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一谈到做生意，很多人会想到温州人、潮汕人，其实放眼世界，最会做生意还是犹太人。福布斯排行榜2012年美国富豪排行榜显现，前40名富豪中有21名是犹太人。在美国传播着一句话：犹太人不只“控制”着华尔街，“统治”着好莱坞，“支配”着美国的新闻媒介，以至美国总统也是犹太人选出来的。 犹太人之所以这么优秀，除了一些外在要素的影响，他们的“富人思想”才是胜利的关键。在犹太人看来，普通人想要变成富人，就一定要丢掉这两个“穷人”思想。假如你可以悟透其中的含义，财富就会日益增加。 01. 《塔木德》的聪慧，是获取人生财富的源泉 这本被犹太人誉为创业与致富圣经的《塔木德》，是聪慧与金钱合一，经商与为人合一，成为当之无愧的致富指南。学习《塔木德》的聪慧，能够让我们轻松获取人生的财富。 《塔一木德》为何具有如此大的魅力？事实上，《塔木德》不只教会了犹太人考虑什么，而且教会了他们如何考虑。 它犹如股涓涓细流，用一种一直如一的声音，构建了犹太人的肉体世界。它还宛如一位和颜悦色的朋友或思想深邃的学者，每时每刻都在和每一个犹太人停止交谈和讨论，并浸透到琐细的生活里，让人觉得到鲜活的聪慧和触及万物的力气。 时至今日，这本书曾经在世界上普遍传播，大约被译成12种言语。特别让人不可思议的是：这本《塔木德》犹太人人手一册，从生到死不断研读，而且常读常新，世代传颂。 在《塔木德》里讲了这样一个故事： 一只狐狸路过一个四面有栅栏的葡萄园，此时正好饥肠辘辘，看到水灵灵的葡萄垂涎欲滴，可怎样也钻不进去。怎样办呢？ 于是狐狸绝食三天，饿得精瘦，终于钻进去了，并且在园内纵情享用。等它想出来时，当然又长胖了。无法只好再次饿肚三天，直到饿瘦了才得以出来。 出来后，狐狸长叹了口吻说道：“葡萄园啊，你和你的果实对我何用？里面的一切固然美丽心爱，但与我何益呢？我进去时什么样子，出来时还是什么样子。” 简单的故事，却包含丰厚的生活聪慧。其实世界又何尝不是如此呢？人来到世上时，他的手紧紧握着，似乎是说：“一切都是我的，我要得到一切。” 当他分开人世时，他的手张开了，又似乎在说：“从这个世界上我一无所获。”这或许就叫放手人寰。 理想中，人们苦苦追随财富、声誉、吃苦，人生的愿望就像一个永远填不满的口袋。 有了一千想一万，有了一万还想有座金银山，真是欲壑难平。可人生一旦被愿望所困，哪里有幸福可言？ 02. 假如我们不为本人努力，我们靠谁 人生在世，总是应该有所追求的。来世上走一遭，就要对得起生命的捐赠。就像农人在春天要播种、在夏天要施肥除草，到了秋天要将成熟的果实收获归仓。 等到老年，回望走过的人生路，才不至于空悲泣：蹉跎了岁月，荒度了年华，独留遗憾伴孤老。 《塔木德》里是这样说的：“当一个人死后升入天堂，他会被问道： 你能否老实地工作了？ 你能否腾出时间用于学习？ 你能否参与繁衍后代的生殖活动？ 你能否努力地自救？ 你能否讨论聪慧的哲理？ 你能否深化探求事物的实质？” 犹太人同时还是一个自强不息的民族，其中最重要的一点就是：随同终身不时学习的肉体。 《塔木德》里还有这样一个故事： 有两个年轻人，一个是以家世为荣的青年，另一位则是贫穷的牧羊人。 那位家庭富有的青年人十分骄傲，把本人祖先的光彩和富有向牧羊人大肆吹嘘了一番，然后自得地看着牧羊人。 牧羊人哈哈一笑：“那位巨大祖先的后代原来是你啊。不过你要晓得，假如你是你们家族的最后一个人，而那我肯定是我们家族的祖先。” 这个牧羊人不看重传统，更不会为传统的背景和权力所吓住。他置信的是本人的才能，置信本人能够改动本人的不利处境。 