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古人讲“玩物丧志”,那“玩人”会失去什么?

2021-12-31  稻香居人

古语有云:玩物丧志。

大意是说,一个人若是太过于沉迷于某种事或者物,就很容易失去斗志,如有人喜欢玩音响,并沉迷其中;有人喜欢养宠物,并乐不思疲等,说到底,就是“玩物丧志”,即失去做其它事的动力以及斗志。

我们举个例子,南唐君主李煜,由于沉迷诗词,不但经常与大臣冯延切磋词赋,而且还经常和大周后填词作曲,过着歌舞升平,纸醉金迷的糜烂生活,从而不思进取,对军事、治国几乎都不感兴趣,最终导致亡国,只留下“千古词帝”的雅号。

而这其实正是古人教人警惕“玩物丧志”的主要原因吧!

那么,如果“玩物会丧志”,“玩人”又会失去什么呢?

其实“玩物”与“玩人”同出于《尚书》,即:

“玩人丧德,玩物丧志。志 以道宁,言以道接”

大意是说,以戏弄他人为乐,是道德败坏的表现;太过沉迷于某一事或物,则很容易会丧失斗志。

由此可见,“玩人”会让人失德,而“失德”,则会失去安身立命之本。

为什么如此说呢?

我们将从以下三个方面来探讨,即:

一、“玩人”会招致他人反感,甚至报复

所谓“玩人”,其实是指那些以戏弄他人为乐的行为。

而戏弄他人,当然会招致他人的反感,甚至报复——没有人喜欢被人玩弄,以至于会给自己带来灾祸,得不偿失。

这其实亦是“失德”的后果。

二、“玩人”会让自己变得道德败坏

古语有云:厚德载物。

反过来,“失德”的人,当然难以安身立命了。

言外之意,“玩人”容易让自己变得道德败坏,以至于遭人嫌弃——道德败坏的人,最终很难存身于世,更何况古人讲“德以配位”,无德之人,自然就没有“位子”。

因此,“玩人”会让人失去安身立命的根基。

三、“玩人”会让自己迷失,甚至连自己都不再尊重自己

有人说,你戏弄他人,同时亦被他人戏弄。

我深以为然,正所谓“玩人”即玩己,就是这个道理。

进一步的说,一个喜欢玩弄他人的人,很容易沉迷于一时的快感当中,从而迷失自己——当一个人不懂得尊重他人的人格时,自然也不会尊重自己。

而一个不懂尊重自己的人,又如何能够自爱、爱人呢?

因此,从这个角度来说,“玩人”其实会让自己迷失。

所以,综上所述的这些内容,其实正是那些习惯“玩人”的人会失去的东西。

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