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我突然觉得所谓的禅，都是鸡汤。故弄玄虚的禅师，也就是一厨子，每天都在吊他那锅汤，力求熬的浓点再浓点。你单喝那口汤时，也许会觉着齁得慌，可是把这高汤加进人生的道道菜里时，美味，就会一一呈现 闲了喝杯茶 僧问：“如何是平常道？”师（泉州栖隐有评禅师）曰：“和尚合掌，道士擎拳。”问：“十二时中如何趣向？”师曰：“著衣吃饭。”曰：“别还有事也无？”师曰：“有。”曰：“如何即是？”师曰：“斋余更请一瓯茶。” 《五灯会元》 该干啥就干啥， 忙点好别废话； 穿暖衣吃饱饭， 闲了就喝杯茶。 家风 问：“如何是和尚家风？”师（郢州大阳慧禅师）曰：“粗布直裰重重补，日用锄头旋旋揩。” 《五灯会元》 生活习惯就好， 日子平淡也行； 功夫勤练为高， 能力增长才灵。 一身清净 问：“九夏赏劳即不问，从今向去事如何？”师（东京法云善本大通禅师）曰：“光剃头，净洗钵。” 《五灯会元》 一身整洁很可贵， 邋里邋遢太悲催； 人生苦短事烦杂， 山光水净度年岁。 自然而然 僧问：“如何是仰山境？”师（袁州仰山和尚）曰：“白云峰下猿啼早，碧嶂岩前虎起迟。”僧曰：“如何是境中人？”师曰：“寒来火畔坐，热向涧边行。”《五灯会元》 忙时起得比鸡早， 闲来睡到自然醒； 暑热向水寒燃火， 自然而然度人生。 善协调 问：“如何是祖师西来意？”师（紫陵微禅师）曰：“红炉焰上碧波流。” 《五灯会元》 世界和谐少， 人生矛盾多； 只要善协调， 日子从容过。 防己难 问：“家贼难防时如何？”师（鼎州梁山缘观禅师）曰：“识得不为冤。”曰：“识得后如何？”师曰：“贬向无生国里。”曰：“莫是他安身立命处也无？”师曰：“死水不藏龙。” 《五灯会元》 防人容易防己难， 一个毛病一重山； 识得障碍踩脚下， 巨龙方能跃深渊。 主动 问：“如何是佛法大意？”师（魏府大觉和尚）曰：“良马不窥鞭，侧耳知人意。” 《五灯会元》 莫待督促才反映， 人生要有主动性； 良马无需鞭子催， 好驴有蹄天下行。 云端开朗 明水和尚问：“如何是顿获法身？”师（池州灵鹫闲禅师）曰：“一透龙门云外望，莫作黄河点额鱼。” 《五灯会元》 世界自有方向， 人生豁然开朗； 一跃站上云端， 以前全是瞎忙。 |
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