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01治畏寒小方与太医治则

 明春日月 2022-01-16

名医课堂》第01期 视频版:

治的是病,养的是命,世界上没有长生不老的“仙丹”

原创 食养酒安 食养酒安 2021-11-27 05:00

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《名医课堂》第1期音频:00:00/39:10

《名医课堂》第01期 视频版 - 中西长短

高血压吃完降压药血压控制住了, 你不吃吧,血压又上来了是吧, 谁的高血压说吃降压药给吃好了,也就是控制; 另外就是糖尿病, 你说它也属于老慢病吧, 我们不管是打胰岛素, 还是吃降糖药,谁的糖尿病通过这种疗法治好了?治不好,只能起到控制作用, 而这些类的疾病啊, 当时世界卫生组织号召各国, 要用中医来治疗老慢病, 后来发表了一个叫《阿拉木图宣言》. 这个宣言呢主要是两条, 就是号召各国政府, 研究并使用这个中医,

来进行预防疾病和治疗各种老慢病. 你看这个就是西医和中医. 们之间的一个关系.

我们今天明白了,以后要遇到像防疫诊断呢,包括手术抢救啊,这必须得找西医去;如果说你有老慢病或者是想预防疾病,想养生保健,这就要靠中医.所以说,哪些疾病适合看西医,哪些疾病适合看中医,这样大家心里就有数了吧,是.

中医分很多的派别是这样吗?

对.咱们从古到今呢,中医主要分成两大派.一派呢,是为达官显贵皇室成员服务的,太医或者叫医官.

这部分人呢,称之为叫太医(派),另外一部分人呢,因为是为老百姓服务的民间医生,或者是走方郎中,我们称之为叫民间派.很多人呢,对这个太医派和民间派不太了解,认为中医都是一家.是不是?是.其实并非如此,这太医派和民间派,它们虽然都是中医,但是它们之间存在着一个巨大的差异.

咱们首先来说说民间派吧.

那民间派看病有什么特点呢,叫一吓二骂三要钱.这个我还第一次听说,一吓二骂三要钱,这个具体怎么讲呢?比如说一个民间派的医生给病人看病,号脉,哎呦,你这个病挺重啊.比如说有高血压,你这个血压这么高容易脑出血,容易得心梗,容易得脑梗.而且心梗脑梗离你已经不远了,也许就这几天就要发生,也许呢,下个星期就要发生.这不把你吓得够呛.确实,确实是这样,谁不害怕心梗脑梗?二骂是啥呢。他就开始问你,你找谁看的病?说我找谁谁谁.吃的啥药啊?拿药一看,这个药怎么能治你的病呢,这个人怎么会看病呢,这不是胡治吗,就开始骂.你治错了,你这个病不能这么个治法.你看原来的办法都被他否定了,而且你也被他吓得够呛.那你就该马上就问他,大夫,你有什么好办法,他就开始說了,你呀多亏遇到

我了,

否则的话就要出危险。我有秘方,我这有专门治你的药,我就是专治你这个病的。然后拿出一大堆药,然后就问你带多少钱呢。这个有没有医保,自费还是怎么着。他根据你兜里的钱的情况,根据你现实的情况,然后呢,把你兜里的钱基本都让你买了药拿回去,或者是分一次,或者是分若干次,总而言之呢,你的钱是跑不了的。这叫三要钱。好像真的是这样。回想了下,从小到大,看病接触的也都是这样的流派,这就是您所说的民间派吗?对。无论从过去还是到现在,民间派的人呢,大有人在,而且他靠什么为生的?主要是以卖药为生,因为他要养家糊口啊,对不对?靠啥?靠卖药。

因为太医派是为少数人服务,所以说人数少,而民间派呢是为大多数人服务,所以说民间派众多。所以绝大部分人呢,都把民间派奉为主流。因为老百姓有了病,也只能找民间派的医生来进行治疗,简单的说就是吃药看病。而民间派呢,还有一个特点,就是它往往特别愿意采用速效的方法来进行治病,这是老百姓都喜欢的呀。

