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诗意江南 点军诗词学会微刊 点军文艺杂志 宜昌茶叶网 中华名茶网 吃茶去杂志 讯 湖北宜昌的夷陵、点军山水相连，在过去本来就是一家人。由于宜昌从中等城市向大城市迈进，原宜昌县撤县设区，原宜昌县管辖的土城乡、桥边镇、艾家镇划入点军区，两地人员交往相对少了一些。在夷陵区、点军区文联领导的共同倡议下，两地先后主办了一期诗歌联谊会活动，该活动得到了诗友的积极响应，取得了非常好的效果，在社会上形成了热爱诗歌的良好氛围，涌现出一大批创作诗歌的群体，特别是诗词学会注册以来，更多的诗词爱好者加入到组织中来。经常开展一些创作笔会，取得了一些可喜的成绩，受到区委宣传部的表扬。为了更好的弘扬中华文化、传承诗歌独特的魅力，点军区文联进入2018年后积极准备，精心筹划，于4月21日在点军区车溪风景区“久妹歌庄”举行了“相约车溪夷陵点军诗歌朗诵会”。本次诗词联谊会与诗歌朗诵会上，两地诗人、作家朗诵了自己创作的作品，并有民乐演奏、久妹土家山歌演唱与互动。市作协副主席杜鸿、市诗词学会副主席曾文等到现场参加了活动并对朗诵的作品、演唱的山歌等进行了点评，对后期活动开展提出了建议，充分肯定了夷陵、点军两地跨区域联办诗歌朗诵会的开创之举，并希望这种融入民间，深度交流，共同提升的文艺生态继续深入开展并发扬光大。本次诗会活动的作品将在后期集结专题发布。（王新 范成云 常江 杨少军 黄健 何宏江）视频：作家杜鸿评车溪久妹的山歌 ☛本网执行总编何宏江对话著名作家杜鸿先生
何宏江：杜主席，您好！感谢您在百忙之中参加今天的活动，作为知名作家和有影响力的编剧，您对咱们夷陵与点军联手举办几届诗歌采风与作品朗诵活动有何印象与看法？ 杜鸿：新形势下，文艺发展空间产生急剧变化。文艺创作的传播发生巨大嬗变。新的文艺现象与传统文艺格局明显不同，新的文艺组织和群体迅猛发展，新的文艺聚落不断出现。他们与传统文艺形态和类型的区别在于不依赖财政拨款，不占用行政和事业编制，以市场认可和人民群众满意为标准，融兴趣爱好与文艺活动于一体，以自身的艺术创作和文化服务，活跃在广袤的华夏大地和广阔的社会空间。夷陵点军联手举办多届诗会活动，就是典型的新文艺群体创新出来的活动平台。这种平台，既从意识形态上占领了我们主导平台所不能触及的领域，是社会主义文艺事业的的延伸，又是繁荣文艺、兴盛创作、培植生态的最好手段。直接让文艺创作与最广泛的社群人群有效对接，激情上演，无论在现实，还是在未来，都为文学创作的发展与兴盛，奠定了坚实的土壤与种子一样的基础。假以时日，它们就是未来作家、文艺家的摇篮。 何宏江：车溪九妹的山歌有哪些可圈可点之处？在民俗文化方面有哪些价值？ 杜鸿：十年前，听过久妹的歌。那时，她的歌更多的是朴素的热情，本色的胸臆和转达式的演唱，加上包含对久歌农家乐的宣传诉求，构成了她最基本的歌唱特色。十年后再听久妹演唱的山民歌，发现她已经由那种本能式的自发地对歌唱艺术的追求，变成了某种强烈的艺术自觉。说实话，这次听久妹唱歌，是在她嗓子不好的状态上听到的。但是，无论处在一种什么的艺术表达困境里，久妹以她高超的调动和组织，把她的歌声，变成了一种极富感染力的艺术演唱。包括她在演唱技巧，声音控制和对歌词内容的处理，都超出了我的想象。从而成为了一种成熟的歌唱，并因此成为点军难得的民歌歌唱文化事象，值得有关方面重视和研究。 何宏江： 您对车溪人家民俗文化塑造有何感想？ 杜鸿：从90年代，车溪品牌的打造，我是见证人与参与者。这次整体上观看了车溪的新变化，感觉文化诉求更突出，意境更丰沛，诗意更丰满。特别是土家寨的民俗歌舞的突显原生态艺术、现化性包装、经典性演绎，叙事性呈现，堪称内容与形式的绝妙互构。形成了更大的冲击力，加上土家老街的打造，山门的扩建，让车溪变成了一个既具现代性又具原生态的理想景区。 （2018.4.22 宜昌） 杜鸿，中国作协会员，湖北省文联文艺人才库成员，湖省作协文学百人工程成员，湖北省文化创意产业协会副主席，宜昌市专职作协副主席。著有长篇小说《一个白痴统治的村庄》等18部。编剧电影《谁杀了潘巾莲》等18部，其中，《谁杀了潘巾莲》网络收视过亿，编剧电影《500米800米》获得2016年第四届温哥华华语电影节最佳编剧“红枫叶奖”、第23届法国维苏尔国际电影节最佳影片“金马车奖”及巴黎语言学院奖。
湖北宜昌：长江南北两岸的夷陵区与点军区常态化的诗会。（视频）
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