【原】看不到的

皮皮中尉 2022-01-04

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本文导读：

现代人最大的失败，就是丢掉了敬畏心，只在看得到的地方表现自己，在看不到的地方欺骗自己。

我们可以简单地把世界分成两部分，我们看得到的，和看不到的。我们看得到的世界很容易理解并接受，雨雪风霜四季交替，包括我们的生活，一切都历历在目。而看不到的，相对就不容易理解接受。

最近一位女同事就聊到一件事。她的儿子刚满半岁，之前有段时间总在夜里突然嚎啕大哭不止，抱到医院又查不出问题，愁坏了夫妻俩。后来长辈发话，认为是家里进了看不到的“脏东西”惊扰了宝宝。后来长辈请人在家做了一场“法事”，小宝宝果然平静了下来，再也没有莫名哭闹过。

我在读本科时除了研修教育心理学，还曾修过一门冷僻的课程，专门分析各种灵异事件的心灵学，所以我对同事说的事情是相信的。爱因斯坦晚年说过，“目前没有科学证据表明上帝存在，但同样没有科学证据表明上帝不存在”，包括灵魂或者平行世界在内，世界上有些东西很可能真实存在，但现代的科学技术还无法解释清楚，所以我们既看不到，也无法理解。

“子不语，怪力乱神”，我们大可不必天天深陷心灵学，把自己搞得草木皆兵。但即便是科学技术能解释得通、人人都坚信存在的东西，我们就一定都能看到吗？未必。

虽说人类是地球的主人，但地球上很多地方人类是到不了的。比如最深的马里亚纳海沟，人类至今不知道海沟底部是什么样子、存在哪些秘密；再比如地壳深处，据说前苏联曾经在西伯利亚搞过一个浩大工程想钻透地球，结果只钻了12226米就发现了无法解释的神秘声响和恐怖现象，到最后只能仓皇加个笨重的铁盖子撤离现场，不了了之。

不说那些宏大的场景，我们身边的很多现象也是看不到的。比如电流，它真实存在，为生活提供了便利，但我们看不到。同样的道理，光纤网络传输的数据流，我们也看不到。还有人体的生物电，人与人之间的默契或称之为心电感应的过程，我们都看不到。倘若没有现代化科学仪器的帮助，我们对于看不到的东西还是普遍存疑，因为看不到就意味着不确定，不确定背后多半是风险。

如今科学界流行着“多维理论”，认为科技认知理论上可以达到的上限是“十一维”，目前人类的科技仅停留在“第三维”，能够理解平面和空间的意义，如果再加上“时间”这一变量，才算够“四维”。即使如今量子物理在飞速发展，但人类距离认知理解“四维”还很遥远。

知晓了这个理论，我想大家就会明白一个古往今来的普遍现象，为什么那么多科学家哲学家，比如牛顿、尼采，会在晚年笃信宗教。因为他们都意识到大千世界太过复杂，凭借现有理论工具无法深入解释，只能用更大更容易接受的概念说服自己。所以，他们不是退却，更不是发疯，而是意识到了自己的力不能及。

以色列历史学家拉瓦尔·赫拉利为他的成名作《时间简史》加上了一个大标题“从动物到上帝”，就比较具有讽刺意味。因为二十一世纪人类在科技加持和生活进步的表征面前，已经有些飘飘然，认为自己啥都能掌控，啥都能理解，甚至到了独步生物链顶端指点江山的地步。但有了上面提到的那些看不到，还有哲人智者的困顿，你还敢说人类的感觉真那么靠谱吗？

读到这儿，或许有朋友会不以为然，宇宙万物太过宏大，谁没事儿整天瞎琢磨这些？不如花点儿心思把眼前的事情做好，才显得实际。那么好吧，即便宏观层面的看不到咱们不去提，具体到个人生活际遇的微观层面，我们就能做到事事看得清道得明吗？恐怕也未必。

比如我们读史读到君臣关系，总会碰到一句由历代史家精心总结的“君臣关系绕口令”，即“君疑臣必诛，臣疑君必反，君疑臣而不诛则臣必反，臣疑君而不反则君必诛。”看完不免有些无奈绝望，古代君臣之间这种绝对的上下级之间，居然存在着如此刁钻无解的逻辑死循环，想岳飞、袁崇焕、于谦这些忠臣良将，无一例外都做了这个死循环的牺牲品。

死循环背后的机理说明了啥呢？说明人与人之间的沟通看似简单，却是一门大学问，搞不好就掉进误区。说明别人想什么，你看不到，所以注定存疑，而你想什么，别人也看不到，也会存疑。疑来疑去，就成了迷魂阵连环套，一个小火花甚至一圈涟漪就能引发“蝴蝶效应”。

古代君臣如此，难道现代人的人际关系就会有翻天覆地的变化吗？我可不敢这么乐观。

回到本篇开头，初生的小宝宝能看到的东西，成年人却看不到，表明人类的某些功能特质并非随着年龄会越来越成熟，而是在退化。这就像现代人看不懂也看不惯某些土著部落的仪式，认为全都是迷信糟粕一样，现代人从不认为自己在退化，反倒认为自己很先进，现代人也不喜欢审视自己，而是喜欢评论别人。简单地说，现代人误以为自己什么都看得到，忘了自己总会有些看不到的东西、做不到的事、达不成的目标。

如今是互联网时代、信息时代，所以人人都急于在网上表达自己的优点，批判他人的缺点，展示自己最好的一面，挖苦群嘲别人不好的一面，所以才会“网红”遍地、自夸浮夸大行其道。甚至于流量成了身价的象征，动不动就拿自己有多少万粉丝数量来吓唬别人，就像自己成了百万大军的统帅一般威风。

殊不知，你根本看不到粉丝在想什么，粉丝也看不到你是个什么玩意儿，大家并不关心彼此，更谈不上什么志同道合，只是借助互联网抱团取暖找个寄托，真到了事儿上立马作鸟兽散，活脱脱就是乌合之众。今天总有明星巨星排着队“社死”身败名裂，这并不意味着世风日下，而是符合一般规律，不过是那些你我看不到的真实面目没有被营销套路完全遮盖住，到最后不小心露馅而已。

我认为当今时代的一大可悲之处就在于，人们只认自己看得到的东西，只认摸得到的实惠，很少再去顾及自己看不到的，甚至麻木到看都不愿去看一眼，就做出判断。

比如看到别人受提拔被重用，就断定暗箱操作权钱交易生了效，比如看到别人买车买房生活顺遂，就认准偷税漏税作奸犯科得了逞，又比如看到人家成绩出色高中榜首，就咬定老师偏袒营私舞弊在作怪。一旦内心不平，只看到自己想看到的那一丁点儿，接着就是借题发挥顺势而为。这种逻辑其实也是死循环，一旦很多人都跟着这个死循环走，那就成了社会问题。

现代人总认为古人活得快乐活得单纯，觉得自己才压力山大，其实这也是种错觉。从古至今，人们都是在看得到和看不到的世界上艰难求存的，所以人人都应当明白，生活有顺遂的时候，也有不顺遂的时候，有人能春风得意，自然就有人马失前蹄。古人的高明之处在于，对看得到的东西小心翼翼，对看不到的东西心存敬畏。

所谓“举头三尺有神明”，古人正是因为有了敬畏心，才会发自肺腑地提出修身修心修行，关键要义是修好自己，不要去在意是否被人看得到。现代人最大的失败，就是丢掉了敬畏心，只在看得到的地方表现自己，在看不到的地方欺骗自己。