 各位老师、各位朋友： 大家晚上好！ 今天有幸接受徒步独行老师和「谈写作」各位编委老师的邀请，来到「谈写作」牛人堂作分享，其实内心有些忐忑，请大家多多理解、包涵！ 我是70年代生人，四川人，现居成都。本名冯俊龙，在《简书》里叫坚挺的鼻子。已经在《简书》里坚持日更600多天，写了200多万字。现在的我除了吃饭、睡觉、喝茶、走路，就是看书写作。 虽然我还没有完全从“量变”到“质变”，但我在《简书》里收获了很多，比如今天聆听我分享的朋友、老师；我在《简书》里收获的快乐、包括“故事类优秀作者”在内的勋章；几部还没有完成的连载；以及3000多粉丝和10000多简书钻。 当然，《简书》的编辑器也是我的最爱。我在头条号等其他平台写作，都是使用《简书》的编辑器。在简书编好文字、配好图片之后，直接粘贴过去，非常方便实用。 其实，2018年进入《简书》的时候，我就知道有《谈写作》这个专题。只是一直都以这个专题集中了优秀的编委、收录的都是谈写作技巧方面的文章，只能望而生畏，而从未投过稿。 还有，我觉得写作是天赋、爱好、坚持的结果。 这个观念让我得到了很多，但失去的更多。 今天，我就自己的写作心路历程，和大家谈谈我的一些想法。 我的分享分5个部分： 1.写作离不开天赋； 2.爱好才能动力之源； 3.坚持写作既有快乐的支撑，也有磨炼意志的因素； 4.输入不仅仅只是看书，还要从多方面学习他人的创作技巧； 5.写作不仅仅是堆砌文字，还要把文字变成可以传递的思想。 有时间的话，我将在最后简短地谈谈我对简书运营的一些看法。 下面，我和大家谈谈我对“天赋”之于“写作”的理解。 我所理解的“写作天赋”，是每个人对文字“与生俱来”的敏感和喜爱。 中国汉字是世界上最古老的文字，从表形、表意到形声，一个汉字通常表示汉语里的一个词或者一个语素。汉字与汉字组合，能表达出不同意思。无论是词语或者文章，只要能熟练驾驭文字，就能有效表达出自己想要说的话的意思。 我从小是个很内向的孩子，不善于通过嘴巴向别人表述比较复杂的事情。更多时候，我像一个哑巴，把想要说的事情写成文字，通过书写的方式与人交流。我发现，我组织书面语言的能力比用嘴说话的能力要强很多。 于是，我热衷于“写”而不是“说”。 小学二年级开始，我就写日记，至今不断。只是中间几年，在QQ上写的东西，最后因为某件事在QQ被封号之时，为了“解救”QQ，我在没有保留备份的情况下，自己全部删除了五六年写的所有文字。 在读书期间，我的作文成绩一直在班级名列前茅。 其实，我在写作文时，从来没有认真思考过怎样才能写好一篇作文。 无论是考试还是平时上作文课，我都是看一遍作文题目和要求，拿起笔来就写。写完之后，难得有看第三遍的 。一般情况下，最多就是检查一下错别字，大段大段的删减是从来没有的。 这个习惯我一直保持至今。 我写出来的文章，很多人都说还可以。我想，这一方面是我平时天天记日记锻炼的结果，另外一方面，是靠自己“与生俱来”的“写作天赋”。 后来，我看过很多优秀文学作品，才开始反思：其实夸我写得好的人，有一部分是故意奉承，给我面子；有少部分是水平确实不如我，发自内心的“赞美”；还有很大一部分，其实看都没有认真看过我写的文章，或者只是粗略浏览了一下，碰巧发现了里面他们认为的所谓的“金句”、用得恰如其分的词语，就信口雌黄。 反正，夸夸你逗逗你，他又不蚀本，你也高兴，何乐不为？ 所以，“天赋”这东西，确实有，但主要还是靠后天坚持不懈的锻炼。 再来说第2点：爱好才能动力之源。 