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观点：经我多年研究得出颠覆性结论，西游记绝非没心没肺轻佻媚俗的神魔小说，荒诞故事背后掩藏着一部血淋淋的明亡史，猪八戒不是粗夯小丑，而是饱受金贼孙悟空欺凌，努力挣扎无望悲情上吊末世皇帝崇祯！ 猪八戒的名字来源朱重八 猪八戒名字源于对朱姓王朝的悼念，猪=朱，朱元璋也叫朱重八，猪八戒=朱重八之劫=朱八劫，此“戒”也可解释为“亡国镜鉴”，如同红楼梦里的“风月宝鉴”。 猪刚鬣与猪悟能皆隐喻崇祯，崇祯皇帝虽治国勤勉，却心胸狭隘，反复多疑，并无经天纬地之才，直至中了金人离间奸计，错杀栋梁袁崇焕，导致亡国。 猪悟能=朱无能，是作者对其亡国责任的嘲讽！ 然而作者虽责其无能，仍对他抱有惋惜和同请，因为其宁死不投金贼，慨然殉国的刚烈气节值得敬佩，猪刚鬣=朱刚烈！体现明末文人对崇祯的普遍态度！ 猪八戒居住乌斯藏国，乌斯藏=死无葬，暗指崇祯皇帝吊死煤山死无葬身之地之凄凉境况。高老庄=高老桩，隐喻崇祯皇帝吊死高树之上。 高老庄家人高才=高裁=崇祯高挂被裁，相当于林黛玉之“堪怜永续裁”--永远被续被裁！ 猪八戒老婆及妻姐，香兰玉兰和翠兰，句句都不离兰字，皆指大清，青出于兰。此兰对照红楼梦之贾兰，皆隐喻大清。 猪八戒被金贼孙悟空捆绑高吊皆是因为此大清。 尤其注意，孙悟空擒拿猪八戒，采用的手段居然是变成翠兰模样，耍弄猪八戒背媳妇，孙悟空之所以能变翠兰，隐喻“金”变“大清”，大金国侵略成功，为了平复汉人骂金之口，改国号为清，故有此变！ 咏猪八戒诗隐藏惊天真相 猪八戒一出场就做了自我介绍：我自小生来心性拙： 贪闲爱懒无休歇（闲门里之木-朱由检） 不曾养性与修真（崇祯）， 混沌迷心熬日月（大明） 忽然闲里遇真（崇祯）仙，- 在此诗中，两次提到了闲字，闲是门内之木，朱由检--朱乃赤心木，木姓王朝，林黛玉也有诗---镇日无心镇日闲（木姓崇祯）用法完全相同。两次提到了真字--崇祯。一次提到了日月（大明）， 尤其令人称奇的是,在孙悟空捉住猪八戒时，孙悟空用一条三股麻绳，把猪八戒手背绑剪了。那怪真个倒背着手，凭他怎么绑缚。却又揪着耳朵，拉着他，叫：“快走！快走！”那怪道：“轻着些儿！你的手重，揪得我耳根子疼。”行者道：“轻不成，顾你不得！常言道，善猪恶拿。只等见了我师父，果有真心，方才放你。”他两个半云半雾的，径转高家庄来。有诗为证： 金性刚强能克木， 心猿降得木龙归。 性情并喜贞元聚， 同证西方话不违。 此诗细品真乃石破天惊，不但“金克木”尤其是降得“木龙归”直接点出猪八戒是一条“木龙”，性情并喜贞元聚--祯并入清。 这些石破天惊的隐喻无不透露猪八戒和崇祯的神奇联系！ “四圣试凡心”再点猪崇祯悬梁悲剧！ 第二十三回四位菩萨为了试验猪八戒取经真心，变作母女三人色诱猪八戒：猪八戒顶裹停当，道：“娘，请姐姐们出来么。”他丈母叫：“真真、爱爱、怜怜，都来撞天婚，配与你女婿。”只听得环佩响亮，兰麝馨香，似有仙子来往，那呆子真个伸手去捞人。两边乱扑，左也撞不着，右也撞不着。来来往往，不知有多少女子行动，只是莫想捞着一个。东扑抱着柱科，西扑摸着板壁，两头跑晕了，立站不稳，只是打跌。前来蹬着门扇，后去汤着砖墙，磕磕撞撞，跌得嘴肿头青，坐在地下，喘气呼呼的道：“娘啊，你女儿这等乖滑得紧，捞不着一个，奈何！奈何！”那妇人与他揭了盖头道：“女婿，不是我女儿乖滑，他们大家谦让，不肯招你。”八戒道：“娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我罢。”那妇人道：“好女婿呀！这等没大没小的，连丈母也都要了！我这三个女儿，心性最巧，他一人结了一个珍珠织锦汗衫儿。你若穿得那个的，就教那个招你罢。”八戒道： “好！好！好！把三件儿都拿来我穿了看。若都穿得，就教都招了罢。”那妇人转进房里，止取出一件来，递与八戒。那呆子脱下青锦布直裰，取过衫儿，就穿在身上，还未曾系上带子，扑的一声跌倒在地，原来是几条绳紧紧绷住。那呆子疼痛难禁，这些人早已不见了。 第二天三藏、行者、沙僧一觉睡醒， 又只见那后边古柏树上，高挂猪八戒：“师父啊，绷杀我了！救我一救！下次再不敢了！ 分明告诉，这哪里是猪八戒，真真怜怜爱爱=怜爱崇祯！珍珠织锦汗衫暗喻“朱王”。 最后高悬古树，暗示崇祯吊死煤山之凄凉结局！ 净坛使者=白茫茫大地真干净！ 西天结局，如来封：猪八戒喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！ 净坛使者，坛=土筑之台=国家。 净坛使者=白茫茫大地真干净，再次隐喻崇祯之死！ 最后一难，四人坐在龟背之上，被龟掀翻落水，水=大清，中华民族被大清这个“老乌龟”送入沉沉孽海！ 西游记之悼红，之怀明，之骂清的爱国情怀在猪八戒身上得到了痛彻心扉的体现！ |
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