殷郊是封神中一个重要角色，作为能上封神榜的角色，必然有着特别的原因。殷郊是纣王的嫡长子，他的生母是姜皇后，他的外公是东伯侯姜桓楚，他还有一个弟弟是殷洪。仔细看一下这一大家子，他们都是封神榜上有名人，不知该说他们是幸运还是不幸。封神榜上的神位是宝贵的，能得到一个许多人艳羡的神位可以说是祖坟上冒了青烟，但这一大家子上封神榜的代价着实不小。除了纣王，每个人死得都不轻松，都很痛苦。那么殷郊到底是一个什么样的人物呢？
殷郊
历史上当然没有殷郊这个人物，纣王死后，周武王分封了纣王的儿子武庚在殷商故地继续祭祀成汤一支的各位先祖，并没有一个叫作殷郊的人物，更不要说殷洪了 姜皇后，姜桓楚纷纷表示不知道自己从哪里来的。但关于武王伐纣的神化从很早就开始了，其中比较早的一个版本就是宋元时期的《武王伐纣平话》。在这本书中出现了殷郊的原型“殷交”，他是皇后姜皇后生的，不过年纪和封神中不一样，他是在妲己入宫之后出生的。关于他的出生，书中是这样描写的：
“有一日，姜皇后降生一太子，名位曰景明王，号为殷交。因王打本人，□降此人，此人便是太岁也。”
这段文字并不完整，但从现存文字可以推测出应该是纣王做了什么事触犯了太岁，或者得罪了太岁的某个化身，所以太岁投胎转世来断送纣王江山。这样看来封神演义中殷郊最后被封为执年岁君太岁之神并不是空穴来风。殷交一岁时，姜皇后被妲己陷害死于纣王之手。殷交长到十岁时，才从自己的乳母那里得知母亲死去的真相，于是他开始计划为母报仇。
殷交要杀妲己，遭遇与封神演义中差不多，被纣王抓住要斩首，这时来救他的不是广成子，赤精子，而是一个叫灵胡嵩的人。最终二人冲出朝歌西门，两人分手后，殷交来到了一座叫“浪子神庙”的地方，遇到了神人梦中传功，并给了他一把神兵“破纣之斧”。
战绩
殷交渡过黄河，七年之后救了被囚羑里七年返回西岐的文王姬昌，之后遁入华州山成为为强人。当姜子牙率领大军伐纣过了潼关之后，殷交带人来投。此时的殷交使用的兵器正是那柄“伐纣之斧”。殷交在伐纣过程中，在容城为打败轩辕神庙中成了精怪的千里眼离娄和顺风耳师旷立下了功劳；在渑池斩杀了守将秦敬；在洛阳招降了徐升、徐变，俘虏了守将徐郎；过了孟水，斩杀了崇侯虎麾下三将彭举、彭矫、彭执，并与众将一起擒拿了崇侯虎。之后与费仲交手，直接斩杀了费仲，算是为母报了一半的仇。
围攻朝歌之战，殷交也出了力，不过攻破朝歌之后，纣王跳火自焚失败被俘了。至于妲己更是被殷交直接俘虏了，虽然妲己是九尾狐狸精，却没能凭借妖法逃脱。《武王伐纣平话》的高潮时刻到来，纣王与妲己即将被斩首示众。姜子牙是这样安排的：“大白旗下斩纣王，小白旗下斩妲己。”至于刽子手，则是殷交自告奋勇向武王自荐的：
“陛下，小臣愿为刽子。陛下听吾诉之曰：纣王昔信妲己之言，逐臣到一庙中，似睡矇眬，赐臣一杯酒，饮之力如万人；又赐臣一具百斤大斧，教斩无道之君。以此神祇所祝，臣合为刽子。”
于是殷交便用神人授予的“破纣之斧”砍了纣王的脑袋，至于妲己则是在姜子牙“降妖章”和“降妖镜”的配合下，被装入了生绢做成的布袋中，用木碓给捣死了。
尾声
殷交的最初设定是一个奋起反抗暴政的人物，甚至不顾儒家的礼教最后弑父斩杀了纣王。对于这一点，绝大多数的古人都是很难接受的，这可是踏踏实实的忤逆之罪，是要被斩立决的罪行。这个人物的反抗精神表现得淋漓尽致，但人性被剥夺了个干干净净。到了封神演义中，殷交不仅多了一个弟弟殷洪，而且人情味更加丰满。他不只有母亲，还有父亲，虽然父亲罪孽深重，但他还是遵循了人伦纲常，不再为了母亲弑父了。这是成功还是失败？殷交最初就是安排来做纣王的刽子手来的呀。