当然，这个牧羊人的将来一定会让富有的年轻人汗颜。 正如《塔木德》中所言：“假如我们不为本人努力，我们靠谁？ 假如我们只为本人努力，我们成了什么？ 假如我们如今还不明白，我们什么时分才明白？” 牧羊人要做的就是推翻前人带给后人的影响，创立一个由本人主宰的新天地。这就是犹太人。他们思想开放，崇尚自在，反对一切守旧的东西，更不会为一些僵化的观念和传统的做法所拘谨。 如今有的年轻人，总是眼高手低，做什么事情都想走捷径、不愿踏踏实实做事，更不想经过时间积聚获取人生经历。反倒埋怨命运不公、生不逢时。其实，问题就出在本人身上。只要醒悟了、认识到了，才是走出窘境的最佳途径。 03.犹太人是如何降服世界的？ 虽然犹太民族是一个居无定所、活动不定的部族。他们经常被驱赶、追逐，像盲流一样四处逃散，使得他们在民族边境的标志上缺乏血缘和地域这两个最根本的要素。但这并无妨碍他们成为一个让世人注目的民族。 关于犹太人的财富，有一个十分经典的说法：世界的钱在美国人的口袋里，而美国人的钱却在犹太人的口袋里。 听起来是不是颇为不解呢？是的，犹太人是世界上最富有的民族，是“世界的金穴”。 有这样一组数据：犹太人口在世界所占的比例仅为0.3％，却控制着世界经济命脉。在丰饶的美国，犹太人所占人口的比例仅为3％，但是依据《财富》杂志所评选出来的超级富翁中，犹太裔企业家却占20％～25%。在全世界最有钱的企业家中，犹太人居然占到一半。 那么，关于分散在世界各地的犹太人，他们是如何成为最优秀的民族的？这要归功于其民族聪慧的源泉：《塔木德》这本书。 事实上，就其民族内部纽带而言，能使犹太民族在分散寓居的状态下生存下来的，便是上帝的律法。 犹太民族固然是一个开放的民族，但作为犹太人每个人心中都有一部完好的、必须严厉恪守的大法。任何人的行为，都不得违背、并逃避法律制裁。 犹太人以能否恪守上帝的律法来肯定民族成员的身份，而犹太民族的律法肉体则表现在经典著作《塔木德》中。 作为一个经商的民族，在古老的《塔木德》中，曾经有种种制止故弄玄虚的规则。如制止卖牛时涂上不同的颜色；制止给各类工具涂上颜色以旧充新；把新颖的水果放在老水果上一同出卖，也属于被禁之列。 同时，还规则：假如买方在本人不理解的状况下买下了物品，那么有权益在一天或一星期(视所买物品而定)内，向他人征求意见，最后决议物品的留退。 犹太人被公认是最会做生意的，但是，犹太人又有一套本人的历法，在约束、标准商人的一些违规行为。以保证买卖的公平、合理、名副其实。可谓：老实经商是犹太人走遍天下无敌手的法宝。 就是放在今天，犹太人这种诚信经商作风也值得人们学习。 04. 犹太人是怎样让本人从穷人一跃而成为富商的？ 一个察看家曾这样描画了犹太人当年起家的情况：“一个配备齐全的叫卖小贩，需求10美元的总投资：5美元办一个执照，1美元买个篮子，剩下的用来买货。为数不少的人常常为了逃避第一笔开支而尽量地紧缩最后一笔支出。”从中我们能够想像犹太人当年创业的窘困之状。 犹太人的胜利哲学的局部内容，十分值得学习。其实犹太人的聪慧还有很多，假如你想深化理解，能够看看这本《塔木德》，书中包含了犹太人的经商思想和处世经历。假如你能将犹太人的思想方式和致富战略研讨透彻，就能从中找到处理问题的办法。 假如你觉得这本书不能满足你，小编倡议你也能够看看这本《犹太人聪慧全书》。书中包括了犹太人的经商聪慧、处世聪慧和教育聪慧，经过一个个小故事，幽默诙谐的通知读者犹太人的思想方式和支付战略。希望这本书可以协助更多堕入窘境的年轻人胜利走出窘境！ |
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