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中国的文人好像总有一个情结，无关于哪一个朝代。那就是——飘然出世，即使身体做不到出世，心灵上总会去寻找一些寄托，比如诗词歌赋，比如书法绘画。生活在宋朝的文人画大家李公麟，便用他的妙手为我们描绘出了一个能够安放他灵魂的世外桃源。这是李公麟的代表作《五马图》，长卷，纸本浅墨笔设色。画面总共五匹马、五个人、四段黄庭坚的题跋（第五段没有）五个部分组成。描绘了皮毛颜色各不相同、来自西域的五匹御马，牵马的人神态、相貌、衣着也各不相同前三位牵马人是西域人，后两位是汉人。这幅画现藏于日本东京国立博物馆。这幅画的用笔属于白描，五匹马的用笔简练遒劲，表现力相当到位，把马走、立的动态描绘得就像是这五匹马就在我们眼前一样；前三位牵马人具有西域特点的外貌、服饰也表现得传神真实；无论是马还是牵马人的造型特别准确，表情生动；终不负画家经常流连马厩里看马！《五马图》在白画的基础上加以淡淡的墨色，使画面中无论人物还是马的立体感更加强烈。这种画法称为白描，这是线描发展的最成熟阶段，也是线描的最高境界，而李公麟便是这种画法的首创者。《五马图》因为对后世的极大影响，被后人推为“宋画第一”，后来的画家在画马的时候都把这幅画当做范本。这幅《维摩天女图》，绢本水墨画。描绘了一位穿戴华丽的天女，手里拿着盛满鲜花与水果的托盘，正在聚精会神地听着维摩诘的话语；维摩诘正坐在床榻上，身体微微前倾，目视前方，一手握浮尘，一手臂斜靠在椅背上，神态安详专注，好像在辩论着什么；维摩诘的头顶风起云涌，给人一种莫名的紧张之感。这幅画现在由日本东福寺收藏。《维摩天女图》构思巧妙，虽然只有两个人、一张床、一个浮尘、一把床椅，一个托盘，但是画家通过对人物神态的描绘以及周边气氛的烘托，以一当十，渲染出辩论时一瞬间的紧张氛围，塑造出维摩诘宁静而睿智的品格；用笔精密流畅又飘逸灵秀，通过衣纹用笔的宛转起伏，使画面具有强烈的节奏感。这幅画中的维摩诘普遍被认为是李公麟所处的那个时代文人的一种自我精神写照——一个人身体在大地上行走，心却可以在天空中自由自在地飞翔。这副《莲社图》描绘了402年，白莲社创立于江西九江庐山东林寺，创始人僧慧远带领同门念佛修行，希望有一天能够一起往生西方净土的故事。这幅画现在收藏在南京博物院。《莲社图》构图章法有度，画中人根据各自所在的位置或坐，或立，或走路，或骑马……依然采用画家自己开创的白描手法：山石的线条简单有力，偶尔可以看到皴擦的痕迹；人物的线条纤细流畅宛转，把人物的神态与体态描绘得真实传神；大树的用笔苍劲有力，淡墨皴染，很自然地把树根处的坚硬表达了出来；地上的青青绿草只是用淡淡的一抹青绿晕染，若有似无；整个画面空灵、含蓄，极富文人画的意境和神韵。李公麟，宋朝绘画大家，他的绘画题材包括人物、鞍马、山水、道释（晚年开始）等等；号龙眠居士，因此有名画《龙眠山庄图》存世；他的许多画作表现出一种志存高远、不随波逐流的情怀。
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