045 来说是非者，便是是非人。

 

【解析】

从家庭到单位，从团体到社会，只要有人群的地方都有是非人。他们大多是为谋求一己私利。

不要以为把他人是非告诉你的人便是你的朋友。道人是非者，既然在你面前说他人的坏处，自然也会在他人面前，说你的坏处。他们乐于道人是非，是妒心过盛的原因，他们心里往往巴不得他人越来越倒霉，越来越困窘。

有一副对联：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”

有人改写成：见人就是三分骂，嘴尖皮厚腹中空。

【故事】武则天辨人 

相传，武则天当政时，因信仰佛教，便下旨禁止天下人宰杀牲畜和捕捉鱼虾。适逢朝中右拾遗张德生家里生了个男孩，设宴庆贺，偷着宰杀了一只羊。同事杜肃在席上吃到了羊肉，就偷着藏起了一块，并上书告发了张德。第二天，武则天问张德：“你家中设宴哪里弄来的羊肉？”张德闻听吓了一身冷汗，连忙叩头谢罪。武则天却说：“我禁止屠宰，而喜事丧事不受干预。不过你以后请客人，也必须有选择。”

杜肃告状不成，反而弄得无地自容。满朝文武官员无不佩服武则天的辩人之策。

【故事】立了大功却屡遭陷害 

唐朝自建立起就一直生活在突厥威胁之下，但李靖通过周密的策划，仅一战就消灭了东突厥最后的军事和政治力量，灭亡了东突厥。

但李靖一回来，御史大夫萧禹、温彦博就上书弹劾他，其罪名是“治军无法，突厥珍物，掳掠俱尽”，也就是说李靖的部下私分了战利品没有上缴国库。这个罪名可大可小，严重些说就是贪污，碰到法家一派的皇上，砍头都是有可能的。
　　李世民的处分很有学问，收到弹劾文书后，他驳回了将李靖交司法机关审查的提议，但又当面把李靖狠狠地责备了一番。

李靖的心中想必十分委屈，所谓珍物自己根本就没染指，是不是自己部下拿了也不清楚，有如此大功不但不奖赏，还抓住小辫子大做文章……不过心中委屈，嘴上是不能说的，李靖毫无辩解之词，只是叩头请罪，深刻自我批评，老老实实地回家待罪去了。

过了一段时间，李世民下诏说，我不能学隋朝，李靖的功劳照赏，过错就赦免了。于是封李靖为左光禄大夫。又过了一段时间，李世民亲切接见李靖，说上次批评你是我受了小人蛊惑，现在我想通了，希望你不要放在心上。跟着又赐绢二千匹，还给李靖升官，拜尚书右仆射。

这个职位相当于丞相，有权参与国家大政，但据记载，他“每与时宰参议，恂恂然似不能言”，那就是凡事三缄其口了。至于原因，《旧唐书》认为是因为李靖“性情沉厚”。
　　毕竟装哑巴是个辛苦的事，李靖在贞观八年上表告老，李世民准了他的假，于是李靖退出政坛，过起退休生活。

也许是李靖的将星不肯隐退，李靖一辞官，唐朝与吐谷浑就发生了严重军事冲突，李靖的存在又变得重要了，李世民希望李靖重新回来为他领兵。

李靖毫不犹豫地接受了任务，挂帅出征，也许他也一直在渴望着一个用武之地吧。吐谷浑的国力和军力自然不能与大唐同日而语，何况对手又是李靖这样的沙场老将，到贞观九年，吐谷浑的军队被全歼，李靖凯旋而归。

　　不料“突厥珍物案”的历史居然又重演了，李靖一回来，他的部下岷州都督高甑生就密报他拥兵自重，意图谋反。这个罪名比上次的私分战利品要严重多了，李世民因此又大大地查问了一番，后来终于发现，原来这个高甑生在跟随李靖进攻吐谷浑时曾因违反军纪被李靖处分，为泻私愤才诬告李靖。事件的结果当然是诬告者被从重处罚，而李靖也从此闭门不出，以示再不理世事。

　　为了不让李靖的军事才能白白浪费，李世民派了心腹侯君集到李靖处向他学习兵法。不久侯就向李世民抱怨，说李靖只挑些基本知识传授，请教他高深些的就不肯教，说不定是有什么贰心。李世民找了李靖要他解释，李靖答复说，我教给侯的部分已经足以安定国内震慑四邻，侯一再要学更高的东西，只怕侯才真是有贰心。看来李靖的确与谋反嫌疑有缘，就算是闭门不出了，仍然要被人告谋反，不过从李靖的反击来看，他对这种暗箭已经是应付自如了，大概也是久病成医。

当然李世民没有因为李靖而去追究侯君集是否有贰心，不过事实证明李靖是正确的，侯君集后来密谋杀李世民拥立太子李承乾即位，他哪里斗得过李世民，最后事泻被杀，这应该也算一种黑色幽默。

　　中国历史中，名将的结局一向凄凉，尤其是当敌人消灭干净之后，名将的军事才能就成为了对主君的威胁，兔死狗烹的例子不知发生了多少（兔未死狗先烹的例子也有不少，是否能掌握好烹狗的时机也就成为区分昏君和明君的重要参数）。唐朝天下已定，名将的时代已经过去，等待李靖的会是什么，实在有太多先例可供参考了。总算李世民不是刘邦，吓唬一下也就算了，李靖也准确地接收了李世民发出的暗示，以实际行动表示了自己绝对没有野心，终于君臣和睦，得以善终。

回头再看“性情沉厚”四字，其中包含多少阴森！