1945年的“窑洞对”中，黄炎培的一句话，好像没引起大家足够的重视

黄炎培说，大凡初聚时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。继而渐渐好转了，精神也就渐渐放下了……一部历史，'政怠宦成’的也有，'人亡政息’的也有，'求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。

“继而渐渐好转了，精神也就渐渐放下了”。这一句，直击要害。
最近读张宏杰的书《千年悖论》。张宏杰认为满清对大明的胜利，胜在气质和性格。满族首领们接受匈奴、突厥、鲜卑、女真和蒙古族的教训，严格遏制满族人汉化。
但是，满族人在物质享受面前还是沦落了。到了康熙后期，满族的小孩子已经不怎么会说满语了；到了乾隆十七年，盛京的官员已经不能用满语回答乾隆的问话了；到了嘉庆时，奏折改成了一式两份，一份满语，一份汉语；到了慈溪主政的时候，清宫中干脆就废除了满语了。
日本人说，中华文化是“费六千年而建筑起来的生活的美”。我们不能只看到“美”，还要看到“费”。
我们再也浪费不起了，不能再“精神也就渐渐放下了”。
推荐大家读一读张宏杰的那篇《从武勇到优雅——满族汉化史》。
苏轼在《晁错论》写过，古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
《论语·子罕》有，三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。匹夫被夺志，就是被拔掉了。