杜玉梅 ▏人生三礼之葬礼

培训班背包 2022-01-18

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编者语：西安疫情封控期间，80岁的老母亲也担忧焦虑，然泰然自若，在手机上一字一句地写了五千多字的文章。不方不圆，与疫情无关。母亲的文章展现的是渭北乡村古老的传统文化、乡风民俗和人生态度。是我们祖先对生命的崇敬，对生活的热爱。这种仪式承载着人们的祝愿、期盼和向往。有些带有封建迷信色彩，但也是一种文化，一种野史。有必要记录下来。文章命题为《人生三礼》，分生礼、婚礼、葬礼三期推送，敬请赏阅。

（葬礼）

作者：杜玉梅

人生的最后一个礼仪自己是看不到的，都是做给活人看的。

人固有一死。在我们老家，人们忌讳说“死”。小孩死了，叫殇（shāng）了。成年人死了，叫走了。老年人死了，叫殁(mò)了或老了。

一般人家，在老人活到六十岁以后，儿女们就要为其准备棺材和寿衣。这也有一种豁达的生死观，有祝福长寿，显示孝心的意思。

我们老家管棺材叫寿材。寿材的材料除过柳木其它啥木都行，一是柳木不结实。二是有民谣唱到：贼娃子，柳娃子，偷了他舅的笋瓜子。睡柳木棺材后辈会出小偷。不管用啥木材，底座和前后档板都要是柏木的。据说地下有穿山甲吃人的尸体，但它一嗅到柏木就不敢去啦。家里条件好的就睡全柏木棺材。寿材完工后，请亲朋好友来吃席，要举行隆重的交木仪式。

我们老家把寿衣叫老衣。寓意是老有所依。寿衣不能用绿色和黑色的面料。黑色对后辈不吉利，绿色说明死者不正派。不能用缎子面料，因为缎子与“断子”同音，后辈会断了根脉。寿衣要穿七件套或五件套，穿单不穿双。寓意单走。

老人临咽气前必须抬到天板上，不能在土炕上咽气，如果在炕上咽气，阎王爷就打着让死者从蓆蔑里钻出来。临咽气时要烧黄昏纸。用纸包着纸灰放到死者的胸口处，这是贴身钱。还要烧一个纸糊的马和人。纸人名叫自来。边烧要边说：自来，你给我爸（妈）把马拉好。要给死者点上油灯，叫水灯子。这灯一直点到下葬时放到墓穴里。还要准备一个吃食罐，每次献了的饭都要倒进去，最后放上发酵粉也放进墓穴里，后辈就会很发达的。还要一个瓦盆，每次烧的纸灰放里边。儿女要披麻戴孝。如果父母亲一个健在，就留一个孝头，都不在啦，就留双孝头。用白布把鞋鞔上，后边留一点，双亲都不在啦，就鞔完。孝子一星期内不能勾鞋，不能坐凳子，不能随便去别人家里。守孝的几天内，每天起床要烧开门纸，晚上睡前烧安息纸。老人死后不过三年都要穿白鞋。

请风水先生定安埋的日子，定墓穴的地方。再请打墓的人，帮忙做纸花的人，磨面的，准备席口的。那时没有卖的高花和花圈，就要请会做高花、做花圈和大纸的人。要忙好几天，特别是大纸，很有讲究的，死者有几辈人就要作几层，用竹蔑扎几个圆圈，用麻丝连起来，用白纸剪成长长的贯钱一层一层糊好，最上边要糊个金斗银斗，里边放上做好的金银元宝，中间插一杆望乡旗。还要作金山银山、童男童女。据说，过去有钱人家父母死后，会买来穷人家的孩子，灌进水银后放到墓穴里作童男童女陪葬。

要做各种献饭、看饭。用煮熟的鸡蛋捏成各种水果的样子，用染色素染好，配上各种果树旳叶子非常好看。

安埋的前一天，正式入事。孝子们披麻戴孝，儿子女儿的孝布要一丈长，全是白的，其他人就短一些，孙辈的孝头要染成红的，重孙辈就全是红的，衣服也是红的。孝子们腰系麻绳柱着纸棍。纸棍是桐树枝缠上纸。儿子辈用白纸缠，孙子辈黄纸缠，重孙辈用红纸缠。长子长女背上背一张麻纸，上边写着：哀哀我父（母），生我劳苦、大恩未报、驾鹤西归。这叫斩衣。

