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023赠惠山圣长老 (元 杨载)
2022-01-01 | 阅:  转:  |  分享 
  
赠惠山老(元·)



道人①卓锡②向名山,路绝岩头③未易④攀。

海上⑤潮來风浩浩⑥,洞中云出雨潺潺。

松柟⑦直起參天碧,苔蘚⑧旁行匝地⑨斑。

藉甚⑩後人?蒙法施?,有如流水?注苍湾。



现代文解读:

道人佛教徒;和尚。卓锡卓,植立;锡,锡杖,僧人外出所用。因谓僧人居留为卓锡。凸起的岩石构成的山峰。未易不易;难于。?海上指湖滨。浩浩风势强劲。柟nán):柟同“楠”不经加工的木头,松树和楠树最好了。苔藓苔和藓同属隐花植物中的一个大类,有很多种,大多生长在潮湿的地方。一般不细加分别,统称苔藓。匝地遍地。藉甚盛大;卓著。後人后面的人;后继的人。法施佛教语。三种布施之一。谓宣讲佛法,普度众生。流水流动的水;活水。像流水一样接连不断。杨载(1271—1323)字仲宏。浦城(今福建浦城县)人,晚年定居杭州。杨载先祖杨建为浦城人,父杨潜,南宋诸生。杨载生于元世祖至元八年(1271),幼年丧父,徙居杭州,博涉群书,赵孟頫推崇之。年四十未仕,户部贾国英数荐于朝,以布衣召为国史院编修官,与修《武宗实录》。调管领系官海船万户府照磨,兼提控案牍。仁宗延祐二年(1315)复科举,登进士第,受饶州路同知浮梁州事,迁儒林郎,官至宁国路总管府推官。英宗至治三年(1323)卒,年五十三岁。著有诗话著作《诗法家数》《杨仲弘诗》8卷,文已散失。



惠山与佛的因缘最早要追溯到朝,相传西域慧照来到无锡秀丽的西神山麓驻锡传道,从此就有了惠山之名。惠山寺,始建于悠久的历史和深厚的文化。保存完整的代听松石床、唐宋经幢、香花桥、宋代金莲桥、明代古银杏、清代御碑等珍贵文物以及近年修复建造的大雄宝殿、惠山寺钟等展示了佛教文化的独特魅力。住持僧的尊称。道人卓向名山,有极高道德的人立锡杖于某处法师云游时随身锡杖僧挂单某处,称为或卓锡惠山是一座有着悠久历史文人气息的山脉,据传舜帝曾在这座山上躬耕陇亩,后来西域高僧慧照曾在此居住,慧惠相通,而得名“惠山”。路未易攀。海上潮來浩浩,洞中出雨潺潺。经蠡桥、小渲、大渲、流入太湖松柟直起參天碧,苔蘚旁行匝地斑。藉甚後人蒙法施,有如流水注。

TheelderBuddhisttendstostayinthewell-knownhill,

Noteasytogoclimbingtherocksthatblockthetrail.

Thewindblowsvigorouslywiththecomingseatide,

Cloudsoutofthecavewiththebabblingrainingsound.

PineandNantreestoweringgreenintothesky,

Thegroundiscoveredwithmossesthatarespotty.

Agreatmanyfollowershavereceivedhissermons,

Likeflowingwaterrunningintogreenbays.







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