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文以载道:物惟心识,相由心生,应无所住,而生吾心

 伟天英 2022-01-04

物惟心识,目之所及,皆为表象,心之所识,乃见本真。

物之所生,心之所起,相由心生,诸相非相,心若明镜。

见心明性,菩提无树,明镜非台,本无一物,何来尘埃。

云何应住,应无所住,而生吾心,物我两忘,齐同万物。

看旗飘扬,看风飘扬,看心飘扬,虚己游世,跳出三界。

小知大知,小论大论,不值一辩,一阴一阳,是谓之道。

先天元神,后天养成,识神欲神,所思所想,跳出五行。

阴中有阳,阳中有阴,万般变化,不离其中,字之曰道。

天大地大,而人亦大,天道地道,人道攘攘,天人合一。

有大患者,为吾有身,及吾无身,而生吾心,吾有何患。

凡所有相,住于外物,不如守中,物我为一,神明自得。

超凡脱俗,惟有元神,如云在天,身于世俗,如水在瓶。

水满则盈,水亏则欲,在天之道,损之有余,补之不足。

一念即起,一念即走,元神不灭,呼吸之间,无中生有。

身入花中,花入眼中,花花世界,心之所及,心之所识。

真我自在,遨游太虚,阴阳即分,负阴抱阳,一气生门。


故曰:
心若明镜无我执,云在青天水在瓶。
三界五行此中门,应无所住生吾心。

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正本清源,拨乱反正。


上古中原,文化东出,万里河山,天下大同。
现代中国,文化东出,万国来贺,天下大同。

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