谁都喜欢一副药下去,药到病除,是啊,但孰不知啊,有些药物是往往有毒性的,俗话说是药三分毒。对。你说吃坏了肝肾,吃坏了脾胃的人,不是大有人在吗?对,没错。其实啊,过去的民间派最早呢,管他们也叫铃医。铃医?这个铃是那个字啊?岭是铃铛的铃。你看从古到今,我们不管卖什么,都得要吆喝呀,对吧。你看有磨剪子,锵菜刀的一喊,“磨剪子,锵菜刀”,马上有剪子有刀的,让他给磨一磨;收破烂的拿两个镲咣咣一敲,那人们就知道了收废品的来了,家里有什么废铜烂铁旧报纸之类的,赶紧拿过去卖点钱。那过去的医生呢叫铃医,他走街串巷,拿个铃铛铛铛铛一敲,人们就知道了医生来了,家里有病的,有病人马上请过来给病人一看,铃医呢,给你看完以后,开完方子,把身的药给你一拿一配收完钱就走,治好治不好他就不管了。对,我刚想问呢,那如果治不好怎么办呢?治不好他也走了,你到哪去找他去?对呀,找不到啊,如果这个医生对自己的医术还有点信心,那他会在这周围来回转,今天这个村,明天那个村,转着转着说不定过一段时间又转回来。也就是说呀,他们就是不固定。当然了,他们也有不少的医疗事故,一旦出了医疗事故怎么办?一呢,大不了就谈判和解。再一个呢,就是报官,官府来罚点银子。实在是闹大了,闹出人命了咋办呢?哪就是三十六计走为上,一跑了之了呗。虽说生洁艰苦,但总体来说还不错,没有性命之忧。哎,那怎么还会提到性命之忧呢?这是相比而言吗?对。太医,它是给谁服务的?他是给王公贵族,给皇室成员甚至要给帝王帝后,来进行看病养生的对不对?对。有那么句话,叫贵人难医。太医,肯定各个是顶尖高手,他才能进入到太医院。就像过去,每年的状元都会选拨到哪了?都被皇帝招为驸马了。那中医界的状元,肯定要被选入太医院的,都是顶尖的高手。

他们呢,每一个阶段呢,都有那么十几三十个人的。太医死了以后,然后呢,再选拔上来一些新的太医上来。这十几二十几个人,他们都是顶尖的高手,他们负责整个皇室成员,还有很多王公贵族的健康和疾病问题的管理。

你看他们就十几个人,能管得了那么多的人,这个就是他们的高明之处了。确实,

你看,如果说你要是没有给人看好,轻者挨一顿板子,重者的话甚至要蹲大牢的,再重的话甚至是流放。如果把人看死了,那可坏了,那就得杀头的,甚至是满门抄斩灭三族的。是。这个我们都在电现剧里看到过。每一个太医,最早也都是从民间层层选拔,也得严格的考核,在推荐考核以后呢,还要把这个医生的父亲这一族登记下来,母亲一族登记下来,包括妻子一族也要全部登记下来,推荐他的官员还要签字画押。过去呢,封建社会,大家都知道较腐败,可以买官,花钱可以买个九品买个七品,只要花大价钱各种各样的官都能买,但是唯独太医这个官没人敢买。你的技术不得,你当太医了,那又怎么样啊?如果给皇室成员没看好病,给人看死了,那是找啥呀?那不是找死吗?这些王公贵族皇室成员,他们有个特点,他是不听你解释的,什么先天性疾病,什么不治之症,什么药物反应,你治不好病,你就犯下了欺君之罪,还不但要杀你,甚至要三族,这就叫伴君如伴虎。所以说,太医这种官是没人敢买的。咱们看中国古代的历史啊,有很多大医都受到了严厉的征罚,其至有些太医被杀了,其中大家可能最熟悉的就是三国时期的神医,叫华佗。医术高超我们都知道,他给汉寿亭侯关云长做过刮骨疗毒。对吧?是。没错,你看他服务的是谁呀,汉寿亭侯。后来他给谁看病,后来他是给曹操看病。我们都知道曹操有个头疼病,犯头疼病就赶紧叫华佗,华佗赶紧给他扎上几针,吃点药就好了。有句俗话叫说曹操曹操到,曹操累得够呛,哈哈,是。但是曹換一叫华佗,华佗马上就得到。这说明啥呀?说明,华佗就在曹操的身边,也就说他就在太医院里,是被招为曹操太医院里的太医了。

