【原】博山紫罗山与颜神传说

紫罗山（翻拍照片）

在岱庄山上购石的时候，听当地人讲过，紫罗山的故事。

位于博山城东南十余公里的紫罗山，山虽不高，不到千米，但她却是博山地区众山之娇，像一匹东西而卧的紫色烈马，南仰朱家庄，北登岱庄，东吞崮山，西裹蛟龙庄，四村合围，共戴紫罗。

与紫罗山相对的蛟龙山，在紫罗山东，相距不到2公里（翻拍照片）

相传，这紫罗山，是泰山玉女头上的一颗珍珠。泰山玉女是王母娘娘的亲生女儿，她与颜神镇（博山）颜文姜结为姐妹，二人交往甚密，有一年夏日，玉女从泰山上来到颜神（博山）约了文姜到鲁山游玩。回来路上到了蛟龙村附近，口渴了想找点水喝。此时，正当天气大旱，蛟龙村又常年缺水，哪里有水喝！说话间，从村中走出一老翁，挑着水桶，拄着拐杖。两人上前拜见：“请老翁赐水”，话没说完，瞧见桶里是空的，没有说下去，姐妹二人问明情况，才知，蛟龙村民吃水，要到十里外的西石马“石马池”去挑水，这老翁正要到石马池去呢。玉女想到，故乡泰山的水即多又甜，这儿有缺水之难，很想帮孝妇文姜妹一臂之力，让文姜的家乡也不缺水。于是，她拔下头上一支簪子向地下杵去……下去七七四十九丈也没有水流出。当她往上起簪时，用力过猛，抖落下一颗紫色珍珠。只见一道彩光，冲天而起，一匹烈马腾然而上九霄，继而又从九霄落入蛟龙村以东的地界上，从此，一卧多年，化成了现在紫罗山。

蛟龙山上的小庙

（翻拍照片）

传说，王母娘娘听说玉女丢了这颗宝珠，还对玉女罚了跪，幸亏文姜妹讲情，说是做善事丢的，才罚跪了一个时辰。原来，这颗珠子是王母给玉女的嫁妆——一只金马驹，怪不得王母发这么大的火。

这紫罗山确实是座宝山，山腰缠着紫金带，坡上埋藏着石马、牛羊、山水人物等各色山珍宝贝玩物。这紫金带，是紫金石（学名氟化钙），是制造颜神琉璃不可或缺的原料，还藏有一种白石头（石英石）也是制造陶瓷和琉璃的原料。

宝山藏着的宝贝，在这座神奇的紫罗山上，一件件都亮了出来，包括我们玩的“山珍”文石。这得感谢各路神仙们！

孝妇颜文姜的故事，千百年来，一直在博山及整个鲁中地区流传。纪念颜文姜的祠在神头，百姓俗称大庙，庙在黑石湾下不到千米距离。颜神镇老人们都敬称颜奶奶，没有直呼其名的，现在都是直呼其名了。颜文姜因其忍而忠、厚而孝、诚而信的处世以及不卑不亢，被人们敬重和膜拜。

颜文姜故事越传越广，祠的规模越建越大，香火日盛，颜文姜也就为神了。为神，可与玉女结为姐妹，可去天上赴神仙的蟠桃盛会；作为神，也可以到人间，降甘霖，救苦救难。地因人传，人因地传，两相帮亲，具着声名。

博山因颜文姜而被称为，颜神，颜神店，河称之为孝妇河，山，称为颜山。而博山是北方著名的琉璃、陶瓷、煤炭产地，随着源源不断外销的货物，颜神的故事也在传播着。

每逢纪念颜神的庙会上，都会有很多善男信女，吟唱赞美颜神的颂文。

青州府内孝妇乡，有位孝女颜文姜。

自幼行聘郭家郎，孝女运命太情苦。

寅时取进颜家女，卯时死了郭家郎。

摊了婆婆家法严，天天打水天天担。

夜晚推磨五更天，尖底水筲平底罐。

二十里外去打水，石马池里把水担。

往返四十整一天，太白金星来点化。

要用筲水来饮马，孝女把水让马喝。

金星临走赐马鞭，马鞭叫她搭缸沿。

无水提鞭缸水满，不用再来把水担。

六月三伏好热天，孝女娘家歇三天。

心烦意乱坐不安，家里好似大水淹。

急急忙忙回家走，家中水淹漂上了天。

孝女救起公婆姑，转身坐在水缸上。

涌涌大水立时消，水缸马鞭都不见。

坐过之处变灵泉，水流成集孝妇河。

孝女为神七月三，文姜归位三十三。

孝敬父母修成神，修练年数一千三。

教育众生行忠孝，宽仇扬善积阴德。

唐王征东去上陈，路经长峪到颜神。

心焦口渴无水喝，有一婆婆把水送。

全军将士解口渴，婆婆转身影无踪。

唐王下令急来找，方知颜奶神来助。

虔诚梵香来祷告，东征凯旋建神庙。

九十九间无梁殿，衷恳盼望多保佑。

唐王征东凯旋归，路经颜神忘许愿。

一阵黄风暗无日，红头马蜂把路拦。

急问此地是何处，地官回音是颜神。

唐王恍然大醒悟，心中想起许愿事。

暗想眹若失许诺，区区马蜂难相容。

即可旨下安宿营，调来名师巧工匠。

设计图样择基限，只能修建殿九间。

鲁班领头忙修建，口吐唾沫把瓦沾。

琉璃瓦面金辉煌，五脊六曽栩如生。

雕梁画栋镂金彩，猫头滴水哈巴狗。

这是清早期的颂念经文，现在读来依然朗朗上口，可见这孝德仁义的精神，千百年来深入人心。这大段经文也是叙说了颜神由来的故事。大庙的无梁大殿和蒲松龄故居在同一年被国家定为一级文物。

博山，清雍正十二年才设县，之前，为青州府益都县颜神镇。

颜神，颜奶奶孝道故事，一直在鲁中地区流传着，成了博山百姓道德信仰的灵魂。从晋代始，历代王朝对颜神颜文姜的故事都有记述：晋代郭缘生《述征记》，南北朝顾也王《舆地志》，唐朝李冗《独异记》，北宋乐史《太平寰宇记》，元代于饮《齐乘》，以及明清都有记述和描写，清代博山现实主义诗人赵执信重修大庙的石刻碑石现在就安放在无粱大殿南面的墙上。

再选一首称赞颜神的诗，作者为明代山东御史熊荣。

孝妇河名自古今，源头一派更弘深。

何当汲去为霖雨，洗尽人间不孝心。

——熊荣《孝妇河》

现在，大庙里还立着宋代碑刻，称颂着颜神的功德。

一掬清泉饮，冷然动远飔。

孝成天地感，名重古今知。

松挂唐时月，苔封宋代碑。

临流言不尽，犹有后人诗。

——陈璧《咏孝泉》

这是官员文人们参观大庙后的感慨，从宋代始历代都有碑石记述称颂或重修记述经过，让后人们永记。

                  葳蕤的石空

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