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黄河故事四十五：老子（七） 流沙仙踪居延海 一提居延海，你可能马上会想到那活着一千年不死、死了一千年不倒、倒了一千年不朽的胡杨；你可能会想到“大漠孤烟直，长河落日圆”的悲壮景象；或许你在想象“居延山下马成群，伎乐声高夜入云”；或许你在感叹“居延蔓草萦枯骨，太液芙蓉失旧颜”。可你是否把老子和居延海联系在一起呢？ 在黄河故事之老子系列将要写完的时候，在微信群里看到了尚柏仁先生的留言，额济纳居延海也有老子骑青牛雕塑，当地人说老子在那里消失。这立即引起了我的兴趣，在古诗里曾经多次见到过老子消失在“流沙西”的句子。 李白的“仲尼欲浮海，吾祖之流沙”；李端的“愿得烧丹诀，流沙永待师”；李群玉的“若非函谷令，谁注流沙说”。胡曾在咏史诗中也写道，“老氏却思天竺住，便将徐甲去流沙”。这里胡曾认为老子的西游目标是印度，他带着他的佣人徐甲一同去流沙之西。 就连唐玄宗李隆基也认同“流沙丹灶灭，关路紫烟沈”。当然，诗本身就是来源于现实而高于现实的，只能作为故事的依据，不能作为考究的凭证。 那就看看刘向的《列仙传》卷上《关令尹喜》，“关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而迹之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服臣胜实，莫知其所终。亦著书九篇，名关令子”。刘向在这里也提到了尹喜陪老子一同前往流沙之西。 居延海是一块风景美丽的地方，位于内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗北部，形状狭长弯曲，有如新月，额济纳河汇入湖中。唐代大诗人王维于开元二十五年（737年），赴凉州河西节度幕，为监察御史兼节度判官。这一阶段他写了很多边塞诗。他曾驻足于居延湖畔，写下了著名的《塞上作》一诗： 居延城外猎天骄，白草连天野火烧 暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。 居延是匈奴语，《水经注》将其称为弱水流沙，在汉代时称居廷泽，魏晋时称西海，唐代时称居延海至今。居延海一带水草丰美，系蒙古高原通往河西与西域的必经之道，既是匈奴联络蜡羌和河湟羌共同袭击汉朝的重要据点，也是汉朝出击匈奴的前沿阵地。在这里曾经驰骋过一代代诸如卫青、霍去病、李广一样的显赫名将；这里也曾在诸如李白、杜甫、王昌龄、王维这些大诗人的笔下熠熠生辉。当然，更为重要的还是老子的传说。 在居延海也有一个老子骑青牛的雕塑。在当地盛传，老子在函谷关书写完五千言《道德经》，骑着青牛，西出函谷关，一路来到了居延海。居延泽郡守亲自外出相迎，老子看此地风景优美、地势奇特，便在此羽化成仙，故后人称这个地方为“流沙仙踪”。 仔细想一下，胡杨的顽强精神和旺盛的生命力为人们所崇尚，老子以其著述博大精深的《道德经》为人们所敬仰。老子不就是一棵千年不倒的胡杨吗？ 几度长风催劲师，流沙水泊影翻旗。 胡杨忽觉青牛近，古邑何愁大雁迟。 弯月波光留福善，白云紫气落雍熙。 千年丹灶何曾灭，一派金黄入忘机。 （老子系列七集完） 悠雲作于北海拾贝斋 2022/01/04 点击下面关注在看，和朋友一起欣赏。 相关链接： |
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