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部编版历史七上第20课：魏晋南北朝的科技与文化 一．选择题（共9小题） 1．下列选项，属于魏晋南北朝时期科技文化成就的是（ ） A．《九章算术》 B．《梦溪笔谈》 C．《齐民要术》 D．《三国演义》 2．翻译《齐民要术》的日本学者表示：“关于农业生产的切实指导，可以和老农的宝贵经验媲美的只有这部书。所以我特翻译成日文，并加上注解，刊成新书行世。”这说明《齐民要术》（ ） A．是我国现存最早的一部农书 B．善于总结农民的生产实践 C．提高了日本农业的生产水平 D．记载了机械制造重大成就 3．与早期佛像相比，北魏时期开凿的云冈石窟中期部分佛像的服饰，已具有汉族服饰的风格和特色。这主要反映了（ ） A．魏晋南北朝时期民族交融 B．北魏时期统治者弘扬佛教 C．佛教汉化便于在北方传播 D．北魏孝文帝改革汉化特点 4．王羲之的书法能引起读者那种共鸣的艺术效果，是由本人久经磨砺的不朽人格和思想作为扎实基础的，是忠孝精神统摄下社会结构、时代背景和个人成长环境的一个综合，也自然产生了在其书法艺术上的一个投影﹣﹣“书圣”地位，而这个“圣”不能缺少王羲之爱国惜身的精神。这说明王羲之（ ） ①其思想独立于社会结构和时代背景 ②久经磨砺具有不朽人格和思想 ③其书法能引起读者共鸣的艺术效果 ④称书圣不单单是书法艺术高超 A．①②③④B．②③④C．①②③D．①③④ 5．《齐民要术》记载了桑椹等救荒备饥食物，“椹熟时，多收，曝干之，凶年粟少，可以当食……今自河以北，大家收百石，少者尚数十斛。故杜葛乱后，饥馑荐臻，唯仰以全躯命，数州之内，民死而生者，干椹之力也”。这反映了当时（ ） A．农业生产技术低下 B．战争对农业的破坏 C．北方民族的大交融 D．推行重农抑商政策 6．北朝《齐民要术》提到的“胡物”有：胡饼、胡椒酒（筚拨酒）、胡饭、胡羹、羌煮等，中原地区的汉人也逐步采用烧烤兽肉、奶酪为饮料的胡人习俗。这表明（ ） A．民族间交融进一步加强 B．胡汉之间的差别已消失 C．少数民族生产方式先进 D．汉人开始接受胡人习俗 7．有学者认为，汉末魏晋时期是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。以下符合这一观点的作品是（ ） A．王羲之《兰亭集序》 B．张择端《清明上河图》 C．关汉卿《窦娥冤》 D．曹雪芹《红楼梦》 8．北方的少数民族以武力占据北方后要立国中原，以汉法治汉人。北魏贾思勰《齐民要术》记载制作毛毡、奶酪、酥油的技术，逐渐为汉人所接受。这说明（ ） A．中外交流的加强 B．中原文化对少数民族的影响 C．商业贸易的繁荣 D．民族文化的交流具有双向性 9．《农政全书》全书60卷，约70万字，分为农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、种植、牧养、制造、荒政等大类。下列著作内容与之同类的是（ ） A．《史记》 B．《齐民要术》 C．《四书集注》 D．《红楼梦》 二．解答题（共1小题） 10．请按下列表格填出三国两晋南北朝时期数学、农学和书法艺术领域的主要代表人物及其成就。
部编版历史七上第20课：魏晋南北朝的科技与文化参考答案与试题解析 一．选择题（共9小题） 1．【解答】属于魏晋南北朝时期科技文化成就的是《齐民要术》。北魏的贾思勰是我国历史上著名的农学家，贾思勰所著《齐民要术》总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验，介绍了农、林、牧、副、渔业的生产技术和方法；强调农业生产要遵循自然规律，农作物必须因地种植，不误农时，提倡改进生产技术和工具。这是我国现存的第一部完整的农书，是世界农学史上的名著。其他几项与题目中的时间不符，排除。 故选：C。 2．【解答】据题干关键信息“关于农业生产的切实指导，可以和老农的宝贵经验媲美的只有这部书。所以我特翻译成日文，并加上注解，刊成新书行世”并结合所学，说明《齐民要术》善于总结农民的生产实践；北朝贾思勰撰写的《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书。北朝贾思勰撰写的《齐民要术》整理古书中记载的农业知识，采集民间歌谣谚语，汲取农民的生产经验，反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平，在世界农学史上占有重要地位。A说法正确，但题干没有体现，CD说法错误。 故选：B。 3．【解答】据题干关键信息“北魏时期开凿的云冈石窟中期部分佛像的服饰，已具有汉族服饰的风格和特色”可知，北魏石窟佛像具有汉族文化特征，这体现了魏晋南北朝时期民族交融。