家里的院子里立一块木板，糊上白纸，按辈分写上所有孝子的名字，叫孝单。另外在墙上贴一张告示，叫期单。注明各期、百日、头年、二年和三周年的日期，以便亲戚们记住，到时候来纪念。

祭奠仪式。开始乐队奏着哀乐，帮忙的抬着做好的大纸，孝子跟着，把大纸掛到大门外的树上，再把写着逝者名字的木板立到门外边，孝子跪在地上，据说这时逝者的灵魂就上到望乡台。他（她）会站在望乡旗下看见自己的孝子贤孙披麻戴孝跪着一大片悲痛的哭着，自己在小鬼的威逼下无奈地和亲人告別，拿上金银斗里的元宝买通小鬼，一步一回头的走上奈何桥去阎罗殿。儿女们哭的肝肠寸断，乐队奏着祭灵旳哀乐，看热闹的人也跟着伤心落泪，这叫出纸。

接下来孝子端上献饭拿着花圈，乐队跟着在村子转一圈，回来孝子在灵前跪成一排，把端的献饭一碗一碗传着放到灵前的桌子上，这叫家祭。

到了下午时分，亲戚朋友陆陆续续前来吊唁。凡是主要亲戚都要有献饭和花圈。孝子们跟着乐队后面，帮忙的人抬着桌子去迎饭。死者是男的就先迎舅家的饭，是女的就要先迎娘家的饭，下来就按辈分大小一家一家地迎。家户大的，亲戚多的有时候要从下午一直迎到夜里。

子时，要举行最后一次奠酒仪式。所有亲戚按辈排列，一家出一个人被叫到灵前，接过主持人倒的酒，低头慢慢的撒在地上，然后磕头，下来孝子要陪奠，依次按顺序祭奠完酒烧纸。

出殡时，要作一副弓箭放在棺材上，找五种颜色的石头，下葬时压在棺材下。要剪好多纸钱一路撒着，叫买路钱。天麻麻亮出殡，帮忙的把灵抬走后，要在放棺材的地方、锅台下边、死者的炕下边各放一块石头压着晦气。整个孝子要用麻绳牵着棺材，叫扯纤。长子头顶纸盆，遇到第一个十字路口要把纸盆摔碎，当即大哭。表示长子要继承父（母丿所有的责任和担当。长孙挑着糊好的引魂帆插在埋好的坟头上。孝子拄的纸棍要按辈份，一排一排插在坟头上。在坟前用砖头盘一个灶台的样子，给死者立个新灶。最后在坟头撒上五谷粮食，让死者衣食无忧。

安埋后三天内，每天下午儿子要带一笼麦秸绕坟头转三圈烧点纸，这是给死者关好门怕有人欺负。这叫打怕怕。人死后，七天为一期，共七个期，其中六个期要烧纸，留一个期不烧（纸不烧尽）。如果那一个期巧遇七或八，比如三期正好是农历的七号或八号，这叫遇七遇八，阎王爷拷打。就要糊好多彩色的小旗，上坟一路插上，给下边撒点米面，死者就可以在旗下避难。三期五期、百日、头年、二年至亲祭奠。三周年是一个比较浓重的，也是最后一次祭奠，亲朋都来参加。到坟上烧完纸后，要把戴的孝和孝服都烧掉。往后就每年的清明、十月一和过年祭奠一下。

听我母亲说，最早还有个讲究：说张、王、李、赵六腊月，其他姓氏三九月。意思是说张王李赵这几个姓氏的人如果死在六月或腊月，其他姓氏死在三月或九月，就不能动土，不能安埋。尸体停放在家里，等再死了人才能湿灵托干灵一块埋。母亲说，她的外婆死后就遇上不能动土，就把棺材用泥泥起来，一直放了十三年，等她的一个舅舅死后才一块埋的。