我从不善言辞到不愿言辞，大多数时候以“书写”的方式和人交流，并且频频得到别人的“赞美”。这种赞美，对我来说就是持续不断的鼓励，给了我坚持写作的动力，让我感觉到“写作比说话更重要”，更加“纯洁地热爱写作”，这也是我自负有天赋，让我得到的“最大好处”。 我更由衷地热爱写作。 我可以没有其他爱好，但一定不能停止写作。 正是写作，让我有了生活的乐趣。 我利用别人打牌、玩乐的时间，看一切能看够看到的书，在一切能找到的纸上，写自己想写的文字。以致于现在我保存下来的日记本，五花八门长长短短各种款式的都有。 我们小时候特别喜欢看连环画，也就是那种以插图为主、每页用精简文字叙述内容的小人书。但连环画精贵得很。我在看了部分把诸如《三国演义》、《封神榜》、《西游记》等名著分拆开来的连环画，却很难找到能够连续的下集时，着急得很。 我家兄弟众多，我排行老三。大哥二哥也热爱文学，想方设法买了很多书回家，大多数是文学作品类的书籍。这里面就有《三国演义》、《封神榜》、《西游记》。于是，我改看他们买回来的这些完本小说。 都说“兴趣是最好的老师”。 确实，看书是我们家庭中的孩子最喜欢、最愿意做的一件事。 我在读小学的时候，就看完了包括上面这些小说在内的很多名著。另外还有莎士比亚的戏剧、巴尔扎克的小说等外国文学作品。 虽说大多数都只是追求故事情节，对写作技巧之类的东西懂得很少，就是有些内容，也是囫囵吞枣，但这不并妨碍我对文学作品的喜爱。 我曾经得到一本《笠翁对韵》，趁家里让我去放牛的时候背诵。小孩子能自觉学习，按说应该是好事，好多家长求之不得，但我却挨了父亲的一顿打，书还被父亲给撕了。 那时我才十岁左右，读小学三年级。我边放牛边看书，有好多字不认识，就去问和我一起放牛、年龄比我大的孩子。牛这时跑进了别人家的麦地，吃了麦苗。 牛吃了麦苗就要赔麦子。 气急败坏赶来的父亲一眼瞅见我看的书居然不是课本，而是几个字一排几个字一排的“闲书”，找到了理由，大声呵斥：“你娃娃不读你的语文数学，尽看这些破玩意儿，一天到黑唱山歌一样认字……”抢过去几下就把书给我撕得粉碎，开始对我拳打脚踢。 我不敢反抗，也不能反抗，但却对这带给我“厄运”的“闲书”开始胆寒。 至此，我唯独对近体诗的写作产生恐惧，让我现在都遗憾不已。 今天和大家讲这件事，是想让你们对你们的孩子、包括你们自己，认识到发现和培养兴趣的重要性。 父亲撕了我的《笠翁对韵》，并不代表他会阻止我继续偷看其他的文学书籍。 因为，此时我的家庭很穷，穷到吃不饱饭，穿的衣服也是破破烂烂。 但书中的世界却很美好。 我们几兄弟经常通过书中的故事，幻想我们自己的未来。 很多时候，我们把自己想象成书中的主人公。 书中的主人公过的生活美好，我们好像自己也过上了美好的生活；书中主人公正在遭受苦难，我们扼腕长叹：“还有人比我们过得不好！”从而凭空生发出些活下去的理由。 文学作品让我们能够知道这个世间还有很多人在过不同的生活，文字的力量让我们在人生艰难的时刻，获取活下去的信心和勇气。 既然通过文字可以看到更大更广阔的世界，改变我们看待事物的角度，我们为什么不能用自己的笔写出自己想要的生活？或者，把我们对生活的期盼、抱怨、谩骂、甚至仇恨，都用文字写出来？ 我们开始写日记，然后从记录自己真实的生活再到用文字“创造自己的生活”。 这种身体在现实中煎熬，思想却在文字里幻化的“特殊爱好”，一直伴随着我们兄弟走到今天，我想还会一直持续下去。 所以，直到今天，我才有些明白，所谓“天赋”，所谓“爱好”，其实是生活给予我们的一种补偿，让我们通过做梦一样的方法，去过自己渴望过的生活。 