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子曰：“鲁卫之政，兄弟也。” 先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。 卫国，周朝的姬姓诸侯国，首都朝歌（今河南鹤壁市），帝丘（今河南濮阳）。 第一代国君康叔封。立国前后共计907年，传41君，是生存时间最长的周代诸侯国，也是众多姬姓诸侯国中最后灭亡的国家。先后建都于楚丘（今河南滑县）、帝丘（今河南濮阳）、野王（今河南焦作市沁阳）。卫武公时一度强盛，平王东迁时，曾出兵勤王平戎。 公元前254年，魏国囚杀卫怀君，继任卫君是魏国的女婿，因此卫国成为魏国的附庸国。 公元前241年秦取濮阳等地，之后秦国在此设立东郡。 公元前239年，卫元君被迫迁往野王，卫国此时已名存实亡。 公元前209年，卫君角被秦二世废为庶人，卫国彻底灭亡。 周公旦摄政时期，管叔、蔡叔作乱，而周公勘定内乱，命齐、鲁、燕诸侯平定夷狄之人，将原本管蔡监管的殷商之民迁到卫，立康叔封为伯，治理卫国。周公旦对这个弟弟十分的照顾与爱护，亲自写了康诰、酒诰、梓zǐ材等治国的条陈文章，交给康叔封，让他据此治理卫国之人。康诰称“命尔侯于东土”，又云“孟侯，朕其弟，小子封”，可知康叔封是卫侯。周成王执政后，以康叔封为司寇。 卫国多贤才，就像“燕赵古来多慷慨悲歌之士”一样，“卫地自古多君子”。孔子周游列国14年，其中在卫国长达10年，也就是因为这里有很多他眼中的真“君子”。吴王的弟弟季札曾经周游列国，以其远见卓识闻名天下，他在卫国得出的结论也是“卫多君子，其国无患”。 卫国历史名人有“子贡，吴起，吕不韦，商鞅，荆轲”等，都是大腕。 但到了春秋末期，整个周朝都是礼乐崩坏的状态，鲁国和卫国自然也难以幸免，正如《论语义疏》中所说：“鲁是周公之封，卫是康叔之封，周公康叔是兄弟。当周公初时，则二国风化政，亦倶能治化，如兄弟。至周末，二国风化倶恶，亦如兄弟，故卫瓘曰：言治乱略同也。” 鲁国是周公旦的封地，卫国是康叔的封地，周公旦和康叔是兄弟，当时两国的政治情况有些相似。本质上说，鲁国和卫国实际就是周文王两个儿子，周武王两个兄弟的封地，两国的政治也相似，治时相似，乱时也相似，所以孔子说，鲁国的国事和卫国的国事，很大的相似性。 作家徐振洲先生曾对此时的鲁国和卫国有过这样一番研究— 在春秋末期，由于诸侯争霸，各诸侯国长期处于战乱状态，这给人民带来极大的灾难，应征参战的战士，有家不能归，留在家里的父母，饱受饥寒，还要遭受诸侯们的盘剥。按大周的税法，农民要按收入的十分之一交税，而鲁国为了满足国家的开支，竟不顾大周规定的税法，采取按农民收入的十分之二，十分之三收税，以致造成民不聊生，饿殍遍野，盗贼四起，民风日下，而孔子去卫国帮助治理国事，发现卫国的形势和鲁国的形势很像似，人民遭受诸侯们的盘剥，所遭受的痛苦也没有两样，于是孔子深有感触地发出感叹！ 鲁国和卫国的形势，一脉相承，没有两样，鲁国的贵族上层人物，只顾个人享受，从来不问群众的死活，而当官的又个个是酒囊饭桶，也只知道吃喝玩乐，更不问政事，像鲁国的季康子一类掌握国家重权的诸侯大夫，这些人也只懂得为自己聚敛财富，也从来不关心人民的疾苦！而卫国和鲁国一样，亲小人，远贤臣，早在卫庄公执政时代，就忠奸不分，是非不明，致使那些德高望重的臣子，纷纷退而隐居，自寻其乐，这在《诗经》中的《考盘》一诗中就可以充分体现出来，到了孔子这个时代，卫国依然是小人掌权，当官的个个利欲熏心，和鲁国的季康子如出一辙，都是贪贿无艺，拼命地收刮民财，更不顾人民的死活，这就是当时卫国的状况。孔子看到卫国国势衰微，人民遭难，联想到鲁国人民的生存状态，才不由自主的发出忧国忧民的感叹：“鲁、卫之政，兄弟也！”“这两个国家真像一对兄弟，没两样啊！”孔子在这里只讲到鲁国和卫国一样，其实这只是当时诸侯国的一个缩影，所有的诸侯国，都和鲁国、卫国一样，都是民不聊生，遭受战乱，这就是春秋末期的战国时代！ 孔子说：“鲁国和卫国的政事，真像是兄弟。” 最后，我们大家一起再读一遍： 子曰：“鲁卫之政，兄弟也。” |
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