北魏孝文帝推行汉化政策，学汉语，穿汉服，用汉姓，把皇族由姓拓拔改为姓元，与汉族联姻，采用汉族的官制、律令，学习汉族的礼法，北魏孝文帝改革促进了民族交融，A符合题意，BCD不合题意。 故选：A。 4．【解答】据题干材料“王羲之的书法能引起该者那种共鸣的艺术效果”可以得出结论③，即其书法能够引起该者共鸣的艺术效果；根据题干材料“是由本人久经磨砺的不朽人格和思想作为扎实基础的”可以得出结论②，即久经磨砺具有不朽人格和思想。根据材料可知，王羲之之所以能称之为“书圣”，不仅因为他书法技艺高超，还因为这是他“爱国惜身精神”“忠孝精神统摄下社会结构、时代背景和个人成长环境的一个综合”可以得出结论④；②③④符合题意，B项正确；王羲之书法“是忠孝精神统摄下社会结构、时代背景和个人环境的一个综合”可知，王羲之的思想受到了当时社会结构和时代背景的影响，不可能独立于这两者之外，①不符合题意，排除A、C和D项。 故选：B。 5．【解答】《齐民要术》记载了桑椹等救荒备饥食物，“椹熟时，多收，曝干之，凶年粟少，可以当食……今自河以北，大家收百石，少者尚数十斛。故杜葛乱后，饥馑荐臻，唯仰以全躯命，数州之内，民死而生者，干椹之力也”。这反映了当时战争对农业造成极大的破坏，《齐民要术》便记载了桑椹等救荒备饥食物。《齐民要术》是我国现存第一部完整的农业科学著作，在世界农学史上占有重要地位。B符合题意。 故选：B。 6．【解答】民族交融是指各民族间共同生活、彼此学习、通婚、共同发展、逐渐交融的过程，包括经济生活、文化语言、风俗习惯、民族心理等趋向一致。据题干关键信息“胡饼、胡椒酒（筚拨酒）、胡饭、胡羹、羌煮等，中原地区的汉人也逐步采用烧烤兽肉、奶酪为饮料的胡人习俗”并结合所学，民族间交融进一步加强。A符合题意。 故选：A。 7．【解答】据题干关键信息“汉末魏晋时期……是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代”并结合所学，东晋的王羲之刻苦学习书法，继承各种书体的优点，所作楷、行、草书尤为精湛。当时的人称赞他的书法为古今之冠，笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。王羲之的代表作是《兰亭集序》，达到收放自如、浑然天成的境界，享有“天下第一行书”美誉。王羲之由于在书法艺术上的杰出成就，被后人誉为“书圣”。A符合题意。张择端是北宋人，关汉卿是元朝人，曹雪芹是清朝人，BCD不符合题意。 故选：A。 8．【解答】据题干“北方的少数民族以武力占据北方后要立国中原，以汉法治汉人。北魏贾思勰《齐民要术》记载制作毛毡、奶酪、酥油的技术，逐渐为汉人所接受。”结合所学可知，为了便于学习和接受汉族先进的文化，进一步加强对黄河流域的控制，巩固了封建统治，更促进了民族的大融合，为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础。促进了民族大融合。 故选：D。 9．【解答】据材料和所学知，《农政全书》是明代末年重要的农业科学巨著，与之同类的是《齐民要术》。北魏贾思勰的《齐民要术》总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容丰富，在世界农学史上占有重要地位，是我国现存的第一部完整的农业科学著作。 故选：B。 二．解答题（共1小题） 10．【解答】①②③祖冲之是南朝的一位杰出科学家，他在数学、天文历法和机械制造方面都有重大成就，祖冲之设计制造指南车，运用刘徽的方法，在世界上把第一个把圆周率的数值计算到小数点以后第七位，即3.1415926和3.1415927之间。这项成果领先世界约1000年。祖冲之还对历法进行精细的观测和推算，他所测算的一年时间，与现代天文科学测算的结果相比较，只差50秒。他制定出当时最先进的历法《大明历》。 ④⑤北朝的贾思勰是我国历史上著名的农民学家，著有《齐民要术》，《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书，总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验，介绍了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。贾思勰整理古书中记载的农业知识，采集民间歌谣谚语，汲取农民的生产经验。 ⑥⑦王羲之是东晋时期著名书法家，集书法之大成，写出的字或端秀清新或“飘若浮云，矫若惊龙”，他的代表作《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉。王羲之被后人称为“书圣”。 故答案为： ①祖冲之。 ②精确圆周率。 ③编写《大明历》。 ④贾思勰。 ⑤《齐民要术》。 ⑥王羲之。 ⑦《兰亭序》。 |
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