这是我少年时代的经历。 慢慢长大的我，要从那个小山村走出来，在外面的大世界创造一番“大事业”，遇到的困难多，需要倾诉的情感、需要反省的事情、需要校正的地方更多，但能够忠实地听自己倾述的，只有自己，于是，坚持用笔记录和创造生活继续成了一种重要的生活方式。 我接着和大家分享第3点：坚持写作既有快乐的支撑，也有磨炼意志的因素。 要想过上美好的生活，光靠记录生活的真实肯定是办不到的。 在为自己开创新生活的时候，我从人物传记里去寻找力量。从写在书里的那些成功人物的思想里获取灵感，看他们怎样面对困难、破解人生路上的难题。 从小养成的阅读习惯，让我从大量的文学作品里获知人生不易，但奋斗的人生才有精彩。我从别人的成功里看到希望，也从他们的失败里吸取教训。 喜欢写作，使我善于设想把自己在现实中遇到的一切，都放在文字里，多方位、多角度进行论证。 这个时候，我的文字不仅仅是记录，已经开始从记“日记”逐步演变成“创作”——不只是“创作”文学作品，还要“创造”自己的未来，在文学作品里试着改变自己的命运。 给我极大震撼的，是当时四川万县(今重庆万州)牟其中，这位在90年代初从前苏联换回飞机的商人，他的经历和他经商的理念，特别是他在南德公司的墙上写的那句话：“世界上只有想不到的事，没有办不到的事”，一直激励着我。 读书人是人，商人也是人。 读书人经商，可以把从书上学到的知识运用于经商的实践之中。 有丰富阅历的读书人经商，既有自己的想法也有不同于常人的干法，成功的可能性更大。因为他们善于思考、反省、总结、校正。 “一代儒商”牟其中是90年代很多年轻人的偶像。至少，后来有很多大佬都从牟的身上学到了很多东西。 年轻的我搜集所有关于牟的书籍，不管说什么的都看。 牟的气魄是我不具备的，但他的精神真的值得我学习。我也从关于他的种种书籍中，分析总结出我要和他走不同的道路，我才会更接近属于自己的成功。 “脚踏实地，谨小慎微”这八个字从我脑海中冒出来的时候，牟正无限风光。 我是平常得不能再平常、普通得不能再普通的人，我只想活下去，在活下去的时候，能够活得更好一点。 生活哪会一帆风顺，事业肯定倍多艰辛。 你设计得再好、思路捋得再顺，也有行不畅、走不通的时候。养家糊口、干大事业、成为不一样的人，这些想法在脑海中肆意飞扬、在笔下汩汩流淌。 不如意时和日记本倾诉，得意时在纸上自己给自己写“表扬稿”。 激扬的青春需要热血，更需要自我冷静。 像我这种除了看书写字这类“文静”爱好的人，能够在众人面前表现“英雄气概”的，就是抽烟喝酒。 烟酒让我战胜了许多困难，凭添了无畏的勇气，但也让我的神经过于兴奋。年轻的我时时处于一种亢奋之中。不过，这正好和我写作相得益彰。 我在随便找到的纸上写诗，在厚厚的日记本上写文章；写诗的时候我激动得忘乎所以，写文章时痛苦不堪。我把人生的得意失败，都一一记录下来，从无遗漏。 写作成了我承载生活悲喜的平台，陪伴我渡过了快乐的时光，也让我在痛苦的时候找到了发泄的地方。 其实，这些都不叫“写作”，我也并没有在整个青少年时期创作出优秀的作品。最多，只能说是一个纯粹的文学爱好者、一个尚能自觉写作并且把写作当成生活的一种方式的普通人。不过，我却因为写作有了情绪排解的方式，在生活中避免了一些不必要的冲突，在经历苦难磨砺时多了一些反省，也少走了一些弯路。 下面我接着来谈谈第4点：.输入不仅仅只是看书，还要从多方面学习他人的创作技巧。 比较正式地写作，应该是从我30岁开始。 