 我们上岛的日子是台风后,游轮开通，蛰伏酒店的游人都迫不及待地登上小岛。游轮上，工作人员说，我们看到的这个美丽的小岛就是鼓浪屿。它有三个特点：一是岛上的万国建筑；二是它被称为钢琴岛，是音乐家的乐园。三，它是步行岛，全岛全靠步行。 在游轮上看去，她真是个小岛，小小的，建筑和花树互相映衬。中国的文字真是很有意思，岛屿，岛主屿次，岛大屿小。鼓浪屿，一个有声有形的名字。仅这个名字，看着就可入画。听来，就可入诗。 丘吉尔在《二战回忆录》里写到日本，说那么个弹丸之地，其政府却有着侵略和扩张的巨大野心。弹丸，多小，仅用手指就能捏住。那么鼓浪屿比日本小多少，比弹丸还小很多。你看，人类可以把国家，岛屿形容得这么小。但是，如果你踏上这小岛，在她高高低低，起起伏伏的小巷里行走，那也需要很好的体力。置身其中，你会发现，最渺小的是人。但渺小的人可以这么形容国家与岛屿，说明人的精神与思想却又非常浩大。雨果说：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更开阔的是人的心灵。站在游轮上，在海天之间，远看鼓浪屿，是对这话最直接最形象的理解。 登上鼓浪屿，一片台风后的景象：处处是刮断的湿淋淋的树枝，可以想象昨夜经历的风狂雨骤，那可不是随风潜入夜，润物细无声的温柔滋养。很多参观点都关闭，台风后打扫卫生。因此我们只能在外围瞧瞧，有一点点的遗憾。 原西班牙领事馆，现在成了畲族文化展示馆，倒是开放着。里面有个讲解员，温文尔雅的畲族男生，一脸的书卷气。他白T牛仔，罩个畲族刺绣小马甲，以表明自己身份。他讲解极细致认真耐心，也许是对传承自己民族独特文化的使命感与庄严感。他说：畲族是个崇凤敬女的民族，他们称女孩为凤凰。然后举了自己家的例子：他的父亲和母亲之间的相敬如宾。然后他问我们：你们的信仰是什么？我一时无语，游人中一中年女性不假思索答：我信仰共产党。我陷入沉思，我信仰什么呢？如果我说：我信仰真善美，听起来太泛泛。 附近有个礼拜堂，小小的，两百多年的建筑时间了。正门旁的墙上刻着汉英双语《爱的箴言》：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱不是嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望。爱是永不止息。 遥想两百多年前，小岛上有群人，每周都到礼拜堂去做礼拜，岛风一定很淳朴虔诚，爱从这个礼拜堂源源不断地生发，传播。想想，每周都固定去做礼拜的人，和从来不礼拜的人，必定有很多不同吧。现代人生活在快速便捷的时代，喜欢说脚步走得太快，要停下来等等你的灵魂。我想做礼拜的人，脚步和灵魂应该是能取得同步的。王小波也写到信仰问题，他说留学时的老师是个虔诚的基督教徒，学问大，又天真。他调侃自己是个可恶的无神论者，马基雅利分子。在那个畲族男孩的问题前，我，有种王小波在他老师前的心虚的感觉。 海上游轮来来往往，岛上游人走走留留。让我想起老舍笔下的青岛：暑假的青岛，是有钱人的青岛，热闹，花哨。而平常的青岛，是青岛人和山大师生的青岛：朴素，庄严。我也要走了，虽然没有听到钢琴声，我依然领略到鼓浪屿的风情，接受到爱的福音。游轮渐渐远去，我的目光依然在那美丽的小岛上流连，那里花树扶苏，异国风情的建筑诉说着过往的故事…… |
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