如果他是个民间医生,到处游走。那他要是岀去的话,你十天半个月也找不到他呀?所以说华佗就是一个太医。有一天曹操就跟华佗说,说我这个头疼病能不能给我根治了?这华佗就说了,说您头里有痰涎,也就是有血栓,可以根治。根治的方法呢,就是拿利斧,一斧头把脑袋劈开,把痰涎取出来,病就好了。曹操一听,拿利斧给我脑袋劈开,给我做这个手术,那你一斧头下去,我还能活得了了吗?不能啊,于是呢,就认为华佗是要刺杀他,就把华佗下了监狱,后来很快就处死了。你看这就是太医。你一句话没对,稍不留神命就没了。但是不管是哪一代的太医,肯定都是民间层层选拨推举上来的顶尖高手。我刚才讲的中医的状元,否则的话,他不可能去为皇家去服务。那他们怎样才能把自己的饭碗和脑袋保在呢?过去的太医,虽然经是顶尖高手了,但是,他们还得刻苦钻,不断的提高医术。因为他们得保住饭碗保脑袋呀?因此呢、可以得出一个结论,这太医的高明绝对是被逼出来的,不逼哪有那么高啊?

是啊,那是以性命相逼啊。可不是吗,这不是个的性命问题,是全家人的性命,甚至是三族人的性命,比如那一天一说,给谁去看病去,说老太后,老太后病入膏肓啦,这全家人就紧张的不得了了。临走的时候都生离死别似的,在门口眼巴巴的等着,这啥时候回来呀,一看今天没回来,坏了,脑袋也许就没了。

一看回来了,全家人都高兴,跟过年似的,哎呀妈呀,这捡条命啊,这算心里踏实了。所以说,过去的这个太医派民间派的医生有本质的区别,一个是民间游医,一个是顶类高手;一个是没有压力,另一个呢?是担负着金家人的性命,甚至整个家族人的性命。你说他的责任

有多大,他不成为高手能行吗?所以说大家平万别被电视剧里的那些太医给迷惑了。你看有个电视剧叫《神医喜来乐》,里面的喜来乐和王太医斗智斗勇好像王太医第一他是个坏蛋,第二个呢,医术也不行,方子也没有多少,其他的太医也都是废物。其实呢,这是不可能的事情,那只是电视剧里边演绎的,是为了衬托喜来乐的光环。其实这些太医们绝不是电视剧所描写的水平那么低,他们绝对各个是顶尖高手。

现代化的今天,医疗水平越来越高,然而众多慢性疾病仍然无法医治,甚至越来越多,无数患者仍在遭受病痛折磨与生命威胁。其实慢性病并非无法解决。让我们回归祖国医学。中医顶级代表太医派,经历百年的秘方妙法,三分治与七分养,正是破解这些所为世界医学难题的秘钥,太度派的三分治七分养,高明在于少吃药,不吃药,通过升饥、食疗来调理人体解决疾病。

三分治七分养打破了高血压、脑中风、心脏病、糖尿病、风湿骨病等实现真正的康复。但是在过去,太医派人數极少,并且仅为王公贵族服务,普通百姓无缘触及。所以真正的三分治七分养的方法,一直鲜为人知。时至当代也只有少数特殊入士才能享受。

我们是庆幸的是,为帮助老百姓摆脱病痛,太医派传承人李玉斌教授将太医派七分养妙法与三分治秘方公开传授,慷慨奉献。一场东方医学的热潮即将爆发,引领我们走进全新的健康之路。

真正太医派的治病之法。会是什么呢?他会先问你一些生活习惯上的间题,然后哪生活习不对,给你指出来,最后呢,可能给你开一些非常便宜的小药,甚至不开药。让你用食疗的方法去治病养生,而且效果还特别到位。你的病虽然没有花几个钱,但很快都能好。如果说遇到这样的医生,哪那恭喜你,你是遇到太医派的医生了。