因为自身经历的某些原因，我和一部分作家有了比较亲密的接触。 认识我的作家，在看过我的文章之后，指出了不足的地方，给我推荐了很多文学作品。我本来就爱看书，这时更是天天书不离手。 可是，我并没有打算成为一个作家。 我表面上对推荐我系统学习写作的作家朋友甚至有些嗤之以鼻：“你们算是出版了书并且名头很响的作家，但你们的生活过得还不如我。”那时的我完全抵触把写作当成职业，对诸如写作技巧之类的说法，很是不屑，甚至反感。 我讨厌功利化的写作。 写作既然是记录生活、创造生活、思考生活的一种方式，那么写作就要纯洁。就像我们自己的生活一样不容亵渎。 我算是耳闻目睹了作家们的现实生活。他们在自己的作品里把每个人的生活安排得妥妥贴贴，好像他们对各行各业、人情世故都了如指掌，但是，自己过的生活却是一团糟。 作家们说“艺术来源于生活高于生活”，在我看来，好像是他们在搪塞自己。 但是，能够近距离接触他们，我确实学到了一些东西。 我认识的作家看的书肯定都多。他们中看书最少的人都比我多，毕竟是专业写作的嘛。 但我发现，他们不仅仅是看书，还经常到处转悠。 在我的想象里，作家都是伏案写作的人。他们为什么要花那么多的时间和金钱到处“瞎逛"？ 说实话，作家的工资、稿费加起来都没有我赚的钱多。我成天节衣缩食，生怕多用了一分冤枉钱，他们却满世界乱跑。 那时候我认识的作家，在当时都基本上是入不敷出的。 我时时和他们半真半假地开玩笑:“你们挣得不多，倒是挺会享受。家中妻儿老小都可以不管，自己有钱了就到处游山玩水。” 和我关系好的笑笑，叫着我的名字，有些不甘心地说：“哪有你想的那么好？我们出去也是为了把自己的工作搞好。” “你的工作不是写文章吗？有笔有纸在家写不就得了？”我真不明白这些“睁着眼睛说瞎话”的家伙，为什么还要对我撒谎？ “你以为像你那样，就写自己知道的事就可以了？我们可是要靠笔吃饭的人。没有输入，就没有输出。作家写出的作品，反应出他对这个世界的认知。” 从作家们严肃的话里，我似乎明白了一点，但也好像什么都不明白，因为我不愿明白。 在我终于可以不用为生计焦头烂额之后，我才促使自己好好想明白这些看的书比我多、思考问题比我成熟、已经写了很多作品出来，自己的生活却过得并不是很好的作家们，为什么要在稍微有钱之时，到处“乱跑”？ 在我搞清楚他们其实并不是我想的那样，专门出去“游山玩水”，而是出去“体验生活”时，我才顿时觉得自己的孤陋寡闻是多么的可笑，也才知道一个真正的职业作家的职业素养。 写得出好作品的人不一定驾驭得了自己的生活，但一定能把自己笔下的人物塑造得栩栩如生。 一位伟大的作家，对他笔下的每个人物，不但了如指掌，而且珍爱有加。因为这是他们花费了无数心血塑造出来的。作家对他作品里人物的喜欢，有时甚至超过了对他现实中亲生子女的爱。 从别人的作品中可以模仿甚至杜撰、衍生出故事情节，但创造出具有灵魂的人物，必须要有自己的思想。作家本身不进行深邃思索，无论他使用再华丽的词语，都只是堆砌文字，而不是创作作品。 作家在作品中塑造人物的经历，来源有三：第一是自己的亲身经历；第二是书上看到其他人描绘的别人的生活；第三是自己耳闻目睹其他人，然后从中思考得出来的一种生活体验。 这第三条尤为重要。 对生活观察得深刻、又善于思考的人，对人物的生理特征、心理思想拿捏到位、分析得透彻。把来源于真实生活的人与物、事和情提炼出来、重新加工，创作出赋予自己思想的作品，让读者的灵魂受到震撼，从他们的作品中得到启发。这就是作家们苦心孤诣创作的最终目的。 