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《潭柘山岫云寺志》. 梵刹原宗
潭柘山怀有古刹，俗呼潭柘寺，随山而名之也。其址本青龙潭，所谓海眼。华严师时，潭龙听法，师欲开山，龙即让宅。一夕，大风雷雨，青龙避去，潭则平地，两鸱吻涌出，今殿角鸱也。
开创于晋时，谓之曰嘉福寺；肇兴于唐朝，名曰龙泉寺从实禅师事，见碑记；重饬于大金熙宗皇统年间（1141-1149），敕赐寺额“大万寿寺”；世宗大定年间（1161-1189），广慧通理禅师建造；章宗明昌年间（1190-1196），相了禅师住持兴建；明成祖永乐年间（1403-1424），无初禅师住持建置甚广；宣宗宣德二年（1427），孝诚皇后赐帑建造殿宇，越靖王建延寿塔，敕赐名龙泉寺；英宗正统年间（1436-1449），诏改广善戒坛，并赐金额，颁大藏，建阁贮之；天顺元年（1457），敕改仍名嘉福寺；孝宗弘治十年（1497），良宦戴公重葺寺宇；神宗万历年间（1573-1620），太宰陆公光祖、太仆卿徐公琰启慈圣皇太后，重新殿宇。前后数名之矣，独潭柘名传久不衰。燕人谚曰：“先有潭柘寺，后有幽州。”此寺之最古者也。
都城自辽金以后，至于大元，靡岁不建招提。明则大珰无人不建，佛寺梵宫之盛倍于建章万户千门。成化中，京城内外敕赐寺观至六百三十九所，见周尚书洪谟奏疏中“内臣作观，此则琳宫绀宇，皆巨珰逆竖所为”。唯独潭柘一区，无宦竖建造之迹，洵可称清净佛地矣。按：谢迁《重修嘉福寺碑记》称“弘治年间，司礼监戴良矩捐金修寺”。良矩，号竹栖道人，引年休致，步至潭柘，见寺敝坏，遂为倡修。与于魏诸珰借琳宫而营生圹者，不同也。
中孚大和尚塔位于潭柘塔林下塔院，为砖砌六角形一级塔檐砖塔。中孚大和尚塔由须弥座、塔身和塔檐组成，通高约七米。
中孚大和尚塔塔座为双束腰须弥座，底座由九层砖逐级内收。下层束腰设立砖砖雕花卉，其上为外部磨圆横砖上接两层外凸砖垒砌。再上两层砖内收上接砖雕仿木斗拱。斗拱之上为仿石围栏两层，下层雕各式窗棱，上雕各式花卉。
塔身六面，侧面设假窗，正面设假门，门窗之上均雕如意云朵。
塔檐为一级，由斗拱承托。塔檐之上塔刹已失，未修复。
塔身正面塔门之上镶石质塔铭，内刻“示寂叔師龍泉座元信公中孚大和尚之靈塔”。
元信公中孚大和尚塔为師侄所立，称“龍泉座”而非首座。中孚大和尚未见《高僧传》记，《潭柘寺岫雲寺志》也未见其记载。師侄立塔而非弟子，显然未有亲传弟子。
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