那太医派治病呢,自古以来主张什么呢,就是三分洽,七分养。我特别想了解“三分洽,七分养”,我们经常听说,但是具体不知道它到底是什么意思。觉得不新鲜是吧,对。很多人好多年前就已经知道有三分治七分养一说,但实际上太医派的三分洽,七分养,大家可以说是无人了解,且在治的过程当中,也没有人按照太医派的三分治和七分养去治。往往很多人都是七分治三分养,甚至是九分治一分养,不停的就是吃药吃药再吃药,求医求医再求医,没完没了,最后把钱也花了罪也遭了,最后人还没了。这是我们经常见到的事情,我在这里要告诉大家,真正的太医派的三分治七分养是中医的精髓。大家伙呢,对此肯定是一无所知,更别说有效的去运用了。一说到养,可能有人会就说,我也养了呀,我回家就是经常的休息,睡觉也挺好,每天锻炼,吃各神各样的保健品,什么艾灸、泡泡脚、气功、站站桩等等都在做,我们这不是养的挺多的了吗?其实我告诉你,这些我都不反对,该怎么锻炼怎么锻炼,但这不是太医派的七分养,这太医派的七分养是什么呢?咱们三分治先不用说,这肯定是用药物来进行洽疗,少吃药,我不反对吃药。得了病该吃药必须吃药。无论中药还是西药,该用还得必须用。但是太医派这个用药原则呢,是进行三分治的时候呢,必须是在七分养的基础上采取治疗,因为这个七分养它的过程啊,其实它是控制疾病发展的这么一个过程,也是治疗疾病打好基础的这么一个过程,所以说它占了七分。就像我们盖房子一样,必须得打好基础,地基要打不好,你说你上面盖的再好又有啥用呢?早晚都得塌。同样这七分养呢,就是治疗的地基,如果说没有七分养,你别说三分治,你就是十分治也治不好。这就是我们没完没了吃药的一个原因。是。那李教授,太医派的把七分养具体指的是什么呢?这太医派的七分养主要包括两个方面,一就是升提人的胃气,就是让人有强烈的饥饿感,让你有个好胃回,这个就是太医派治病养生的原则之一,你就是天大的病也得能吃饭,不能吃饭,这个人的病肯定病治不好,命其至也保不住, 饭量好的人寿命就是长。哎,那李教授,我是不是可以这么理解哈,就是说在治病的方法,或者是说原则上,以前我们接触的民间派的医生呢,主要的办法就是让大家吃药,但是太医派一上来,先关注病人的胃气,先让你把胃养好。对。一定先看胃气,看他吃饭怎么样啊。你看我们平时遇到的医生,谁管你吃饭不吃饭呢,但是有这么一种现象,比如说一个病人,端一碗鸡蛋糕,吃了一口就不吃肯吃了,肯定是全家人都跟着难受,医生一看也摇摇头。饭都吃不下去了,他也没有啥办法了。如果这个病人换意种样子,一碗鸡蛋糕咣咣咣几口就吃完了,全家人都跟着高兴吧,是。医生一看哎呀,佬张,你这个病就快要好了。其实能吃饭的病人就快出院了。你说是不是这个理啊?所以说,不管多大的病,什么样的病,太医派的治病原则就是升提人的胃气,先要让他能吃饭,如果气不提升,那这个人不吃饭,那就不给他用药治疗。我们要知道人这肚子是装饭用的,不是装药用的,对不对?人不吃药能活,但是不吃饭可活不了。虽然说吃饭不治病,但是不吃饭的病你说他能好吗?甚至连命也没了。所以说我们要想把这个病治好,必须先得升提人的胃气,提升“胃气”增强抵抗力,少吃药物,让人能吃饭。吃饱了那身体才强壮,人有足够的抵抗力病好的才快。那个时候呢,你稍微用很少的药,花很少的医药费,就能把这个病治好。这个就是太医派医生治疗的原则。

