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国学经典赋

 崆峒樵隐 2022-01-15

发表于 2018-6-28 20:59:11 
(以 卷宗雅名怀曲深然 为韵)

       千古经藏,万集文选。沉经典感怀,震华彩迷恋。大礼乎诸子论玄,小雅兮百家术传。经史子集论其哲,琴棋书画诠其变。得以化知,得以凝练。。饮源头之水,涉猎史经;步前贤之灵,惠享子卷。揽其宜而明其鉴也。
     然则四季与共,四部成通。经者论语孟子,诗经尚书领袖;子者墨子庄著,老子荀子鉴宗。史者史记汉册,战国资治遥颂;集者楚辞太白,文心工部勤躬。诠之者必功也,
   
于是四书博学,八面大雅。大学入德之风,中庸布哲之雅。孔子之行论语中,圣贤之路孟子下。诗经六观,赋比兴与风雅颂也;尚书体例,典謨训及诰誓命者。观之名也,不知浅薄;得其神乎,另襄春夏。融入其中方知国之浩,步入其内才晓学之寡。
    乃知我之锦绣,君之恢宏。与子同愿,与典共荣。天下之大无书而不成礼,乾坤朗朗无经而不显名。悦知渊博之理,通晓大雅之容。寻道有道而立,明礼入礼而鸣。大风起兮,飞扬者当为士;飞雪漫矣,傲放者乃是英。当倾肺腑之言,以呐异语;当用身心之举,以唤同程。是为知也!是为明也!
     是故春秋鉴史,尔雅铭。诗以明志,词以述怀。前贤聚经成颂,后人引典启涯。帝王将相学史以驭众,兵民商贾读经而戍阶。三千大道得一而湛,四库全书择一可佳。不为帝王之术,不为贤者之差。只为春秋之壮智,只为诗雅之引谐。
     
故得畅然者数赋诗,悠雅者出词曲。随处兮圣贤因,遍地者书香局。添太白之豪情,增清照之约欲。减浮夸与虚茫,明褒贬与清俗。伴梅兰竹菊而寄灵,携江河湖海而接旭。
     
嗟乎,国学之大观,文化之高任。与千古贤人同唱,同万代贤良共吟。取初心而墨染,行壮心而情欣。沐浴国华之沁;推敲诗韵之霖徜徉文山,依山之高而期远;畅游经海,靠海之瀚而纵深。
   
然则方寸之物书为大,方寸之书礼竞先。仰望前贤得礼,采集名句谋篇。林林总总,上下五千年。坦坦荡荡,纵横水云边。市井之真坦荡,庙堂之虞超然。以书为师,师者罗布大千。以史为师,师者横纵广乾。以人为师,师之者可牵。以道为师,师之者若烟。壮之者我之圣,用之者我之贤。知之者我之幸,抒之者我之泉也。国之兴隆学之光大,乃我辈之巅也。

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