红尘看破,不过浮沉。 有人说:“唯有灵魂安静的时候,才是我们和自己贴得最近的时候。” 每个人的心灵,都需要一方净土,面对外界的浮躁与喧嚣,我们的内心时常会疲惫、会厌倦。 此时此刻,最需要做的,就是给自己创造一个安静的空间,思自己所想思,做自己所想做,或者干脆什么也不想,什么也不做。 以前有一位农民,深深地烦恼当下的生活。 有一天,他提起一把斧子,跑进的森林中,自己动手搭建了简陋的房屋,自耕自食,过起了简朴的隐居生活。 每天打鱼,种豆,欣赏漂亮的湖水,倾听悦耳的鸟鸣,静心思考,安心写作,成了他生活的全部。 他说,心静下来,自己的眼睛就变得澄澈明丽,更容易发现生活里隐匿的那些美好的事物。 许多生活的美好,都来自于内心的安静,来自于不为尘世的一切所蛊惑,只追求自身的简单和丰富的决心。 白落梅说:“在这喧闹的凡尘,我们都需要有适合自己的地方,用来安放灵魂。也许是一座安静宅院,也许是一本无字经书,也许是一条迷津小路。只要是自己心之所往,都是驿站,为了将来起程不再那么迷惘。” 所以,你要学会让灵魂安静下来,慢慢沉淀所有的烦恼。 学会接受自己的脆弱和不堪,给自己一点时间、一些期限,你会在不知不觉中获得生命里最安静的坚强。 与其违心赔笑,不如一人安静;与其在意别人的背弃和不善,不如经营自己的尊严和美好。 一个心静的人,才能在这荒乱的世间找回最真实的自己。 如果生活是一杯水,那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。 没有谁的生活始终充满幸福快乐,总有一些痛苦会折磨我们的心灵。 如果总是不断地去搅和,痛苦就会充满我们的生活。 净,才是治愈伤口的良药,抚慰烦恼的微风。 一日,小和尚随老和尚下山化缘。 下山前,老和尚叮嘱小和尚,下山后不可近女色,小和尚点头答应了。 两人走到了河边,正巧看到有个姑娘在河边徘徊,似要过河。 老和尚就过去问她:“姑娘你要过河呀,那你过来我背你过去吧。”老和尚就把姑娘背过了河。 小和尚看在眼里,心中很是费解。 走了20里地,终于憋不住去问老和尚:“师父,为什么你嘱咐我下山不可近女色,自己却主动去背那姑娘呢?” 老和尚淡淡地告诉他:“你看,我把她背过河就放下了,你背了她20里地,却还没放下。” 很多时候,不是世事太纷扰,而是你不懂得放下。 要知道,唯有放下,方能轻装前行;唯有心净,方能从容自在。 人生有四种心境: 一是痛而不言。 无言不是不痛,而是直面悲痛、疼痛和惨痛。 痛而不言,是一份坚韧,一份刚毅,是狂风骇浪中傲立不屈的礁石,是滚滚黄沙中顶天立地的胡杨,是铮铮铁骨的硬汉铭烙在骨血中的气节与骄傲。 二是笑而不语。 微笑具有移山的力量,淡然一笑,有时胜过千军万马。 无需文字,无需语言,一个微笑,人间的境界也就尽在其中了,相逢一笑泯恩仇,是纯净无染的淡然与豁达。 面对明月清风,笑而不语是无欲无贪的超脱与安闲。 三是迷而不失。 淡定是人生修炼,痴迷和失态会伤及自身。 不迷失,需要的是内心强大。 在挫折来临前,觉得自己充满能量,一切都在掌控中,自己能改造自然、决定命运。 四是惊而不乱。 宠辱很难不惊,心惊则心动,而动中有静、惊而不乱则具有别致之美。 人的心境,是在生活中趟出来的,在时间中磨砺出来的。 人的心境,隐藏了一个人的风霜,成熟了一个人的内涵。 一种年龄,一种心境,一种领悟。 那些生活里的苦与笑,都会在你拥有这四种心境时,握手言和。 佛家有语曰:红尘看破不过是浮沉,生命看破不过是无常。 修一颗自在心,宠辱不惊,静看世间花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。 如此,安好。 |
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