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年轻的时候喜欢看寻宝类的节目。在瓷器的自然老化的表现上，大家有的时候会有些的不同的看法，藏友和专家有的时候疑似现场说起了相声。你一句贼光四射，我一句比你爷都大，有说更有逗。有的时候像是技术问题，有的时候又像是哲学问题。 这让我想起了古希腊哲学家欧布里德提出的谷堆和秃头悖论：谷堆悖论认为一颗谷粒不能形成谷堆，再加一颗也不能形成谷堆，如果每次都加一颗谷粒，而每增加的一颗又都不能形成谷堆，那么怎么形成谷堆呢？；秃顶悖论认为：掉一根头发不能成为一个秃顶，再掉一根也不能成为秃顶，那么如果每次掉一根，而掉的每根又不能形成一个秃顶，那么何以形成秃顶呢？ 这其实是个量变到质变的问题，因为谁都不会真的把一粒粒谷粒堆成谷堆，更不会有人把一根根头发真的薅下来变成秃子。 明宣德青花携琴访友图杯 永宝斋藏 举例说明，我的这个明宣德青花携琴访友图杯，其表面有很多像“雪花”一样的斑点。这些斑点是由于年代久远，尘埃的沁入，导致器面形成如流星雨到访过的月球表面。这也可以说是分子运动的结果，也正是分子运动导致光线折射出现了一种温润如玉的效果。时间的长短不同，温润度也会有区别。 明宣德青花携琴访友图杯 永宝斋藏 这种效果是做旧无法达到的，因为做旧产生的斑点，会破坏器面，也就不可能产生很润的感觉。二者不可得兼。 明宣德青花琴棋书画图高足碗（赏画） 故宫博物院藏 故宫博物院藏明宣德青花琴棋书画图高足碗，有一组为赏画一景：绘有侍女悬画，其对向主人物则正端坐赏画。 明宣德青花携琴访友图杯 永宝斋藏 不同的是我的青花杯上绘的是高士和童子在赏画。 明 · 戴进 《春山积翠图》轴（图轴） 故宫博物院藏 自伯牙遇见子期，正如高山与流水，“携琴”图式一经出世，便广泛用于绘画、陶瓷和漆器之上，自古至今一直备受追捧，也不断地被赋予着新的含义，使其更符合文人雅士的高雅情趣和人格追求。 明宣德青花携琴访友图杯 永宝斋藏 古琴在我国传统文化中占有重要的地位，鼓琴也是提升自我修养的一个重要方式，携琴访友更是自我修养的一种升华。 明宣德青花夜漫清游图碗 台北故宫藏 明宣德青花携琴访友图杯 底足 永宝斋藏 前辈说过明代器底挖足一般较深，从各方面来看，这或许是我最接近永宣青花的一次。 明宣德青花瑶台赏月图高足碗 故宫博物院藏 明 · 青花官人出行图大罐 故宫博物院藏
明天顺青花携琴访友图梅瓶 故宫博物院藏
明人绘《十八学士图》轴之“琴”（局部） 故宫博物院藏
明天顺青花携琴访友图罐 首都博物馆藏
明天顺青花携琴访友图罐 西安博物院藏 |
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