  《庄子·人世间》里，曾写过这样的句子。 弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“以矣，勿言之矣！散木也。以为舟则沉，以为棺椁则腐，以为器则速毁，以为门户则夜樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。” 这段话说的不材之木，正是指的栎树。这种树不成材料，做什么都不行，可也正因为它没用，所以免遭砍伐，得以长寿。说来有些消极待世的味道，可忽然间，我却有种甘愿做一株栎树的冲动。 我是个常常陷入自我困围，活在自卑世界的人。也有人说，这是一种自嘲。于我看来，自己根本不具备自嘲的资本，自嘲者，往往有着内心强大的支撑，而我，是从心里，已经将自己击败。 正如我的笔名“枚庸”，取的是“没用”的谐音，是发自心底的自卑感。我承认，自己是个纯粹的自卑者，所有的坚强，只是一种掩饰的伪装。一切希望和幻想，都只是自卑者活下去的勇气和依靠。 他们大多活在梦里，靠那么一点梦想给自己力量，企图摆脱一种困顿的情境，譬如我，正是这样一个人。 只是很多时候，我并不承认自己自卑，一直固执地以为，应该有足够自信，去面对所经历的一切，或者说，有那么一种能力，去与身边诸多的纷繁琐碎抗衡。其实我错了，大多的，都只是假象。 之前，早已读过《庄子·人世间》里这段话，但没有多大感觉，因为那时候，我仍然残存一丝咸鱼翻身的幻想，一直天真地以为，自己生来与众不同，必然能够鹤立鸡群，成为参天大树。 可这么多年来的自我反省和认知思索，让我渐渐明白，有时候，做一株栎树未必不好，承认自卑，总比盲目自大要好得多。 说这些话，有淡漠的味道，也似乎，像个步入知天命年龄的人该说的话。其实，栎树未必就不成长，它仍在不断成长，只是，它选择了一种，更适合自己的活法罢了。 人们都说，庄子的思想太消极。其实不然，处世之道，有时候是一种人为的东西，琢磨不透。 意识，总是要随着自身所处的客观情况而改变的。入世，固然是种看似积极的人生态度，激流勇进是搏击的壮丽，然而出世，未必就像某些人说的逃避，它或许是一种恬静和淡然，要自在许多。 我想，我就是这么一株栎树，仍旧很年轻，并不像之前老是叫嚣的，心已经苍老。我依然年轻，处在多姿多彩的青春年华，而年轻的栎树，也应该明白，既然没多大本事，就不该再有太多奢望。 像一株栎树这样，安心地享受着不受砍伐之苦，也是不错的活法。轻松而悠然自得，也该是属于我的活法吧。 在岁月长河里，追逐了这么久，也赢得过一些掌声与鲜花，可我清楚地明白，这条路还很远，很漫长。我这株木材，未必有它真正的实用价值，且这一路，活得太累。 年轻的身心，思想受的煎熬太多，背负太多本不该属于这个年纪的承重包袱。所以，重读《庄子》里这段话，我再次想到重生。 年初，我给自己一个重生的期待，并没有真正想过，用什么样的方式，以怎样的状态，重新拉开一段人生的序幕。而这一刻，忽然有了目标，那便是，甘愿做一株栎树，快乐而自在地活着。 我把这种活法，看作是一种平衡，中国文化里讲究的平衡。既然无法做栋梁，何不就像栎树一样，看似卑微地活着，淡看风雨波澜。 当一个个可造之材都被砍伐殆尽，成舟、成棺、成器、成梁柱，依旧那样傲然挺立在人世间，彰显属于不材之木的独特之美呢？想想便露出了笑容，这是发自内心久违的笑颜。 从今以后，甘愿做一株栎树，承认我的卑微，承认我的无用，选择不再与松柏夺雨露阳光，不再与杉木争上下高低，躲在某个无人注目的角落，安安稳稳过日子，以长寿而满足，成就独特之美。 如此说来，无欲无求，也是一种美的活法，如同，一株栎树！  【关注此文的人还在读】
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