原来如此,但是过去的民间派来讲,无论是过去和现在,都是一样,治病往往就是不断的给你用药。你看现在各种各样的广告宣传,一上来就说我这个药怎么怎么样能给你解决问题,能给你治愈疾病。又是什么各种疗法,什么基因疗法,什么吓青素,花青素啊,什么各种各样的因子啊,一系列你没有听说过的词都来了,总而言之,他就想告诉你,我这个药怎么怎么好,能给你解决什么问题,能给你解决什么疾病,你只要花钱,就能获得健康,你就能够长命百岁。我们经常听到的一些药物广告或者是听一些医生不就是这么讲的吗?而且大多的老百姓啊,都是听着这些天花乱坠的广告,一路这样吃药过来的,你看很多人呢,家里头那个柜子里,装的满满的都是药,是。我听我弟弟讲过,他的老丈母娘就特别爱买药,各种各样的药,一听说能治她的病马上就买,吃了一段时间不管事就扔在那。去年呢,她去世了。后来家里人给她收拾房间的时候,你猜怎怎么着,收拾出来260多盒药哇,天哪,这么多,各种各样的药都有,有广告药有药房买的药,有医院开的药,260多盒就这也没把她的命救了,不到80岁人就没了,这些药啊,虽然广告说的挺好,但是并没有把她的病治好,甚至吃出一大堆的副作用,最后把命吃没了。现在这种情况,可以说还少吗?那李教授,面对这样的情况我们应该怎么办呢?主要是我们平时接触到的,其实主要还是民间派的医生。大家都想找到真正的好医生,那刚才您说到太医派,我们老百姓怎么样才能找到呢?现在大家基本上接触不到太医派的,为什么呢?太医派都在哪呢?刚才我讲给大,过去的太医太都是在皇宫里的太医院,给王公贵族给皇室成员服务阿,现代呢,真正的太医派的人呢,已分散到全世界各地了,为各国的高端人土服务,很多国家的总统,都有私人保健医生,对吧?你看我记得去年某国的一个大总感染上病毒了,但人家没几天就好了,这就说明啥呀,他身边肯定有太医派的人保着他,即使得了病也很快能治好。是。那到底是为什么呢?太医派的医生是有什么特殊的法吗?刚才我不是讲了,他们治病有个特点,更注重的是七分养,只有通过七分养,把病人的这个命先保住,控制疾病的发然后再考虑三分治,就是用药物来进行治疗。我们现在很多的临床失败呀,恰恰是因为忽略了七分养,根本就不懂七分养,只知道一味的给病人用药。结果出了一大堆的副作用来。没错。病不但没治好,让患者把钱也花了,甚至吃出一大堆的副作用。更严重的是什么呢?甚至把命都给要了.另外有这么种现象,很多本来能吃饭的经过一些医生一治,反而变成了厌食症

的人,吃不下去饭了了,伤了人的胃气啊,大家可要知道,有胃气则生,无胃气则死啊。所以说呢,真正想要治好病,一定要先把人的胃气保住,然后再考虑去治病。否则你这个医生,你不管用什么样的努力,你都是徒劳无益的,甚至起相反的作用。

这太医派的医生开药是非常谨慎的,他最注重的呢,就是先病人的这个七分养,刚才讲了七分养之一,叫升提人的胃气。第二个呢,是食疗

其实不同的疾病,都应该补充相应的缺乏的营养物质,所以说太医派的医生呢,他主张七分养,主要是指的就是升提人的胃气,让人有强烈的饥饿感。

还有就是食疗,不同的病人进行不同的食疗方。首先呢,大家伙一定要知道,不管得了什么病,以后要提开胃气。先得能吃饭,然后呢,我们再进行食疗。我以后要把这两部分内容要重点给大家去讲。然后呢,我们要知道一个概念,我们的肚子是用来装饭用的,不是用来装药用的。其实很多种疾病我们是能养好的。当然有些疾病光靠养是养不好的,那必须得用药物来治疗,这个叫三分治。这三分治的作用是啥呢?就是画龙点睛。我们得养好的这个基础使用点睛之笔。

到那个时候,我们花很少钱,用很少的药,那就能把我们的病治好,嗯我最终的目的呢,就是要让大家少吃药或不吃药,能在菜市场解决的我们不去医院解决,能在厨房解决的我们不到药房去解决。我们的肚子刚才讲的,是装饭用的,不是装药用的。一个人不吃饭活不了,但是不吃药能活。如果说饭都消化吸收不了,那你的药也同样也消化吸收不了,这就是很多人吃药不管事的一个主要原因。以后呢我重点就是要给大家讲这部分内容

三分治七分养是老祖宗传下来的,我们现代的人什么都图快,对于健康也不例外。因此对于很多疾病的治疗上也想急于求成,而忽视了养健康的本源。 

很多人都寄希望于医院,可是医院只能协助身体治愈,真正治愈的基础是自身细胞的修复,而细胞的修复又和我们所处的环境,所吃的食物,还有生活方式息息相关。 

治疗疾病要从调节脾胃

均衡膳食营养开始

“三分治七分养”如果想要改变生活习惯就不能嫌麻烦,没有人希望自己生病,很多人生病之后都会给自己找开脱的理由,例如:人不可能不生病,不生病的人,一旦生病就是大病等等。 

因此在养生面前,一定要想清楚“我为什么养生”养生的目的与意义又是什么?这样以便于你能坚持下去。

顺时养生 道法自然

《黄帝内经》里讲:上医治未病、中医治欲病、下医治已病。所以最好的治病方式就是未病先防,防患于未然。用后现代医学的说法,“上医”属于养生学,“中医”属于保健学,或都叫预防医学,下医才是今天理解的医学。