只是看书、只是写自己过去的经历，甚至只是写自己的苦难，会大大制约自己的视野。 伟大的作家即使只写自己，也会提炼出原生态生活中最具特色的点和面，这样才能给人以启迪，抓住读者的眼球。 分享第5点：写作不仅仅是堆砌文字，还要把文字变成可以传递的思想。 我前半生在为生存奋斗，后半生就要为爱好而活。 2017年，我不愿再继续过一眼望到头的生活。我和爱人商量，关闭了所有服装连锁店，开始过自己想过的生活。 再伟大的人，一生也只能住一间房、睡一间床、吃三顿饭。在解决了生存问题之后，我更看淡了物质方面的需求。 人在自己能够活下来之后，有义务帮助更多的人活下去，并且让他们活得更好。我想做的事，就是希望通过我的文字改造更多人的灵魂。 几年前，我已经戒掉了烟和酒，现在真正只是“喝茶走路”、看书写作。 生活圈子陡然变小，过去很多“朋友”逐渐和我疏远，我一点不后悔。“无用”甚至是“垃圾”的社交忽然减少，让我有更多时间和精力做自己喜欢做的事。 恰好，在刚停下来的时候，我所在的小区因为被开发商无故侵占业主活动中心，大家推举我给有关方面写材料反应情况。我写了情况说明，还发了微博。但这家著名的房地产企业马上让它底下的公关公司写文章反驳我。 我毫不示弱，和他们据理力争。业主活动中心的事还没有摆平，我们小区外墙突然开始脱落。 我马上和小区几位热心业主联合起来，查资料、写文章，找有关部门，历时半年，终于迫使这家公司最后全面妥协。不仅归还业主活动中心，而且做出把才交工4年的外墙全部铲除重做的决定。这是迄今为止全国第一例最成功的房地产维权案例，为业主挽回了接近3个亿的损失。 通过这件事，让我深刻地认识到文字的力量。 我正式进入《简书》，开始在《简书》写作，是2018年4月17日。 我在《简书》参加了日更，至今未曾间断。 其实，我的日更是自愿、并且毫无压力的。 一千字的写作，对我来说真是小菜一碟。我是从来不缺写作素材，也不用思考怎样才能写出好文章的。 这既是我有足够丰富的生活阅历，也对自己的文笔绝对自负。 但在日更中，我慢慢发现在《简书》里有很多人的文章写得比我好、写得比我长。 于是，我决定写长篇小说。 搬出厚厚一摞日记本，各种各样的本子堆了一桌子。 我开始以日记本上记录的真实生活创作长篇半自传体小说《老屋魂》。 在没有列出任何写作大纲、也没有具体的写作计划的情况下，我信马由缰地写了半年。抬起头来，才发现我写的不是小说，也不是回忆录，而是近乎流水账一样的“回忆日记”。 我到底要写一部什么样的作品？ 怎样才能创作出既具有欣赏价值又带给人启迪的文学作品？ 我这才认真思考了一下，大致确定《老屋魂》是一部半自传体励志长篇小说。章节和字数也大概估算了一下。 我把我们兄弟的真实经历变成讲述龚家五兄弟的故事，希望通过描述看似传奇却又实在普通平常的故事，忠实记录上世纪五十年代到新世纪的今天，一个川北农村家庭翻天覆地的变化。 作品从还原真实的生活场境展开叙述，深刻地剖析人性在贫穷面前的丑陋、人在苦难生活中的挣扎，以及人心终是向善的思想变化。主要想向人们宣示每个人都在不停地成长、成熟、成功。作品揉合地域方言，甚至乡间俚语。最终成为一部记录一个时代的作品，也是一部自我反省的个人回忆录。 就这样，我写了70万字。 但我居然还没有把这部作品写完！ 我的作家朋友们看过我的这部现在都还没有完成初稿的作品，给了非常中肯的建议。当然，《简书》里的朋友们，特别是我在《简书》里参加的第一个联盟：由女钢铁侠组建的“故事类优秀作者联盟”包括在《简书》的签约作者肥肉鱼先生在内的所有朋友们，给出了更多的建议，小到使用标点符号的错误、语言拖沓冗长，大到结构紊乱和叙述的平铺直诉，以及所要表达的意思不够含蓄化等等。 