那个念叨着“尔俸尔禄民膏民脂”的皇帝，夜壶都要镶宝石

众所周知，我的主业是读宋史。一般来说，我用这样的话作为开头，就是要单纯地讲一个宋代的历史小故事。

南宋的郡县衙门里，都摆放着一块统一制式的戒石，上面刻着北宋书法四大家“苏黄米蔡”中黄庭坚手书的十六字铭文：尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。

这十六个字的意思，翻译成现代文，大概是这样的：你们的俸禄都是百姓的血汗钱凑出来，希望你们不要忘本。别看你们今天虐待百姓虐得欢，当心老天爷给你们拉清单。

这玩意儿叫“戒石铭”，是专门供郡县的官员们自省用的。

南宋的戒石铭是宋高宗赵构在绍兴二年（公元1132年）六月初四下令制作的。之所以选择黄庭坚的书法，是因为赵构是黄庭坚的超级粉丝。伪齐政权知道他迷恋黄庭坚的书法，还曾经设计用“荆轲刺秦”的方式刺杀他。

（没看过这个故事的朋友欢迎戳链接》》》照搬荆轲刺秦，一起针对宋高宗的刺杀计划）

这十六个字，是赵构的祖上宋太宗赵光义在太平兴国八年（公元983年）四月十七日颁发的，当时的名字还不叫《戒石铭》，而是叫《外官戒谕辞》，意思就是“戒谕地方官员的口号”，要让他们刻在石头上、写在墙壁上、摆在座位旁，时时刻刻警醒自己。

此后，这十六个字代代相传，虽然经过了靖康之变，还是顽强地被南宋的君臣们继续传承了下去。

而事实上，这十六个字的口号，也并不是太宗皇帝的原创，他也是个编辑，将别人二十四句九十六个字的稿子，提炼了这四句话刊发。

真正的原创者，是五代十国时期后蜀的末代皇帝孟昶。

孟昶是后蜀开国皇帝孟知祥的儿子，后蜀从开国皇帝到末代皇帝，一共就经历了两代人共三十一年（公元934~公元965）。

关于这个两代人，还有一个小故事。

孟知祥刚到成都还没进城的时候，看见有人推着一辆小车子从面前经过，车上全是布袋子装着的东西。孟知祥心念一动，想要讨一个好口彩，就问这个推车老汉（也可能是壮汉）：“要是让你来扛的话，你能扛几袋？”

结果这人直不愣登地回答：“用尽全力也就两袋。”把孟知祥气得不行。

公元934年，孟知祥称帝半年以后就驾崩，十五岁的太子孟昶继位。

由于孟昶手下的文武百官都是跟着孟知祥一起打天下的老家伙，所以孟昶在职业生涯的前期基本上没什么实权，在那个波诡云谲的年代能够活下来、没有被武将们杀掉，已经算是耗费了他绝大多数的运气了。

直到十四年之后的公元948年，孟昶在清除了朝廷里的所有老臣之后，才算是真正掌握了后蜀的政权。

而在他小心翼翼当小皇帝的这段时间里，正是因为看不惯手下的官员横征暴敛、鱼肉百姓，才在941年写了一篇二十四句九十六字的《颁令箴》（又称《官箴》），苦口婆心地劝诫这些官员们不要太过分。

原文我就不录下来了，我只说说大概意思：

我每天上班很累很用心，你们也要向我学习，把地方治理好；对待百姓要温柔一点，别盘剥虐待他们，你们的俸禄都是他们的脂膏；田赋是大事，办好了我绝不会亏待，希望你们好好记住我的话。

全篇下来，语气非常平和，一点不像皇帝给臣子下命令的口吻，可见当时孟昶对自己的地位认识得也非常清晰。

这其中，就有后来被赵光义提炼出来的“下民易虐、上天难欺”“尔俸尔禄、民膏民脂”这四句。

作为一个资深的编辑，我对赵光义的提炼能力深表认可，这九十六个字里面最核心的精华，确实就是他挑出来的这十六个字。

不过，等到孟昶掌握了大权之后，他也终于忘记了自己亲手写下的九十六字箴言，开始放飞自己：大建宫殿、大选秀女、大肆敛财、穷奢极欲……反正一个昏君该干的事情，他都干得差不多了。

等赵匡胤在964年年底派兵去进攻后蜀的时候，孟昶派太子孟玄喆领兵迎敌，孟玄喆竟然随身携带着姬妾、伶人去作战，后果可想而知，仅仅六十六天，盘踞“天府之国”的后蜀就宣告灭国，孟昶父子二人都成了俘虏。

赵匡胤查看战利品的时候，发现了一个镶满了七彩宝石的容器，一问才知道，这是孟昶的夜壶。

赵匡胤感叹了一句：“撒尿都用这玩意儿，吃饭该用啥啊？骄奢至此，不亡国才怪了。”然后让人把这个夜壶给砸了。

孟昶抵达开封之后仅仅一个多月就暴毙身亡（一说为七天），不知道他死之前会不会记得自己写的九十六字箴言，有没有想过自己把民膏民脂用来做七宝夜壶。

哦，我忘了，他是皇帝，他不拿俸禄，民膏民脂都是他的……