学《道德经》：君子三戒，既是养生指南，更是精神修养之道！

《论语》有言，君子有三戒。

“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

君子三戒，既是养生指南，更是精神修养之道。

“色”，《说文》解释道：“色，颜气也。”

“色”在汉语中本来是指 “颜色”，引申指人的脸色、表情。

色字，在此又引申为 “美色”。

少年的时候，身体没有完全发育成熟，血气并不平稳，非常容易被奢华的外表、纵情的享乐所迷惑，然后误入歧途。

此时，养生的重点便在于保精蓄元气。

少年之时，戒之在色，这里的色，不仅是男欢女爱的情欲，也是声光色影的物欲。

《庄子》说：

“其耆欲深者，其天机浅。”

意思是说，欲望过多，人就会缺少智慧与灵性，成为障碍。

少年戒“色”，其实就是是一种节制的生活态度，不沉溺于外物，学会自律。

只有把欲望控制在一定的范围之内，心中有戒，行有所止，人生方得长久。

人至壮年，身强气盛，事业心强，责任大，压力也大，极容易被自己的情绪左右，产生无原则的争斗行为。

壮年之时，戒之在斗，这里的斗，不仅仅是殴斗，也是暗斗。

暗斗，往往比殴斗更厉害。

比如职场中、商场上为了职位、利益而勾心斗角，不仅消耗脑力，更伤害身体，失了和气。

不要争强好胜，不要动不动就发怒，发怒易伤肝。

保持乐观的心情，才能保证肝脏气机的调达。

人生在世，每个人都逃不过一个“斗”字。

好勇斗狠的人喜欢对每一件事情都锱铢必较，常常被眼前的利益蒙住双眼。

放下无谓的攀比心、胜负欲，才能脚踏实地走出一条属于自己的康庄大道。

人到老年，要戒贪得无厌，就是要控制心里的欲望，要注重养心。

老年之时，戒之在得，得，指 “贪得”，所贪者可能包括名誉、 地位、财物等等。

不只是有权有势者，即使在普通生活，也广泛存在贪恋小便宜，或者爱攀比自己工资多少、自己儿女工作优劣等现象。

而过于在乎一些小利小得，贪婪无度，就会损害元气。

老年人的身体、精力都与青壮年时不可同日而语，这个事实任何人都无法改变，若仍强欲多得，则必须勉力为之，而精力不逮，自然有损身心。

戒的本义就是警戒、防备，孔子的人生三戒，虽过了千年，但依旧是人生的准则。

心中有戒，行有所止，方得长久。

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