导读:尼采(1844年10月15日—1900年8月25日),德国著名哲学家,被认为是西方现代哲学的开创者,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响很大,尤其是在存在主义与后现代主义上。 一.不幸 不幸是如此的光荣(幸福反而像是一种浅薄、平庸和缺乏抱负的标志),如果有人说“你肯定非常幸福”时,我们通常都会表示抗议。 二.恐惧的幻象 恐惧的幻象是一个骨瘦如柴的邪恶小妖,专拣人的承受力达到极限时跳到他的背上。 三.令人生厌的反对者的价值 有时我们保持对某项事业的忠诚,只是因为反对它的人总是令我们生厌。 四.职业的价值 职业使我们变得没有思想,而这正是它最伟大的赐福。它仿佛一道防御工事,我们陷入疑虑和不安的围攻时,就可以撤退到它的后面。 五.年轻 年轻时代是令人不快的,想在任何方面获得成就,在当时既不可能也不合理。 六.过于宏大的目标 当众夸下海口的人,在意识到无法兑现承诺时,通常不会有勇气重提旧事,最终无可避免地变成伪君子。 七.在溪流中 强劲的水流会带走石子和灌木,强大的思想也会吸引许多愚蠢和昏乱的头脑。 八.思想解放的危险 当一个人热切地试图解放思想时,他的激情和欲望也暗暗希望能从中得利。 九.精神的体现 如果一个人经常进行聪明的思考,他的脸和身体也会看起来很聪明。 十.虚荣的自得其乐 虚荣的人不但想高人一等,而且希望感觉到高人一等,因此不惜自欺欺人。他关心的不是别人的意见,而是他对别人意见的看法。 十一.格外虚荣 自大的人在生病时会变得格外虚荣,更加在乎名声和赞誉。他在多大程度上迷失了自己,就会从外界利用他人的观点重新赢回来。 十二.“机智”的人 寻求机智的人没有机智。 十三.轻蔑 通常,人们对来自别人的轻蔑比对来自自己的轻蔑更加敏感。 十四.感激的绳索 某些有奴性思想的人,感恩戴德过了头,无异于用感激的绳索将自己活活勒死。 十五.预言家的诀窍 要预言普通人的行为就必须明白,他们很少花费精力去摆脱糟糕的境遇。 十六.唯一的人权 背离传统的人成为传统的祭品,坚守传统的人成为传统的奴隶。无论哪种情况,毁灭都随之而来。 十七.比动物还不如 一个人纵声大笑时的粗俗超过了所有动物。 十八.不求甚解 只会说一点外文的人比外文说得好的人更乐在其中,愉悦与不求甚解相得甚欢。 十九.危险的帮助 有些人想加剧人们生活的苦难,只是为了向他们提供摆脱苦难的药方——比如基督教。 二十.勤奋和负责 勤奋和负责往往是对头。勤奋想在果实青涩的时候就把它们从树上摘下,负责则让果实过久地挂在树上,直到它们掉下来,落得一场空。 二十一.怀疑 对于无法忍受的人,我们就把他们变得可疑。 二十二.缺乏机遇 很多人一辈子都在等待施展抱负的机会。 二十三.缺乏朋友 缺乏朋友通常是因为嫉妒或者傲慢。很多人有朋友只是幸运地因为没有可以嫉妒的理由。 二十四.多的危险 多一件本事不如少一件容易有稳固的立足,好比四条腿的桌子不如三条腿的站得稳。 二十五.他人的榜样 想成为榜样的人,必须给自己的德行添点愚蠢,这样别人就可以模仿并且超过模仿的对象——人们喜欢做这样的事。 二十六.当做靶子 通常别人的恶毒言论并非真的针对我们,而是发泄他们由于其他原因感到的烦恼和不悦。 二十七.身处危险 我们刚刚躲过一辆汽车的时候最容易被车撞倒。 二十八.爱与恨 爱与恨本身并不盲目,只是被它们怀里的火焰蒙蔽了双眼。 二十九.于己有利的树敌 无法获得世人认可的人,设法四处树敌。这样他就可以宽慰自己,是外界的敌意妨碍他的价值被承认,并且别人也有同感。这么做大大加强了他的自信。 三十.忏悔 忏悔之后,我们将罪行忘却,听取忏悔的人却记住了。 三十一.自负 自负就像传说中的金羊毛,能保护你免受鞭笞,却抵御不住微小的刺痛。 三十二.火焰中的阴影 火焰在自己的眼里没有在被它照耀的人眼里那样明亮:智者也是如此。 三十三.自己的观点 我们突然被提问时第一个想到的观点,通常不是自己的,而是与我们的身份、地位或出身相符的习惯性答案;我们自己的观点很少浮出水面。 三十四.勇气的来源 普通人在看不到危险的时候,会像英雄那样英勇无畏、刀枪不入。相反的,英雄唯一容易受到伤害的地方在背部,因为那里他无法看到。 三十五.个人影响的危险性 感到自己对他人有巨大影响的人,必须给予对方充分的自由,对于对方偶尔的反抗应该表示支持甚至鼓励,否则他会不可避免地成为那个人的敌人。 三十六.一知半解 一知半解比彻底了解更受欢迎:事情在一知半解的人那里被简化,结果得到了更容易让人理解和信服的观点。 三十七.不适合做党派成员 经常思考的人不适合做党派成员,因为他的思想很快就洞穿并且超越了党派。 三十八.糟糕的记性 糟糕记性的好处,在于同一件美事,可以像头次经历一样享受好几次。 三十九.令自己感到痛苦 不替别人考虑往往标志着渴望麻木的不和谐的内心状况。 |
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