 关于武大郎与潘金莲的故事，《水浒传》与《金瓶梅》是有一些区别的。 在《金瓶梅》的故事里，武大郎在娶潘金莲之前，娶过一房妻子，还生下了一个女儿，名唤“迎儿”。 不过，在词话本里，又将它写做“蝇儿”。 从这个名字就可以看出，此女的遭遇与命运很是不堪。 武大郎生前，她没有感受过家庭的温暖；等到武大郎被害，潘金莲改嫁，迎儿的生活更是朝不保夕，靠着邻居的接济过生活。
但就是这样一个身份卑微的女子，生活在社会的最底层，仰人鼻息讨生活，却能安稳、潦草地过完了这一生。 读完她的故事，很难用一个词来形容这样的人，这样的生活。 迎儿的受屈辱一生，正是千千万万底层女性的真实写照。
迎儿的形象在书中没有直接描绘，但我们可以从武大郎的形象上来猜测一二。 书中描写武大“一味老实，行为猥衰”“身不满尺的丁树，三分似人七分似鬼”。 在武大郎生前，几乎没有看到迎儿的任何活动，也没有写到她与武大郎的任何互动。 就是在武大郎灵前，也只写了潘金莲假意哭泣，并没有一笔写到迎儿的伤心难过。 这当然是作者故意为之，意在暗示读者这个女孩的蠢钝。 武大郎死后，迎儿的形象才渐渐清晰起来。 潘金莲一心祈盼西门庆能尽快将她迎娶进门，可是西门庆因为各种事情牵绊并没有如期兑现诺言。 潘金莲天天倚门盼望，等得心急了就拿迎儿出气。 这天，潘金莲让迎儿蒸角儿吃。 等到迎儿端上来的时候，潘金莲数了发现少了。 问迎儿是不是偷吃，迎儿不承认。 潘金莲不由分说“把这小妮子剥去身上衣服，拿马鞭打了二三十下，打的妮子杀猪般也似叫。”
潘金莲对待这个女儿真的很残忍，这种虐待是长期的，并不是武大郎死后一朝之功。 迎儿在长期的凌辱中，早就失去了反抗的能力。 为了活下去，她只能认命，只能选择依附比她生命力强的潘金莲。 所以，接下来被打得急了，迎儿只能承认是自己偷吃的。 为了让潘金莲解气，她竟主动伸过脸让潘金莲打。 “被妇人尖指甲掐了两道血口子，才饶了他。” 迎儿在潘金莲那没有得到一丝的怜悯与尊重。 她作为一个被侮辱、被损害的形象呈现在读者面前。 她和潘金莲的关系也反映了当时人与人之间的真实现状——弱者永远被压迫，永远受欺凌。 在长期的黑暗关系李，弱者不自知，反而养成了一种依赖和仰仗强者生活的思维。 潘金莲被西门庆娶进了府，迎儿自然是不会带去的。 她就被留在了家里。 这时，武松回来了，问迎儿武大和潘金莲都去了哪里。 “迎儿只是哭，不做声。” 迎儿知道事情的来龙去脉，也有满肚子的委屈。 可是，在亲叔叔面前，她却一个字都说不出了。 足见了这个女孩的愚蠢，真不愧是武大的亲生女儿，懦弱无用处。 西门庆死后，潘金莲被西门庆的正妻吴月娘送到了王婆处待卖。 正好这时武松回到了清河县，他假意要娶潘金莲，将她骗回到了武大的家，残忍地将她杀死了。 迎儿目睹了一切，吓得魂飞魄散。 “那时有初更时分，倒扣迎儿在屋里。迎儿道：叔叔我害怕。武松道：孩儿，我顾不得你了。” 武松杀了人后，又逃回了梁山。 至于唯一的亲人迎儿，他一点都不加理会。 迎儿再次被抛弃了。
作为一个卑微的生命，迎儿在多次被抛弃后，最终还是有了一个安稳的结局。 她在邻居的帮助下，嫁为人妇，平庸乏味地结束了一生。 书中与她形成对照的是韩道国的女儿韩爱姐。 武家和韩家的境遇何其相似。 韩道国的妻子王六儿私通西门庆是为了养家。潘金莲当初嫁给武大郎，但仍然做张大户的情妇。 武大郎住着张大户赠予的房子，也享受着张大户提供的便利。
王六儿跟小叔韩二有染，韩道国表示理解。 潘金莲想和武松亲近，遭到拒绝，这也间接促成了她和西门庆见面。 这两个女人不同的结局是，王六儿在韩道国死后，嫁给了韩二。 潘金莲落入西门庆的圈套，杀了武大郎，最后被武松所杀。 这两个女人都不是传统意义上的好人。 结局却是迥异：一个被杀，一个安稳过日子。 至于两家的女儿，境遇也截然相反： 韩爱姐为爱自残出家为尼，而迎儿却能平稳地过日子。 从情节发展上来说，迎儿实在是一个非常薄弱的形象，她起不到任何推动故事发展的作用。 在书中，她的最大作用就是使武家和韩家的对比更加强烈突出。 韩爱姐聪明漂亮，性情执着热烈。 对待感情，如同飞蛾一般，生命虽然短暂，却灿烂夺目。 迎儿蠢钝无知，对家人没有一丝情感流露。 她的生命虽然平稳，没有波澜，却如同白水泛善可陈。 韩爱姐在流浪途中，遇到了叔叔韩二。 叔侄二人，相互扶持，一路历经千辛万苦，终于找到了韩道国，一家团聚。 而武松杀了潘金莲，一点也不顾及迎儿，舍她一人回了梁山。 武松对待迎儿的无情，直照出韩二对韩爱姐朴素的家人亲情。
韩爱姐的结局惨烈，迎儿的结局平稳。 这两个人的对比，也正是对应了王六儿与潘金莲。 韩爱姐与潘金莲生命如火，炽热猛烈，最终自我毁灭。 王六儿与迎儿生命如水，平淡乏味，最终走向安稳。 田晓菲在评价这两家人的时候，有一段论述写得很透彻： “一个性格有强力的人，一个情感之深刻与暴烈超出了常人的人，便自然会有不平凡的生与死。这种不平凡，也许可以是恶的极致，也许可以是美德的光辉，只是不管是恶性还是德行，都需要一种力，也需要极度的聪明。” 潘金莲代表了恶行，韩爱姐则代表了德行。 王六儿和迎儿是无力性格者，她们的结局也就说得通了。
不少人看《金瓶梅》是冲着里面的情色描写，但是，随着原著的打开，你不难发现这本书的意义远不在于此。 作为一个心性正常的成年人，我们看到的《金瓶梅》的内容要深广得多。 它前所未有地涉及了俗世社会的方方面面。 从来没有一本古典小说，能如此真实地反映底层百姓的生活。 兰陵笑笑生用一支妙笔，细腻深刻地展现了底层人民的精神状态。 他写出了人间的惨象，像迎儿这样的女子，被侮辱被压迫被摧残被损害。 迎儿的生命看似平淡，实则残酷非常。 围绕在她周围的社会关系，是最黑暗的关系，这些都被作者如实冷静地写了出来。 看着像迎儿的女性，我们很难不生怜悯。 这些女性形象，对于我们现代社会都有极好的参照性。 |
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