 沖 融 大 雅 
善作者不必善成 善始者不必善终 ——樂毅《報遺燕惠王書》 战国末期，七雄居首的是齐、秦两国，史称「东西二帝」。
公元前284年，名将乐毅（yue yi）献策燕昭王，率五国联军攻打齐国，五年内连下七十余城，「东帝」霸业从此凋零。「五国伐齐」促成秦国独大，成为后继扫平六国的关键转折。乐毅文公武略卓然超群，才情也应属一流，是诸葛孔明的心中楷模。
历史的诡异在于，一贯以少胜多攻无不克的乐毅，却在即将攻陷齐国全境之际，迟迟没有拿下即墨和莒（ju）两城。后被敌军施反间计，遭新主燕惠王解除兵权、召回、流亡、复用......后半生战绩不再，最终客死赵国。究竟，乐毅是能力、运气不济以至功败垂成？或是故意拖延军事任务，牵制刚继位的新主？还是决心改变暴力制敌，转而用怀柔方式收服齐国民心？总之，这段颇具悬念感的历史曾引起后世有识有志者的多次评论，例如苏轼的《乐毅论》。三国时代的魏国名士夏侯玄，少年以才华成名，姿容脱俗俊美，与嵇康、潘安平分秋色。既擅长享玩浮华美物，也精通丹药散丸，还是个刑场赴死也面不改色的狠角色。夏侯玄也曾审视过乐毅的功过动机，作《乐毅论》赞赏名将乐毅的大公无私和深谋远虑。不过，真正使乐毅、夏侯玄被后人一再谈论的，却缘起王羲之抄录的小楷《樂毅論》。作品完成于永和四年——《兰亭集序》之前五年，是他笔力大成后的「冲融大雅」之作，被评为王氏楷书第一。王羲之流传下来的「正書」极少，细小的正楷字更罕见，《乐毅论》的珍贵不言可知。遗憾的是真迹和纸质摹本均已遗矢，现存《乐毅论》都是各版拓本。「楷、行、草」既是书法历史发展的进程，也是个人书法进步的过程。楷书端正齐整，看似波澜不惊的每一笔一画，却都毫无掩饰地呈现出书写者根基和造诣的极限，是认识书法门径和重复磨练必备的参照。我们将私人收藏清拓本《樂毅論》高清扫描后分享给大家（附董其昌题跋）。来自乾隆三十三年（1768年）《滋蕙堂墨宝》历代汇刻字帖第一册。原件是27x12cm的「经折装」（像经书一样的窄幅折页，恰好适合手机屏幕），擦拓的字体清丽舒展，字迹边口历历清晰。北京故宫博物院藏有相同书册，称其虽非书法艺术最优的摹本，仍属“摹刻精善”之作。——美树嘉文艺志 回复数字“01”可得微信目录 PS. 未打水印，方便大家收藏使用。如有转载，劳烦注明出处及也不要打水印为最好。多谢。
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古帖《乐毅论》 美树嘉文艺志 研墨丫头 - 
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本期作者 研 墨 丫 头
谋生之余，耗时于阅读、旅行、白日梦。 静噪皆喜，耽美不倦。 认可自我意识、自我承担的生活态度。 是立足于现实的揖让进退者； 同时亦鼓励各种有益身心、百无禁忌的跨界与整合。 现居美国。 长按下方二维码，听研墨丫头绝佳私人电台《Way to let go》
光，本是佳美的
而眼见日光也是可悦的 - END -
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