秘鲁帕拉卡斯国家保护区（Reserva nacional de Paracas），帕拉卡斯文化超百个考古遗址所在地帕拉卡斯一词既指秘鲁南部沿海一个干旱的半岛，也是指该半岛及邻近区域约在公元前800年到公元前100年繁荣的文化。
帕拉卡斯拥有一片极其美丽的沙漠，由赭红色、黄色和金色的沉积物构成，与蓝色的太平洋并置成一幅不可思议的抽象画。秘鲁冰冷的洋流使这里成为海洋生物的天堂，但这里也非常干旱，被海洋资源所吸引的古代居民不得不靠从安第斯山脉流下的小型沿海河流来获取淡水资源。这种奇异的环境使得依赖渔业和农业的小村庄创造了古代美洲最非凡的文化和艺术传统之一，其主要承载形式便是帕拉卡斯织物（Paracas textiles）。
纳斯卡斗篷（Nazca, Mantle），帕拉卡斯双鱼图案（Paracas, “double fish”），色块风格（Block Color Style），公元1世纪，棉、骆驼纤维（cotton, camelid fiber），300 x 162 cm。布鲁克林博物馆（Brooklyn Museum）。埃及的木乃伊闻名于世，但实际上迄今发现最早的木乃伊来自智利沿海阿塔卡马沙漠（Atacama Desert）的新克罗文化（Chinchorro culture），距今约有7000年。4000多年后，同属南美太平洋沿岸干旱沙漠系统的帕拉卡斯文化将制作最为精美的织物裹在了木乃伊身上，并埋葬到了沙漠中。
根据眼睛后的鱼鳃，这块斗篷上表现的可能是鲨鱼，首尾相接以及斗篷边缘的双鱼中还有小鱼的设计可能象征着生命循环与古埃及繁琐的木乃伊制作不同的是，南美古代的木乃伊实际是自然风干的尸体。帕拉卡斯木乃伊被埋在两种不同类型的墓室中。
帕拉卡斯洞穴坑（Paracas Cavernas (cavern) pits）是小型的瓶状竖穴墓，而帕拉卡斯墓地墓穴（Paracas Necropolis crypts）则是有石墙的大型陵墓。
尸体在一个篮子里坐成胎儿一样的姿势，被织物层层包裹成一大捆（bundles），显然是想让死者重生。当然精美的织物、珍贵的羽毛服饰、金银首饰一般只有社会地位高的成年男性死者才能享有，大部分人不过就是平素棉布裹身。帕拉卡斯高级织物由来自生长于本地河谷的棉花棉线与来自查文等高地的骆驼、羊驼之类的动物毛纤维共同织成，在纺织材料中便融合了两种不同文化，并影响到后来的纳斯卡（Nazca/Nasca culture, 100 BC - 800 CE）等文化。棉花被用于编织基布（ground cloth），而更柔滑的优质动物毛纤维通常被用于刺绣（embroidery）。
帕拉卡斯织物有两种风格：约在公元前700年左右开始占主导地位的线性风格（Linear Style）与公元前200年左右开始占主导地位的色块风格（Block Color Style）。
帕拉卡斯斗篷残件（局部），线性风格（Linear Style），公元前5世纪至公元前3世纪，139.7 x 261.62 cm，骆驼毛、棉。纽约大都会艺术博物馆（Metropolitan Museum of Art, New York）。
线性风格的织物具有重复的几何图案，一般是将蛇、鸟类与猫科动物的形象进行抽象化，并且伴随有他们自己创造的一种“具眼生物”（Oculate Beings）。“具眼生物”因其巨大的眼睛而得名，其灵感可能来自沿海穴居猫头鹰（coastal burrowing owl）或处于某种仪式迷狂状态中的人瞪大的眼睛。由于其在帕拉卡斯艺术中的频繁和持久存在，“具眼生物”被认为是帕拉卡斯文化关键的超自然人物。
帕拉卡斯蛇形具眼生物斗篷局部，公元1到6世纪，棉，骆驼纤维。大英博物馆（British Museum, London）。
“具眼生物”以人形和兽形两种形式出现，总共有蛇、鸟和猫科动物、对称、坐姿、倒立、飞翔和头发飘动8种形态。帕拉卡斯刺绣师最大程度地开发了线性风格的视觉潜力，将动物和具眼生物的图像嵌入到复杂的视觉效果中。有些线性风格织物的刺绣几乎覆盖了基布的整个表面区域。帕拉卡斯刺绣者会在网格上进行刺绣，而不是沿着设计的轮廓进行刺绣。刺绣者会以线性方式分别绣好每种颜色，直到整个构图都被线条填充。这需要大量的预先设计与可视化想象才能实现。
帕拉卡斯线性风格斗篷局部，公元前1世纪至公元1世纪，骆驼纤维。布鲁克林博物馆（Brooklyn Museum）。
帕拉卡斯纺织工匠采用学徒制。经验不足的刺绣师与“师傅”一起制作，以模仿他们的设计和技术。一块布可以是许多具有不同专业水平的手工技术大集合。色块风格与线性风格不同，是沿着轮廓刺绣，然后再用色彩填充轮廓间的区域。色块风格往往比线性风格更少几何设计，更多人物等具象设计，并且在图案之间有更多开放空间。
帕拉卡斯斗篷，约公元前200年，骆驼纤维，142 x 241cm。纽约大都会艺术博物馆（Metropolitan Museum of Art, New York）。
在一块背景为红色的斗篷上，一个笑得前仰后合手持法器的男人形象被不断重复，像极了唱卡拉OK的人，实际上表现的应该是处于某种迷狂状态的法师、巫师。
色块风格的帕拉卡斯织物上经常重复这样的巫师或者带翼神人等人物形象。通过不同部位色彩的细节差异、人物朝向变化等达到一种涟漪般变化的整体性艺术效果，具有一定的感染力。当以查文为代表的高地文化在忙着建神庙刻浮雕时，以帕拉卡斯为代表的海边文化以一种“温暖”的形式传达着超越生死的关怀。石之“硬”与布之“软”交织出南美这些无文字体系早期文明的独特魅力。
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