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年纪大了老眼昏花，听说“养鱼养眼”，就养了些鱼。前些日子，鱼老死，以为是其寿命到了，所以我老买，结果不几天又死了。不去弄明白鱼死的原因，实在是愚昧的。 终于有一天，一个偶然的机会让我明白了这是为什么？一个胡同深处的卖鱼者告诉我，集市上卖的鱼整天颠沛流离不得安宁，一旦固定在了鱼缸里，因为不伏水土，容易得传染病，所以经常会死鱼。 小隐隐于野，原来高人（养鱼）在这里。恍然大悟之余，一下买了他五条。高人又给我传授了几条养鱼秘诀，比如一次换水不能太多，新买的鱼不能连同那水立即放入鱼缸，三天以后要换水四分之一，然后才能喂食等等。 回家来照此办理。两个月了，每一条都活得高高兴兴的，你说喜人不喜人。不过遗憾的是，我和鱼的快乐终究还是无法沟通。 想起了“子非鱼，焉知鱼之乐”，细究这句话应该有三重意思。 第一、异类之间无法相通，没办法交流感情，也就是说，鱼有鱼的欢乐，你有你的悲伤。 第二、观看鱼儿的快乐自由是这样，鉴察人物时也是这样。人与人之间的境遇和经验不同，切莫“以己之肠度人之腹”。 第三、这句话还很有可能用的是谐音字，即“子非余，焉知余之乐”，一个人有一个人的心愿，你我之间不可能完全理解的。 庄子觉得自己能够读懂鱼的快乐，而惠子则觉得庄子并非鱼，读不懂鱼的快乐。其实这个水中鱼的本身并不重要，而我们对于“鱼”的态度才是最重要的。 从这个意义上说，“子非鱼，焉知鱼之乐”可以引申理解为“子非鱼，应知鱼之乐”，或者“子非鱼，要知鱼之哀”。这时候的所谓“知鱼”就是了解鱼，当然这里的鱼更多的就是指人了，“知鱼”也就是知人。因为知人，所以才能更容易与人好好相处。 “己所不欲，勿施于人”，也是“子非鱼”这句话的一个中心意思。在现代生活中约束自己，尊重他人，尊重他人感受，这是人际交往中最常见的方式，也是人与人之间交往时最基本的礼貌。我们可以根据自己的原则，自己所学的道理去行事，但是我们依然要顾及他人的感受，不能只顾自己的快乐而我行我素。 ——二〇二二年一月九日星期日 |
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