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古话，是古人流传下的话，富有哲理，告诉我们一些为人处世的道理和一些生活常识等。千百年过去了，有一些古话我们现在听了才明白，知道是什么意思，但有一些古话却让我们摸不着头脑，感觉不可思议，这是什么原因呢﹖ 比如：“一生夫妻三年半，十年夫妻九年空”，我相信有一些人是不甚明白的，一生夫妻怎么就三年半﹖十年夫妻怎么就九年空﹖要把这句话解释清楚，那我们就得了解古代的婚姻制度，以及古时候女性的社会地位和所扮演的角色。 古代的婚姻制度，普通的平民百姓家庭是一夫一妻，夫唱妇随，恩恩爱爱，女性在家处理家务；而达官显贵和富裕人家则是一夫多妻，女性没有什么地位，在家庭中通常只是扮演延续香火的角色，还会出现几女争宠夺爱的情况。 只要是条件好一些的家庭，是可以娶三妻四妾的，这样女人就要与几个人分享丈夫了，有的可能一个月都见不到丈夫，有一些夫妻经历了十年之久，但在一起的时候不过是几个月，或者是一年，十年中有九年都是自己的独守空房。 想想几个女人共一夫，不争是不行！如果丈夫是达官显贵，还会经常外出，这样在家的时间少了，与自己的女人在一起的时间也就少了，与自己不怎么喜欢的女人在一起的时间就更少了，这就是“十年夫妻九年空”的真实写照。 正所谓“一入侯门深似海”，古代女人一旦嫁入了达官显贵，就会多了许多条条框框，什么“三从四德、夫为妻纲、饿死事小，失节事大”等等，让女人失去了独立，什么事情都以丈夫为主，而不能对丈夫提出自己想要的陪伴。 而平民百姓是一夫一妻，丈夫为了一家的生活，要出去做工，一去就是半年、一年，甚至几年，有的中途可以回来，有的不可以回来，这样在一起的时间也是屈指可数，加起来也没有多少，所以才有“一生夫妻三年半”的说法。 古代女人出嫁后，不仅要带好子女，还要照顾好丈夫、婆婆和公公的起居。而且，女人是不能自己选择丈夫的，要听从父母之命。有一些人，在成亲之前都没有见过对方，也不了解对方，基本上都是在毫无感情的基础上成亲的。 穷人有穷人的悲哀，富人有富人的需求。无论是古代还是现代，我们都逃不过为一日三餐而奔波的宿命。穷人因为家里没矿，只有尽自己一百多斤肉去奋斗；富人虽然也得奋斗，但他们让穷人去做，自己则可以与妻妾守天伦之乐。 古代是如此，现代也是如此，现在的年轻人结婚后虽然新婚燕尔、郎情妾意，但在家里实在找不到合适的工作，一般会出去打工；条件好一点的年轻人虽然结婚后没有立即出去打工，但生完小孩后也得出去打工，生活的压力大！ 这是我们的无奈，想想一个刚结婚不久的人或一个刚做爸爸不久的人，到了工厂或工地，每天就要在工厂的流水线上坚持十多个小时，又或要在工地上的灰尘里、烈日下挥汗如雨，就如一个非洲人一样，都是因为他肩上的担子。 只要进入工地或工厂，都是一年回家一次，除非家里出了什么意外，才会多回家一次。如果你请假了，工位上就得另外安排人顶替你做事；如果你回家一次，得花去不少路费不说，还得耽误几天时间，时间也是钱，多让人心疼啊！ 因为在外打工的人只有过年的时候才在一起，所以对过年是非常期盼，过年对于他们就如新婚燕尔，你侬我侬。静寂的农村增添了许多生气，白天出现了成双成对的人影，夜晚多了许多灯光，也多了许多故事，比如什么尖叫声！ 这种状态其实是我们的理想，事实上这样的婚姻已出现了许多意外，比如现在的离婚率一年比一年高，其中的大多数人就是他们，是他们没有感情了吗﹖非也，只是大家是有血有肉的人，有七情六欲，时间久了吃点野食也正常！ 每个人都有一些洁癖，只是程度不同而已，有的人容不得身体上的背叛，也容不得感情上的背叛；有的人容得身体上的背叛，但容不得感情上的背叛，所以在如何取舍之间，有的人选择了各走各路，有的人选择了凑合过下去。 生活就是如此，我撕开现实最后一块遮羞布，说实在的我也不想这样写，然而事实上“红杏出墙”和“小三插足”这样的事发生太多了，并不会因为我写了而发生，而是这样的事情早就已发生了，不会因某一个人的意愿而转变。 古话：“一生夫妻三年半，十年夫妻九年空”，这是啥意思﹖其实就是这个意思，一对夫妻只有生活在一起，白天工作相互扶持，晚上睡在一个被窝里，生活虽然平淡一点，但感情真，不会有“红杏出墙”，也不会有“小三插足”。 古话又说：少来夫妻一枝花，人在外面心在家；宠子不是好父亲，宠妻才是好丈夫；少年夫妻老来伴，一日不见问三遍；要吃还是家常饭，要穿还是粗布衣，知冷知热是原配，嘘寒问暖结发妻。这些古话告诉我们，夫妻的相处之道贵在互敬互爱、相互坦诚和为对方坚守！ 写于湘南千年古镇大浦 2022.1.17.15:35 |
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