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1910年，毛泽东17岁，正是懵懂小子时期。毛泽东的父亲毛顺生要毛泽东去做生意，毛泽东却立志走出韶山冲到新式学校湘乡县立东山高等小学继续求学。毛泽东经过自己的力争和亲友、老师们的一致劝说，父亲答应他的要求。在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕，毛泽东提笔写了这首《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》，夹在父亲每天必看的账簿里。这首诗是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书，从中表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。 民间传毛主席在1910年，在湘乡东山高等小学堂求学期间，写过《七绝·咏蛙》（[现代] 毛泽东 独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。）很多人认为《七绝·咏蛙》（点击查看）这是一首伪作，原因是毛主席是伟人，但也至于在17岁就能写出这样气魄的诗作。 现在比对《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》，看来《七绝·咏蛙》是毛主席本人所作的可能性几乎无异议了。 小Q哥的老家有一句老话：一个人，三岁看大，七岁看老。 大致意思是：从一个三岁小孩子的所做所为，可以推测他长大成人之后的模样和成就；从一个七岁小孩子的所做所为，可以推断他的一生成就大小了。 毛主席，17岁便写出这样胸怀气魄的诗作，毛主席一生的伟大、一生的成就也就不足为奇了。 反观我们自己，我们在教育孩子的时候，从小便应该引导他们立下远大志向，用正能量涵养孩子的胸怀与情操。 作为我们自己，不论我们年龄大小，我们应该一直用宽广的胸怀、宏伟的气魄、为国为民为天下的气度……要求自己。 做人，最可悲的便是沉溺在蝇头小利、蝇营狗苟、自私自利之中，而不自知有他人、有同胞、有国家、有天下…… 读毛主席的这首诗，让小Q哥自惭形秽，让小Q哥一次又一次的反省，不断的较正着自己的人生观、世界观、价值观。 感受诗词第95篇： 七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 [现代] 毛泽东 孩儿立志出乡关， 学不成名誓不还。 埋骨何须桑梓地， 人生无处不青山。 【词句注释】 1.西乡隆盛：1828—1877在世，日本江户时代末期（幕末）的萨摩藩武士、军人，政治家、维新志士，他和木户孝允（桂小五郎），大久保利通并称“维新三杰”。 2.乡关：即故乡，家乡。如崔颢《黄鹤楼》诗句：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。” 3.桑梓地：古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用桑梓比喻故乡。《诗经·小雅·小弁》记载：“淮桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”意思是见了桑梓容易引起对父母的怀念，所以起恭敬之心，后世即以桑梓作为家乡的代称。 4.青山：象征祖国的山河秀丽。人生无处不青山，意思是说祖国到处都是秀丽的山河，可以作为安息的地方。 【白话译文】 孩儿立下志向走出家乡，学习不取得成就发誓不还来。 死后埋葬何必在故乡的土地，人生到处都是可以埋葬尸骨的青山。 【创作背景】 日本明治维新前夕，诗僧月性在离乡东游前写了两首自述其志向的题壁诗《锵东游题壁二首》。后来被西乡隆盛读到了，他认为其中第二首诗的内容符合自己的抱负，便稍作修改后存留着自勉。清朝末年，中国在西方列强的侵略下，国将不国、 民不聊生。日本明治维新运动的成功成为中国有志青年效法的榜样，西乡隆盛的著名事迹也流传到了中国。 由此可以推断：在这种条件下，少年毛泽东或者是从书籍报刊上，或者是直接从留学东洋的教师那里，读到了西乡隆盛版本的这首述志诗。之后，他坚持要离家前往湘乡接受更加高等的教育，开拓更为广阔的天地。这与固执守旧的父亲发生了严重的冲突，在这种形势下，他改动了这首诗的几个字，而后呈给父亲。 【关于原诗】 原诗为幕末尊皇攘夷派僧人月性所作，原题“将东游题壁”，可能是西乡引用过，而数十年后毛泽东又引西乡语，在中国广为人知，因此才有此误传。上述的西乡诗句亦有多个版本，可见讹传之甚。 月性原诗 男儿立志出郷关， 学若无成不复还。 埋骨何期坟墓地， 人间到处有靑山。 对比月性原诗，感觉17岁的毛主席，所写的诗《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》，无论在文采上、思想高度上，都远远超出月性原诗。 【文学赏析】 这是一首典型的言志诗。起首两句所表述的诗意，思想鲜明、气势雄伟、铿锵有力。“立志出乡关'’的毛泽东，用“学不成名誓不还”的绝唱，表明了他求学的坚决、志向的高远。 后两句将上述诗意向更深的意境进行挖掘，动用先否定、后肯定的手法，具体生动地描写了死后尸骨何必非要归故里，人生行至何地自有青山随的诗意。从诗句中，自然而然地发出寓意深远的感叹，从而受到启迪。 全诗通俗易懂，平仄押韵流畅，让人读起来朗朗上口，巧借古今中外经典词句，变为自己明志之诗句，简洁而不简单，通俗不失大雅，是毛泽东心态、 志向的真实流露。一个胸怀不凡志向，聪慧、 倔强、 有着过人的记忆力和顽强毅力的毛泽东，正迈向他人生的第一个转折点。 |
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