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作者：冻风秋 灵魂问答 他们的隔空对话是从坟墓开始的。 洛阳偃师首阳山杜甫墓，安徽当涂县李白墓，汝州风穴寺刘希夷墓，台北南港胡适墓…… 这世上，一开口就触及生死的有几人？ 只不过，在这最后的审判到来之前，一个是任性的孩子，想在白纸上画出笨拙的自由；想铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下相信未来；想让所有习惯黑暗的眼睛都看见光明。另一个是伤感的君王，在庸俗平板的生活中为自己打开一个孤独的缝隙；他饱蘸激情和浪漫，却踩着犹豫和怀疑；分裂的是理想和现实的两极也是内心的风暴与希翼。无法靠近，也不能分离。 隔着的似乎是各种不着边际的猜想和八卦，荣辱和得失；似乎是个体的执念与失落，傲慢与偏见； 连接的仿佛是一双双温暖的手赐予的柳枝甘露；仿佛是这连绵不绝的呼唤、思念和应答。 然后又不全是。 根底是数千年的古老文脉，它推动人们朝同一个方向凝视、展望，它需要新鲜的风吹拂。 必须等待与静候，一个奇迹来临，彼此唤醒。 在此之前，灵魂的灯盏不会熄灭。 千古丹心 站在比干墓之前，她已经在辛丑洪灾之后的卫辉大地上收集了许多情难自抑的哭泣声，坚强勇敢的身影，八方支援的温暖，灾后重建的信念。 绕着坟茔走了三圈，把这一切民生疾苦的故事洒向坟上摇曳的蒲公英。 这是天下第一墓，是第一座史有记载的坟丘式墓葬，埋葬的是一位因直谏被剖心的人。 隔着三千多年的时光，仿佛依然能感受到那颗忠诚正直的心在热烈跳动，那样以“善行仁义”而自恃的人格，明亮洁净，虽刺不穿当时浓重的昏昧与黑暗，但光照后世； 仿佛依然能听到他勒马发问“人而无心如何”？人而无心即死。但为对国家人民炽热的爱而死，其精神感动万物精灵为之献心。天葬墓周围生出许多空心菜和空心柏树，今天看来依然神奇，牧野大地由此起名心乡，即新乡。 又仿佛看到公元前497年，55岁的孔子从鲁国到卫国，祭奠仁人之墓，激动地在石碑上挥剑刻下四个字“殷比干莫”。这应当是孔子至今存世的唯一真迹。这碑也被称为天下第一碑，留给后人追慕。 比干庙内那些林立的碑碣，从北魏孝文帝的《皇帝吊殷比干墓文》，唐太宗的《封殷太师比干诏》《祭殷太师比干文》到清朝乾隆亲书御碑《过殷太师墓有感》等，都是后来者追思的心。 卫辉比干庙，天下林氏根。周武王伐纣，天下大定，四处寻找比干后人，得知其遗孤生于长林，于是因林而命氏，赐林姓，改名为坚。比干庙已成为海内外比干后裔祭谒的圣地。 一颗忠诚正直的心，担得起后世所有的怀念和追思。这是时间给出的最好答案。 时间终会磨平所有的隔阂与隐瞒，唤回真正的深情和善意，终会驱散阴影迷雾，照见被层层包裹的真心。 诗书传奇 一个深受宠爱的孩子，无奈地远远离开母亲，思念成灾。于是，他在封地建起很高很高的楼，只盼能望见母亲的身影。 他飞扬跋扈，任性妄为，铺张大婚后，奢侈就藩，疯狂敛财，惹得民怨沸腾。 母亲去世后，他在惊恐悲痛之下，也很快病逝，享年47岁。 这是明朝潞王朱翊镠的故事，一个彻头彻尾的皇家悲剧，若说有可取之处，便是那颗孝子的心。 在卫辉古城，登上望京楼，这座全国最大的石构无梁殿古建筑，所有的传说故事渺远又鲜活。 青石外壁，青石门框，青石台阶。二楼崇本书楼中早已没有书的影踪，明代潞王父子如何在此宽敞明亮的空间读书，弹琴，练习书画，已难以想象。壮观坚实的拱形大厅让人惊叹古人的建筑智慧，这空阔之处倘能展示一些与明朝文化相关的材料书籍，供参观者了解学习，就更还原崇本书楼的本义了。 三楼大殿还保存着青石结构的“诚意坊”，上刻对联'雕檐接碧汉会合风云，画栋耸青霄依凭日月'。夕阳里，我们坐在残损的石墩上，朝着北京的方向望去，感受潞王那份思念的绵长和无望。 站在大殿上，可以看清卫辉的全貌。一边是汲县师范，一边是卫辉一中。汲县师范曾是豫北最高学府，名师云集，培养出许多优秀人才。同行的侯振云老师和小许的父亲，都曾在这所学校就读。他们一个深谙卫辉人文底蕴，一个习文弄墨培育出优秀的女儿，文脉就是这样在静静中代代绵延。 另一个孩子，出生后母亲随口给他取了一个小名叫“卫生”，取在卫辉出生之意。 他7岁时父亲病逝，家道中落，生活艰难。母亲对他们兄弟的管教更加严格，她宁肯典当家中的物品，替人家做针线活，也要为两个儿子请教书先生。母教、母爱、母德的熏陶垂范，使得他自幼便志向远大，生活上克勤克俭，学习上刻苦努力。 他后来果然成了中国近现代史上举足轻重的风云人物，并一跃而立于民国政治权力的最高峰。可贵的是，他继承了中国传统知识分子的优良精神风貌，国学功底深厚，不但著书立言，书法造诣颇深，工于山水松竹画。出任大总统时，成立晚晴簃诗社，主编《晚晴簃诗汇》200卷刊行。他一生编书、刻书30余种，如《清儒学案》《退耕堂集》《水竹村人集》等，被后人称为“文治总统”“总统诗人”等。 他在《韬养斋日记》中有一名言：世界上有三种有志之人，一为有志仙佛之人，一为有志圣贤之人，一为有志帝王之人。求为仙佛之人则国弱，求为圣贤之人则国治，求为帝王之人则国乱，世之操治化教育之权者阖审诸！ 那日，在卫辉古城贡院街徐世昌家祠，一个幽雅静深的院落，诸般观览都已不记，只有影壁正中镶着五颗谷穗组成的'嘉禾'浮雕，只有他“为善最乐”的手书，还在心间闪动。 让人铭记的还有诗人王绶青老师的那首《登望京楼》：平生几番登斯楼，牧野大地一目收；遥望京畿咫尺近，家国情怀抒乡愁。 夜幕下，镇国塔的灯光亮起，一切灾难都在退去，文明之光生生不息。 |
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