旁 通 ——读周汝昌论书有感 …… “势”的内容,包括很广,每一笔画本身的势,众画结联上的势,字与字间“章法” 上的势。大约可概括为一句简单的话,是就是关系问题。 关系不清,道理不明,最多能写出作为文字的“死”的符号,必然写不出作为艺术的“活”的形象,“关系”与“势” 的重要,即在于此。 ——摘自 周汝昌《书法艺术答问》32页 1982年8月北京第一次印刷 1985年10月北京第二次印刷 “关系不清”,桩功六势的关系,笔者愚见——前者是后者的基础,后者是前者的延续! 不过在练习时,是同一时间出现的。只不过教者要明白。没有前者,后者就成了无源之水、无本之木;后者的形成,又能巩固前者的基础。两者相辅相成,紧密联系,不可分割! 最终达到浑然一体,合二为一。 仅以“鸡腿”为例作一说明明: “鸡腿”是先贤观察原鸡之腿的特性而有的启发。只不过我们见到原始生态下的原鸡的状态的机会很小,那只能观察家鸡的鸡腿,让你去领悟。 其实,哪能领悟得到? 你在领悟中不断的发现,不断的修为,把悟到的东西修为到自己身上,与师父级别的人交流,然后人家才在你领悟的基础上,继续点拨,你才会继续前进! 否则就会自以为是,还以为自己的领悟就是最正确的了。那您就停滞不前了! 从这个意义上讲,“谦虚”是永远的美德! 只要你谦虚了,师父就会引你继续前行! 学也,有涯;知也,无涯。 愿读到此文的人们,我们共同携手前进! |
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