学家说他知道“什么是美的”，但却说不出“美是什么”一样，毕竟，在中国人看来，很多时候，有一颗什么样的心，就会照出一个什么样的世界，一个人心性的修养要远比外在事物本身的表象来得重要。 中国文化里有一个耐人寻味的现象，就是一般大人们都会喜欢“含苞待放”，喜欢“初”，而处于“含苞待放”，“初”的孩子就没有这个概念，他们有的甚至期盼早点长大，——可是当他们真正长大后，他们又觉得还是“含苞待放”，“初”的好。 大人们看景物时难免夹杂着那种历经沧桑风云，世事磨难后感悟出来的东西，而孩子则不会，他们没那么多经历，梅花美不美，跟“曲直”，“欹正”，“疏密”这些因素毫无关系，梅花美不美，他们评判的标准是最直接的心里感受，而这种心理感受往往只受“朴素”，“自然”，“真”影响，这是源自于人最初那份没有受到污染的天性决定的。 “朴素”，“自然”，“真”，这也是老子眼里一个人所能修到的最高人生境界，而这种终极的人生境界，孩子打一出生就具备了，后天受到外界干扰逐渐丧失，到长大后又得重新往回修，——这世界是何其的神奇，又是何其的滑稽！ |
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