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优化周围环境的方法
我们无法跳出三界外，总处于五行影响中，我们生活的所有环境，总称为风水环境，包括社会环境和地理环境；环境优美，心旷神怡是我们喜欢的。不同的地域对人的命运影响巨大的；生在海边的人，小时候会想到将来成为一个水手，内陆山区的孩子，希望将来做个放牛娃，草原牧民更多的人目的是成为优秀骑士；而现代咨询业的发达，使的很多人想成为科学家，航天英雄等，若是生在古代的人，根本不会有现代人的许多想法，这也是命运的时代特征。
1，风水调整的目的是服务于自己的，以自己的满意度为标准；中国人的住宅坐北朝南是最好的，这就是考虑到自然采光采暖对人来说是最有利的。
2，对于地理环境，对于我们个人来说只有选择的余地，选择空气好，水源好，人口密度小，气候适宜的地方最好。
社会环境也包括地理环境和人为环境。地理环境主要是现代人必须有好的三要素，就是水，电，路；优质的水源，对人的生存是最重要的，然而，我们更多的人，是居住在水源很差的地方。生活饮用水，真的很糟糕；电力供应必须正常，这里同时包括现代咨询业，网际网络的信息流畅；路就指的是交通的便利，出行顺畅。对于我们无力改变的环境，主要是进行人为的选择了。 
然后再研究自己的房间布置，这方面讲究颇多，家具摆放，室内装修用材，灯具装饰，吉祥物以及神像等。遵循的原则，自己喜欢一般是不错的。当然最好是请命理师来接合自己的命运为你提出策划与指导。
还有很重要的就是人与人的环境影响。这个我们深有体会的，同样对于陌生人，为什么你见到有些人会很喜欢，见到有些人会生厌恶，这就是自己的命局五行与某一人的五行发生了作用；再者说了，至亲父母，子女，也有明显的喜好与不喜好，同样是五行在起作用，这就需要懂命理的人，为你提出合理化建议了。生辰八字里这种信息是明显的。比如身弱的命局，印比为用神，然而命局不显印比，这就说明弟兄姊妹不能为自己提供帮助，也就可以少来往，避免因交往生许多闲气；有的人父星为忌神，小时候免不了领教父亲的金刚拳，铁砂掌，长大后免不了经常意见相左而争执，甚至，孩子劈脸打父母的事情也会出现……对于这些事情，我们多加留意，缘分不好的可以容忍，尽量不在一块住，都会好很多的。 
顺乘生气原则
风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。
由于季节变化，太阳出没的变化，风向的变化，使生气与方位发生变化。不同的月份，生气和死气的方向就不同。生气为吉，死气为凶。人应取其旺相，消纳控制。《管子枢言》云："有气则生，无气则死，生则以其气。"《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。风水罗盘就体现了生气方位观念。
怎样辨别生气呢？明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水。"气者，水之母，水者，气之止。气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水，行于地中而无表者为气。表里同用，此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界。"这就讲清了水和气的关系。 
明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木辨别生气，"凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，石润而明，如是者，气方钟而来休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。"可见，生气就是万物的勃勃生机，就是生态表现出来的最佳状态。
风水理论倡导在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚加持，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云："气不和，山不植，不可扦；气未上，山走趋，不可扦；气不爽，脉断续，不可扦；气不行，山垒石，不可扦；扦就是点穴，确定地点。
房屋的大门为气口，如果有路有水环曲而至，即为得气，这样便于交流，可以得到信息，又可以反馈信息，如果把大门设在闲塞的一方，谓之不得气。得气有利于空气流通，对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉，阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气，才能称得上贵格。
阳居（阳宅）风水同样分为形势及理气，两者相互配合，以达到人与自然的统一，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。阳宅由内、外可分为外观形势，内部形势，外观理气及内部理气。外观形势讲究的是宅在整个群体的位置，方位，周围建筑物形状、路、水、道等对宅的影响，外观理气主要是宅的座向，分金，能否同周围建筑物配合。内部形势主要是：门、路、房、灶、床、厕等所处的方位是否符合五行生克理论，理气方面主要的是能否配合主人的福元，符合九星、分金、东四宅、西四宅等得气的要求，阳宅还讲究五虚、五实。
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