「名著导读」《乡土中国》里讲的四种权力：横暴权力、同意权力、长老权力和时势权力期末考试还有一个星期就到了。部编版必修上有一单元是对《乡土中国
》进行整本书阅读。当大家准备沉浸在阅读世界时，不知道翻开第一章，有没有想要放弃的想法呢？作为一部社会学领域的学术论文集，这本书阅读
起来是比较费劲的，即便费孝通在书中举了很多生动形象的例子。那阅读这本书正确的打开方式是怎样呢？是不是要一字不落全搞懂呢？费孝通曾讲
过这样一句话：这本书并不是一个具体的社会描写，而是从现实生活中提炼出来的一些概念。所以，阅读这本书应该围绕重要概念，如“差序格局”
，去梳理行文脉络，思考这些概念是怎么推导出来的，并做好旁批。必要时还需列出表格，对比各种概念，比如今天要讲的四种权力。我们知道，任
何一种社会关系的运行，都需要有权力作为保障和维系。在乡土社会，长期存在着四种权力——横暴权力、同意权力、长老权力、时势权力。这些概
念并不是在书中某一章共现的，而是分散在不同章节。“横暴权力”和“同意权力”是《无为政治》提到的概念，“长老权力”在《长老统治》提到
，而“时势权力”在最后两章《名实的分离》《从欲望到需要》才提到。01横暴权力??我们从字面便能感受到这种权力是暴力的。没错，压迫性
、剥削性是横暴权力的突出特点。掌握这种权力的，要么是国家统治者，要么是战争中的获胜方。费孝通在他的另外一本书《皇权与绅权》提到，“
皇权”就是非常典型的横暴权力。这份权力是至高无上的，和平的年代，老百姓安居乐业，“皇权”还有些许皇恩浩荡的意味，但越是动乱的年代，
人命沦为草芥，这份权力的冲突属性、暴力属性就越为明显。值得注意的是，“横暴权力”是一个循环往复的过程。这怎么理解呢？中国古代王朝好
像总逃离不出这样的周期律：每到朝代的中后期，皇权会开始各种“作妖”，比如穷兵黩武、提高赋税。社会经济承载不了，百姓怨声载道，随着各
种农民起义的爆发，宣告一个时代的落幕。此时，在奋起反抗的队伍中会有一支脱颖而出，不仅推翻了旧的班子，而且会让各种方式让其他队伍心悦
诚服。这支队伍的领导人“黄袍加身”，新的横暴权力又来了。到了王朝的中后期，类似的故事还会继续上演。所以你看，横暴权力是一个循环往复
的过程。所以文学世界里讲的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”既是悲天悯人式的，也是历史真实。02同意权力跟“横暴权力”有很大的不同，“同意
权力”是一种很温和的权力。这种权力不需要国家强制性作为基础，而存在于日常生活的社会分工中，所达成的一种共识。比如一项公共事务需要大
家合力去完成，如果他人没有把自己分内的工作做好，就会影响整件事的发展，这个时候，就需要对那个不好好干活的人进行干涉。“享受固然是人
所乐从的，但贪了这种便宜，每个人都不能自足了，不能独善其身，不能不管“闲事”，因为如果别人不好好地安于其位地做他所分的工作，就会影
响自己的生活。这时，为了自己，不能不干涉人家了。同样，自己如果不尽其分，也会影响人家，受着人家的干涉。这样就发生了权利和义务，从干
涉别人一方面说是权利，从自己接受人家的干涉一方面说是义务。”（《乡土中国》）着眼于新时代，“同意权力”契合了“依法治国”的主旋律，
从这个意义上，乡土和现代的延续性在“同意权力”上体现出来。03长老（教化）权力我们刚说的两种权力，适用范围是整个国家。有一种权力是
专门为乡土社会量身定制的，这就是我们要提到的第三种权力：长老权力，或称教化权力。“长老”两个字明确表达出这项权力的持有者和使用者，
也就是德高望重的长者。一旦村里发生什么事情，这位“长者”根据自己“吃过的盐比你吃过的米还多”的经验，给出处理意见，而他们的意见往往
就代表权威。教化性的权力在亲子关系里表现得最明显。《红楼梦》里，贾政是一位传统的儒者，勤于政务，兢兢业业，他希望宝玉可以勤奋向学，
追求功名，但宝玉却整天和大观园的女儿们厮混在一起。贾政“恨铁不成钢”，对宝玉的训导就体现了长辈的“教化权力”。在儒家世界观里，“苛
政猛于虎”的政是横暴性的，“为政以德”的政是教化性的。所以儒家理想的王者是建筑在教化权力上的理想人设。04时势权力到最后，费孝通还
提到了一种在乡土社会不是很常见的权力，叫“时势权力”。为什么不常见？因为对于乡土社会的村民而言，稳定是大于一切的，那么如果社会发生
很大的变化呢？比如王朝更迭、战乱、瘟疫、迁徙，这个时候就需要有人能跳出来稳定民心。中国有句话叫“时势造英雄”，如果社会处于动荡之时
，你能够想别人没有想到的事情，做别人没有做过的事情，就能成为大家的焦点，获得时势权力。不同于横暴权力的是，“时势权力”它没有剥削，
也不同于同意权力，并不是社会所授权的，和长老权力更不同，因为它不是沿袭传统。所以费孝通就单独另归。【总结一下】我们本节课讲了《乡土
中国》里的四种权力：一是在社会冲突中所发生的横暴权力；二是从社会合作中所发生的的同意权力；三是从社会继替中所发生的的长老权力；四是
发生在激烈社会变化过程中的时势权力。【说在后面的话】费孝通曾在《乡土中国》的重刊序言中提到：我并不认为教师的任务是在传授已有的知识
，这些学生们自己可以从书本上去学习，而主要是在引导学生敢于向未知的领域进军。作为教师的人就得带个头。至于攻关的结果是否获得了可靠的知识，那是另一个问题。所以更多关于这本书的奥秘，还需大家自己去探索。2 |
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