李白的一首名篇《游敬亭寄崔侍御》，起伏跌宕，最后两句却令人倍受鼓舞

在许多盛唐诗人的笔下，山水田园都被赋予了人格力量，大自然已不是孤立存在的景物，而是人类的感觉对象，主体和积极的因素，已经发展成为主宰力量。

诗人描写山隅水角、村头渔舟，经过再创造而呈现的自然美，早已与原始形态的自然景物有很大区别。比如王维和孟浩然的山水田园诗篇，都将自己的情感外投，从而达到情景交融，浑然一体的效果。

盛唐山水诗的成就，既是经济繁荣的产物，又是文学发展的必然结果。乐观向上是这些山水诗的主要基调，也能激发人们产生热爱生活的精神力量。

不过诗人处境不同，也会有一定的差异。李白离开长安后，一度感到非常迷茫，虽然他生性浪漫、不拘形迹，但是诗仙失意时也会情绪低落，从而让其作品也带有一点惆怅色彩。下面分享李白的一首名篇，起伏跌宕，最后两句却令人倍受鼓舞。

诗人曾奉诏入京，待诏翰林。可是由于在皇帝面前建言献策少有成事，只好辞别朝廷，还归山林。诗仙流落山野十年，期盼长安佳音而无望，愁容满面，鬓发如霜。无奈之下，只有炼丹求仙，希望跟随仙人逍遥度日。

可是如此求仙，最后却一无所成。太白经历了各种折磨，身心疲惫，纵使风物美好，也难以抚慰其倍受创伤的心灵。痛定思痛，李白终于在52岁时南下宣城，他去国离京，告别朝堂，企图寻找一个避乱藏身的桃花源。

敬亭山在宣城北面，南齐诗人谢朓任宣城太守时，在那里建造了一个亭阁，还经常与朋友一起登临吟咏。太白仰慕谢大才子，爱屋及乌，敬亭山也成为他向往的地方。

诗人住在敬亭山下，无所依靠，孤独难耐，敬亭山忽然变成了唯一的精神寄托。诗人在山前久久观望，独坐出神。

众鸟高飞、孤云飘逝，天地间只有远山和他相对而视，互不厌弃。诗人似乎找到了知音，得到了慰藉。诗人结交山水，突破孤独；泰然自乐，应对落寞。

崔侍御，即崔成甫，是李白的好友。诗人住在敬亭山下，效法谢公游览、赋诗，并寄赠给好友。他登临高山、仰望明月，俯视城郭、闲看鸳鸯，却别有一种乐趣。

“素秋月、青山郭、鸳鹭群”，这些景物虚实结合，亦真亦幻，更多地融入了诗人的情感和想象。而“俯视”二字，也是一语双关，表达了诗人对那些碌碌之辈的蔑视。

虽然与心中的偶像无法见面，他却通过精神交谈，并以诗歌为媒介，与先辈跨越时空进行互动。诗人赞美“夫子虽 蹭 蹬“，却仿佛“瑶台雪中鹤”，而自己却“独立窥浮云，其心在寥廓”，让人真切地感受到诗人对前贤的仰慕与爱戴。

可是毕竟自己身处困境，诗人经常食不果腹，过着苦行僧的生活，只好以“葵、藿”等野菜和果蔬充饥，好在有一些至交好友的相助，才不至于饿死。

于是诗人颇感“世路如秋风”，人与人之间的关系非常冷漠，更感慨“相逢尽萧索”，让诗人更加感到孤独。所以只能经常独对敬亭山喃喃自语，又像是和对面的“哥们”聊天，却令人唏嘘。

诗人身处安逸环境，其实内心并不平静，壮志也从未泯灭。他依然豪迈地说，“壮士不可轻，相期在云阁。”诗人腰间佩戴的宝剑还是寒光闪闪，他也相信总有一天，自己会东山再起、效力朝廷。

李白的这首诗行文流畅、一气呵成，仿佛山中溪涧、奔流不止。诗人时而悲切世态炎凉、抒写惆怅，时而又慷慨高歌、表达愿望。全文跌宕起伏，读者的情感也被充分调动，仿佛身临其境，与诗人同悲同乐。

这样的诗仙似乎触手可及，也好像活生生地站在身旁。这首诗虽然没有《将进酒》的磅礴气势，不见《行路难》的高昂乐观，但依然给人以鼓舞和斗志，显示了盛唐诗歌的无穷力量！