中国的父母，同样没有经过考试就成为父母。而且，在中国还有被划分为最狭义的“应试教育”，部分中国父母对子女没有下限的教育就顺理成章地诞生了。
自杀的大学生
“再不开学我真熬不下去了，我要被逼疯啦”！
因为疫情，部分大学没有正常开课。在这部分没有按时离家去学校的学生中，居然有这样的呐喊。
按理说，已经升入大学的学生和家庭，没有了升学的压力，而就业的压力暂时还没有到来，一家人团聚在一起，不说其乐融融，至少也应该相安无事吧。
但在前日，这位发出嘶声力竭呼喊、曾经高考文科全县第三的准大学生，却因为不堪忍受亲生父亲的恶毒谩骂，自杀了。
这位姓李的大学生，在遗书里这样写道：
“你们肯定会问，为什么我会想不开，但其实对我来说，自杀才是想开了的结果。”
原来，这位李同学的父亲，对孩子的“爱”所表现出来的，基本是不屑和侮辱式的打骂。
这位已经自杀的年轻人在遗书中这样写道：
“他的脸上常布阴翳，他的眉头凶神恶煞，他的言语宛如利剑句句伤人”、“(在学校的)名次必须拔尖，初中考班级第二直接不让我吃午饭和(各种)数落，高中也常常因为成绩骂来骂去，考了一次年级第一也得不到任何夸赞，我的进步他全部漠视，我的稍稍退步他就大发雷霆脏字连篇。”
而这位父亲，骂儿子的话是“四川话里最脏最毒的部分”：
“你去死嘛，老子把你绊（摔）死”、“死狗日的”、“白眼狼”、“老子量你以后也没得用”、“老子没得你这样的儿子”之类，“只要解释一下就会成借口，还要被推(在)墙上顶着，不解释又要来问我为什么这样”，“时常因为生活中一点小事怒不可遏到动手动脚，被狠狠推过踢过扇过耳光”。
这次仅仅是因为：
“电视打开和往常不一样，就说我看电视，让我必须承认，(还)说我嘴硬，然后又把让我去死挂在嘴边，还让我签个条约断绝父子关系”。
这位年轻人终于在父亲冷酷无情的诅咒声中，选择了自杀。
这是一位年轻人离开这个世界时的呼天抢地，更是一位儿子对父亲的血泪控诉。
天下父母原本是爱儿女的，是什么让这位父亲如此丧心病狂？
人之将死，其言也善
这位年轻人最后在遗书中写道：
“我希望我的死能让周围的父母们，与子女多一点相互理解，不要随便言语谩骂和威胁，包括以后成为人父人母的你们也是”。“我真的好爱这个世界，好爱关心我的人，但是只能到这了。再次抱歉传播了负能量，我在另一个世界会祝福你们的，希望你们的快乐不要像我一样假装，希望你们此生尽兴赤诚善良”。
人之将死，其言也善。
从这位年轻人的遗言中，我们可以看得出他的善良、对世人的规劝，以及对世界深深的留恋。
但他还是义无反顾地选择了死亡。
其实，之前他就有过类似的想法，但这也让终于脱离父亲掌控的儿子，走向了另外一个极端，好在，这位年轻人还能及时止住滑下深潭的脚步：
“我想过很多次自杀了，甚至杀了他(父亲)。从道德高度讲我是罪恶的不孝的，但在我这里这才能摆脱深渊。我曾经那么努力学习，高考县文科第三，就为了高考考到远一点的地方脱离苦海，再也不受束缚”、“可以肆无忌惮地玩，当然这样让我酿出苦果，我几个学期都有课程挂科，但我找到了快乐，别人眼中的无所事事成了我的天堂”、“我也不想自甘堕落，我知道我还需要学历和毕业证需要找工作，所以落下的也都补考过了，可是现在，未来在哪呢，没有了”。
无论是物极必反，还是年轻人本就不应该离开父辈的监管，但实际的结果，是儿子脱离了父亲的管束，真走了一段“弯路”。
爱之深，才会恨之切
古往今来，天下的父母都望子成龙、望女成凤。
棍棒教育已经渐行渐远，但在某些地方，肯定还是存在。
眼前这位父亲是，我的父亲，也是。
我的父亲在我还是懵懂无知的少年时，也像这位父亲一样，打我、骂我；在我们兄弟结婚成家之后，还常常恶毒地咒骂。我曾经也有过这位年轻人同样的绝望，甚至，在心底也有过自杀的念头。
但我看见父亲被生活折磨得几乎疯狂的眼睛时，我开始省悟，大概是自己的某些过错激怒了性格暴戾的父亲？
父亲因为生活的艰难，逼迫自己的性格变得日益畸形，更因为自己生活过得不容易，希望我们过得比他好。在贫穷、落后于人的家庭成长起来的子女，要想改变命运，唯有自己努力。
但年少无知，哪曾会时时把“努力”挂在嘴边，把“努力”时时变成行动？稍有松懈，父亲就只有拳脚侍候，才会让我们“记忆深刻”，才会让我们自觉努力。我们被父亲的打骂，伤透了心；但我们也因为父亲打骂，更加努力。
还好，我有慈祥的母亲保护，还有众多的兄弟相互舔舐伤口。
我们在父亲毫不留情的打骂声中，变得日益坚强。
