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晏子名婴，字仲，谥平，习惯上多称平仲，《论语》上有“晏平仲善与人交”的记载。山东高密人（与莫言是老乡），在齐国做大夫长达40年，富有政治远见、外交智慧，堪比管仲，但比管仲更简朴，是一位卓越的政治家。他最为人所知的是出使楚国的故事。楚王知道晏子个子矮，就让人在大门旁边开了个小门，请晏子走小门，晏子说到了狗国，才走狗洞，楚国是狗国吗？还有“橘生淮南则为橘，生淮北则为枳”也是晏子使楚的故事。 晏子是齐国人，孔子是鲁国人，两人同时代，还见过面。孔子对晏子的评价很高：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”而晏子对孔子的评价却不高，甚至成为孔子仕途上的绊脚石。 孔子大约三十五六岁的时候，通过各各机缘见到了齐景公。《论语》有记载，齐景公问政于孔子，孔子说了著名的“君君，臣臣，父父，子子”。齐景公很赏识，想把一块田地封赐给孔子。晏婴这时站出来了，说了一番话，改变了齐景公的想法，此后齐景公虽然恭敬地接见孔子，但不再问政，更没有任用孔子为官。 晏子说什么了呢？《史记·孔子世家》记载了这段话，大意是：儒者能言善辩却常无视法度，高傲自大不足以教化百姓，崇尚丧礼破费财产，四处游说伤风败俗，礼仪、节度一辈子也学不完，用这一套来治理齐国，不靠谱！ 晏子的话道出了知识分子固有的不足。当时孔子还没有从政经历，相当于没当过领导的老师给领导干部讲领导科学。很多知识分子苦心研究，真诚诉说，没有一点私心杂念，甚至不顾身家性命，实在让人尊敬，只是可惜，他们说的那一套无比正确、无法实施。北宋张载有“横渠四句”：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”听得人热血沸腾，可弱弱的问一句，怎样做呢？——不知道！说这话的张载自己，也没见他开什么太平，不仅万世，甚至连一世太平也没有开，整个大宋王朝的天空飘荡着四个字——“丧权辱国”。倘若今天张载在世，他会说：“那是因为我没有权力，如果我有权力，就能办得到！”这与孔子的想法如出一辙，孔子说：“如有用我者，吾其为东周乎！”孔子大小也当过“代理国务总理”，执政期间也没见鲁国成为“东周”，甚至连自己的权力、地位都保不住，被迫四处流浪。 知识分子更讲“求真”，从政者更重“务实”。威海的一位博士市长说：当了市长才知道，干事首先要学会妥协。有理想、有热情自然好，但还不够；要想做成事，没有实践这条腿是绝对不行的。晏子一直工作在治国理政第一线，而孔子则是旁观者，有时旁观者清，但更多的时候，游泳的人才知道水的温度。 另有一些知识分子，甚至连孔子、张载的高洁品质也没有，而只剩下所谓“骨气”，他们的原则是：只要政府提倡的都表示反对！为什么要反对？——想想再说，反正不能跟政府站在一起！这些人实际上是极端的自私者，目的不是为了社会大众，而是标榜自己，沽名钓誉。至于靠写评论赚稿费的所谓公共知识分子就更不值一提了。得罪！得罪！ 晏子不让孔子做官，笔者私下里还有一种揣测：孔子身高至少1.92米，而晏子估计身高不足1.6米，两人一起站在国君面前，晏子是否有心理阴影？——且罢！我大概是以小人之心度君子之腹了。 传统文化的传播者 个人成长的助力者 阅读活动的推动者 成人教育的实践者
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