有一种高明的医生强调养生,还有一种医生卖药治病。治病的技术再高明,也不如不得病。 

《黄帝内经》文章中的养生篇讲到:

春养肝,夏养心,秋养肺,冬养肾,四季养脾胃,返璞归真的养生方法保你一年无病,四季平安。

夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。 

这种也叫顺时养生,根据万物宇宙的变化进食,作息,也符合道家讲的:道法自然。顺应四时又符合道法,定会延年益寿。 

有胃气则生,无胃气则亡

中医认为胃气就是人体的元气,损害了胃气就是死路一条。“胃气者,知饥也”

胃气就是饥饿感,人体的最大弱点,就是消化吸收能力很差。这也是人体最容易被伤害的功能;因此保持旺盛的饥饿感是求生的先决条件。

在强烈饥饿感的条件下,身体自身清理体内的坏死组织,中医叫“气化”也就是常说的吸收。 

病理学解释就是吞噬细胞的胞饮作用,也就是说,坏死组织被吞噬细胞吃掉了,而刺激吞噬细胞胃口大开的因素就是饥饿感,如果没有强烈的饥饿感坏死的组织就不会被吸收。

治病伤胃气,得不偿失

得病之后,医生必须首先保障病人的生命,然后再去治疗病人的疾病。但是许多人不相信这个道理;甚至在病情危重的时候,依然选择损害胃气的治疗方法,导致人财两空。

因此,养生一定要先养胃气,保持胃气,保障生命。 

胃寒是胃气的“天敌”

现代人的生活节奏快,精神紧张,饮食不规律,造成脾胃病发病率越来越高。 

中医认为本证的形成原因主要有:脾胃阳气虚衰;腹部受凉;过食生冷;劳倦伤中;复感寒邪;导致阴寒凝滞胃腑。 

脾胃阳气虚衰就会引起胃寒,主要病因与饮食习惯有关。 

胃寒的主要致病因素可概括为四个方面: 

1.饮食

多由于生冷食物或者水的刺激,造成黏膜的刺激。

2.生活习惯

常常不按时吃饭,冷热交替进食,饱一顿饿一顿,久而久之会造成胃寒。

3.精神因素

生活节奏快,精神紧张,饮食不规律也是促进胃寒症状加剧的重要原因。

4.天气原因

胃寒患者多怕天冷,常常由于天气变冷而经常性的胃痛、腹痛、腹泻等。 

因“冷”生痛一定要调胃

胃寒体质者,可在日常饮食适当加入些性味较温,能够驱除胃中寒气的佐料。平时熬汤煲粥时,可适当加入少量胡椒、陈皮或干姜等佐料帮助驱除寒气。 

大枣姜汤饮

材料:

大枣15枚 姜片4片,红糖20克 

做法:

1.大枣洗净去灰尘,生姜去掉皮切成大片,红糖20克;

2.将大枣和生姜放到装有冷水的锅中,小火煮制沸腾;

3.持续让枣茶沸腾5分钟,然后将红糖倒入锅中,红糖全部化开关火即可。 

功效解析:

大枣性味甘温,具有补中益气、养血安神的作用:生姜味辛温,具有温中、解表散寒的作用;二者合用,可充分发挥姜的作用,促进气血流通,改善手脚冰凉的症状。此外,生姜重补暖、大枣重补益,对治疗寒凉引起的胃病非常有效。 

生姜是助阳之品,自古以来中医素有“男子不可百日无姜”之语。姜含有挥发性姜油酮和姜油酚,具有活血、祛寒、除湿、发汗等功能,此外还有健胃止呕、驱腥臭、消水肿之功效。 

生姜还能增强和加速血液循环,刺激胃液分泌,帮助消化,有健胃的功能。

如果有晕车晕船的朋友,上车或上船前将一片生姜贴在肚脐眼上,能有效预防晕车晕船。

保护胃气,你就要这样做

要做到每餐食量适度,每日3餐定时,主动进食,避免过饥或过饱,定时定量,可形成条件反射,有助于消化腺的分泌,更利于消化。 

饮水择时:最佳的饮水时间是晨起空腹时及每次进餐前1小时,餐后立即饮水会稀释胃液,用汤泡饭也会影响食物的消化

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