父爱是一座山，存在就是为了托起子女爬得更高
“父亲是儿那登天的梯，父亲是那拉车的牛”。在竞争日益激烈的今天，父亲“那架梯子”不一定让让我们登上“天”，但父亲一定是那拉车的“牛”。
生易，活难，生活多艰。还有让父辈自己都无从适应的信息化时代，促使父辈们像大潮即将涌来那般惊恐慌张。儿女们毕竟是自己身上掉下来的亲骨肉，生命张惶之时拼命役使他们一起朝前、向上也就不足为奇。
生存是所有动物的本能，活得更好是人类的理想；爱是所有动物都具备的本能，但有思想深度的爱则是人类独有的智慧。
现代人大抵都懂得一些启迪人的智慧，比如“废掉孩子最好的方法，就是让他用喜欢的方式长大”。好像所有的孩子都是没有自制力的孩子，只有在家长的严厉管制下，才有成才的可能。
特别是在部分经济落后的地区，再遇到父辈脾气暴躁固执的性格，如本文开头叙述的李同学和他的家庭，没有外界适时干预，悲剧便时有可能发生。
无论李父再如何暴躁，也不管李父有多少“恶毒”，甚至他有多大的人性缺陷，他心底应该还是在爱儿子。否则，他为什么要时时“逼迫”儿子？在儿子考试名次退后、成绩稍差时就以几近辱骂甚至采取“武力”的方式“教育”儿子？还有，儿子这些年读书包括读大学“终于脱离父亲掌控”去“肆无忌惮地玩”的费用，仍然是这位性格暴戾的父亲供给。
只不过，父亲把抚养儿子的责任，甚至对儿子的爱，幻化成一座儿子翻越不过去的沉重大山，不但没有让儿子领略到父爱的伟大，反而被沉甸甸的“父爱”压垮。
教育的层次
这位李姓同学，在遭受严酷得近乎窒息的父爱时，实在不堪忍受，愤而选择自杀，确实值得同情。但是，对于一个心智已经成熟的大学生，连给你衣食的父亲的责难都承受不了，甚至宁愿选择自杀也不选择与父亲阐明和解，你读书有何用？在将来的人生道路上，你就能保证你会过得一帆风顺毫无坎坷？
在孩子心智还未完全健全的时候，家长的角色就是陪伴、支持、监护。今天由着孩子的个性，明天Ta的个性就有可能给社会造成危害；今天让孩子以Ta们喜欢的方式长大，明天社会就有可能不会给他们空间。
不是给了孩子生命和养育孩子长大的父辈，就有权力随意折磨甚至对孩子有生杀予夺大权；也不是已经长大或者稍微有了独立自主能力的孩子，就可以凌驾于父辈之上。无论父辈还是儿女，都具有独立人格。家庭成功的前提是孩子具有独立思考的能力，而不全是儿女要给父辈多少经济物质上的回报。
孩子是家庭的后继者，家庭是社会的基本单位，只有家和万事兴，才能有社会和谐，所以教育是社会进步的根本。
教育是以知识为工具教会他人思考的过程，思考如何利用自身所拥有的创造更高的社会财富，实现自我价值的体现。那么，教育也就有了不同层次的区分。以改造社会为目的，这样的教育无疑是广义的；个体精神上的升华，这样的教育则是狭义的；还有一种更狭义的教育，是具有特色的应试教育。
虽然社会在慢慢摈弃应试教育，但今天的我们不可独善其身地仍然浸淫其中。
忽视素质教育的结果，就是李父这样的人还在以自己的方式“培养”李同学。“李同学”们要么被压垮，要么再成为“李父”。未来的“李同学”，也许同样会扬起拳头，去教育他的子女们。
正常的爱是彼此能够接受，正常的教育同样也是让人能够接受。
现代教育优势资源集中。人口密度的重新调整，让还处于散居状态下接受边缘教育的人同样也想获取成功。于是，本就只有祭出最下限教育的人，更加肆无忌惮地运用原始的武力，希冀让拳脚也能发挥出巨大的作用。他们大多相信“黄荆棍下出好人”，一以贯之，却不料时代、人心、天性都在逐渐改变，高高扬起的“黄荆棍”，足可以“棍杀”脆弱的灵魂。
散居一处的人掘井而居，悬桶取水即饮；密集聚居的人不但不可随处掘井，自来水管里还必须加压。这和今昔教育非常类同。
要在差距渐大的时代，让李同学这样的家庭不至于发生悲剧，我们除了给予他们更多关爱，还要用制度约束每个人，像监考孩子考试一样监督家长的行为准则，对他们侵犯孩子权益予以规范，必要时严厉打击。
愿悲剧不再重现
这个故事无论是否真实，都令人泪目。
为人父母的我们，是不是也这样听过、也这样骂过？
听过，已经成为过去，不要再记在心上；骂过，不要再次重复。
生而为人，不仅只是坚强，还要有爱：爱和被爱。
奥地利精神病学家、个体心理学的创始人阿德勒曾说:“幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年”。愿所有人都拥有一个能“治愈一生”的童年，更愿每个人都奉献出一点爱，让这个世界不再有悲剧重现。
