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Stay weird,Stay different. “人和机器将走向融合，人最后将会成为我们崇仰的仏。” 林琨皓 艺术家大悲宇宙，本名林琨皓，他的作品探索虚拟世界的机械元素，以及虚拟世界的数字逻辑是如何与富有哲学意味的思考相结合的。
仏 古时同佛，一般作名词使用，指的是佛像。他用科技的产物来塑造仏的形象，色彩高饱和度但依然慈悲，清晰超然。他手中的种种设计均指向这些未来仏的出处——“人和机器将走向融合，人最后将会成为我们崇仰的仏。” 大悲宇宙认为，仏给人传达的态度和数字化所传达的是一致的，仏与数字化看似虚幻，却基于基础的思考与知识。虚拟数字就是大悲宇宙所认为的“仏”的现实，用虚拟3D来表达再实在适合不过。 仏作为大悲宇宙创作中的重要主题，但并非他作品中唯一的特征。在他极具想象力、具有锐利边缘、充满赛博感的画面中，不乏对于人机形象的塑造。在他最近的创作中，人机与仏似乎更为接近。将抽象的意识形象和富有暴力感的机械结合，是他创作的另一大特征。
撑起赛博朋克文化的电脑技术，解放了大悲宇宙的宏大想象，在以0与1组成的二进制单位中，活生生的造出了一个美丽新世界。他运用算法进行创作的手法，其实也打破了原来传统艺术家进行手绘，或者雇佣工人来创作的方式
乱码诗 “文本项目”实际上也是他一整套方法论的拓展，大悲宇宙通过电脑去制造出乱码，将文件不断的互相导入导出，而大量产生乱码。然后，通过去阅读这些乱码，截取出一些可以似乎可以被“翻译”出的部分，用文字读音法，象形译，文字本译，文字眼神译和相邻字符混合表达这五种方法——去解读这些乱码。他还将这些乱码产生的句子，做成“乱码诗”，“乱码诗是这几年里最重要的创作项目。它持续影响着我这几年的创作方向，小到每个作品的系统命名，大到整个文本基因计划。都是由乱码诗概念延展开来的。借由计算机产生的数据探索意识的极限，众妙之门就藏在这些无序的字符里。”大悲宇宙说。
他说：“在中国传统文化里，我觉得一直存在着一种特别颓废慵懒的美，这种美无视人性的一切，比如死亡和情爱这些都会变得不值得一提，这种超越死亡和情爱的美实在是太妙了，所以我选择用虚拟永恒的数字艺术来创造不枯萎的花以及永恒不变的仏像，去尽力诠释这种抽离现实的美，至少是我所理解的那种美，所以这可能是造成我的作品充满“混搭风”的原因吧，其实这一切都是为了诠释这个主题。”
分享自： 布洛芬Edge
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