他们让我明白，创作小说不是写日记，也不是学生时代写作文。 无论你表达的感情再真挚，叙述的苦难再深重，但你把你自己或者别人的生活重现出来，只是平铺直述，该抑扬顿挫的地方没有拿捏到位，想要给人传达的思想并没有表达出来，可能只是多了臃肿，甚至让读者感到厌倦。 文学作品不是现实生活中讨论家长里短甚至争辩是非曲直，要么是毫无道理可讲的胡言乱语，要么全是干瘪生硬的激烈言辞。文学作品最重要的是通过作者构思的语言，把自己想要传达给他人的思想，让别人能够愉快地、自觉地接受的一种方式。 虽然武无第二，文无第一，文学作品历来都是见仁见智。也不是所有描写乡间俗事的文学作品都是走在时代的后面，甚至一切诉说苦难的文学作品都是把“苦难”这堆臭狗屎翻出来一遍遍恶心人。 但让人愉快地从你写作的文字里收获有益的思想，从而改变自己的生活，甚而至于改变社会，这才是写作者最想要的结果。 我停下《老屋魂》的写作，因为它让我囿于“日记体”，这种写自己经历的非虚构写作，让我有些压抑，再加上太真实的“还原生活”，让有的人“对号入座”，惹来一些争议。我决定写一部与现实不再紧密联系的小说。 但我擅长的是“写实”而非“写虚”，于是我仍然把自己置身进去。把自己揉合进去，开始写《神仙也是人在做》。 这部作品通过记叙道、佛、儒及由此生发出来的各种表像故事，阐释任何事情都有两面性，任何宗教都有它科学的思想。我们要批判地接受前人的智慧结晶，用科学的眼光看待传统文化，在道法自然、因果报应、儒家哲学里寻求一条更适合本民族发展进化的道路。 这个后来确定的写作主题，让我把从嫘祖开始的道、儒、佛等宗教方面的历史传说，还有三国历史、太平天国人物以及其他历史典故涵盖进去，从描写的“神、鬼、道”故事里寻找科学的解释。 这部小说我同样没有拟写作大纲，但有别于《老屋魂》只抓住“时间”这条线进行写作的，我的《神仙也是人在做》比较注重紧抓“主人公”、“时间顺序”|、“情节发展”这几条线，让我颇有收获的，是所有的故事情节、包括看似无关紧要的“细枝末节”，都在紧密地为“主人公”服务。 说实在的，我在这部小说中倾注的心血，比《老屋魂》更多。 开始时只准备写10万字，最多写15万字就结束，但由于还是“信马由缰”地写，写到18万字，还没有到结束的时候。 只不过，这次的“信马由缰”，让很多读者欢欣、追随，也让我备受鼓舞。 看过这两部都还未完成的作品的作家朋友，指出《神仙也是人在做》明显好过《老屋魂》，具有趣味性、可读性，属于另外一种风格。 有做传媒的公司，找到我谈过改编《神仙也是人在做》，但有一个我不能接受的条件：必须按照他们的意思，增加他们认可的内容。 我在犹豫之中，暂时放下《神仙也是人在做》，再一次另起新篇——根据我为小区维权的真实经历，写一部现实题材的小说《楼枢》，目前已经写了8万字。 通过这几部还未完成的小说的写作，我从中悟到写作不但要具备“天赋、爱好、坚持”的特质，还必须要具有一定的写作技巧。 而写作技巧的获得，不仅仅是看优秀的文学作品，还要听取优秀作者的写作心得。 具备写作天赋和具有写作热情的人，多用一些时间学习创作技巧——包括但不限于文学创作的技巧，是有益无害的。 美国作家舍伍德·安德森是我学习的榜样，他的小说集《小城畸人》、《鸡蛋的胜利》、《马与人》对我都有无限的吸引力。 我对于他通过内视角叙述的写作方式、利用儿童的眼睛来观察世界，让自己站在一个新的角度和立场来建构自己的艺术世界望尘莫及。但正是因为有了仰望的榜样，才会有清晰的目标。 我把《老屋魂》这样一部本来是自己及家族兄弟紧密有序成长的系列故事，却写成了单独的、几乎毫无关联的散文，这不仅是没有很好地设立故事主线，甚至连长篇小说应有的“数条细线服务主干”、“看似散乱实则环环相扣”等等一些基本要素都抛到九霄云外。 好在我能够适时停下来，并且有那么多优秀的人在指导我、鼓励我。 我相信，每位优秀的写作者都是从“见山是山、见水是水”到“见山不是山、见水不是水”，再回到“见山是山、见水是水”。这是从初级到中级再到高级的过程，就像是修行的老僧，一直身处凡尘，但是他的精神层面却在不断升华。 安德森在情节构造方面并不热衷于繁复离奇的情节，他善于通过呈现生活中的“断片”来打动读者。 所谓“断片”既可以是主人公内心灵光一现的某种思绪，也可以是小说人物内心突然而来又难以抹去的一种心情，或是生活中常见的某处场景，或是某种穿插小说始终的一个意象等等。 我会在接下来的日子，完成我的这三部小说，并且，竭尽可能地运用学到的写作技巧，对我的作品进行修改和完善。 尊安德森为老师的福克纳说：“安德森的特点是追求精确，在有限的词汇范围之内力图选用最恰当的词句，他内心对简朴有一种近乎盲目的崇拜，他要把词与句都像挤牛奶一样挤得干干净净，总是力图要穿透到思想的最深的核心里去。”这点是我必须要牢记并且一直践行的。 “作为一个作家，你首先必须做你自己，做你生下来就是那样的人，你只需记住你原来是怎么样的一个人。”安德森这句话，每位写作者应该作为座右铭，因为，真正的历史记录在文学作品里。 这也是我在后半生要以写作作为自己生活方式的重要原因。 好了，今晚关于写作的分享就到这里，接下来，我再对《简书》的运营啰嗦几句。 《简书》运营需要资金，它本身也需要赚钱盈利。但简书需要资金的投入，更需要好文章的支撑。以前在《简书》寻找好作品做签约出版的某距公司，对简友的文章几乎全盘否定，难有入之法眼的。现在《简书》对作品的推介，似乎也是按钻贝多少论，这有违《简书》是文学创作平台的初衷，也是对所有真正写作的简友一个摧毁式的打击。 其实，在这个多元化的社会，把《简书》打造成“创作你的创作”的平台，和涌进《简书》来炒贝的人没有冲突。甚至，从某种意义上来说，炒贝不仅有利于《简书》的发展，还会让在《简书》创作出优质作品的简友获益。 这就首先要牢牢把握住《简书》是“创作”的平台，而非以“炒贝”为主业。 《简书》的运营者必须掌控简书钻简书贝的数量来控制它的价格，利用炒贝者希望盈利的心态，让他们投资《简书》。 这样，创作的人一心一意创作，炒贝的人专心专意炒贝，二者各行其是。专业的人做专业的事，会把事情做得更好。《简书》不但要提供平台，还要对这两类《简书》生态极力维护。 所有的利益都倾向于好作品，炒贝者自然就会去投资好作品；让真正的好作品得到实实在在的利益，无论写作者、炒贝者、平台，自然就会皆大欢喜，因为大家都有利可图。 总之，只要《简书》坚持初心，牢牢把握住作品质量，一切都会不再是难事。 一点拙见，抛砖引玉。 谢谢大家，大家晚安。 ▃▄▅▆▇█ 作者简介: 冯俊龙，70年代生人。笔名看尽人间荒唐、大眼看世界、坚挺的鼻子。一个既喜欢历史又注重现实的专职写作者，著有小说、散文、诗歌三百余万字。目前担任五块石头文化传播有限公司董事长、【看尽人间荒唐】【五块石头】公众号总编。
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