柳春水 ![]() 《借鸡发声》一柳春水画鸡系列作品(一) 画家柳春水深谙中国传统文化,近期对中国的鸡文化有着深刻的研究。鸡是十二生肖中唯一的禽类,自古以来,鸡与人类的关系密切,对社会风俗影响极深。和鸡有关的文化在传统文化中占有重要地位,从《诗经》中的“风雨潇潇,鸡鸣胶胶”到毛泽东的“一唱雄鸡天下白”,关于鸡的描述不绝于书。总之,源远流长的以鸡相、鸡德、鸡曲、鸡联、鸡文、鸡俗、鸡景、鸡画、鸡戏为主要内容的鸡文化积淀为我们建设金鸡文化奠定了牢固的基石。 更希望“鸡”“吉”给我们带来吉祥、光明和奋斗。我们要勇敢面对一切,发挥我们的聪明才智,战胜所有的困难,咏叹我们的幸福生活绵延不绝,歌唱祖国繁荣富强。 ![]() 《借鸡发声》一柳春水画鸡系列作品(五) 作为艺术教育工作者,要用笔、用丹青传感悟、传思考、传心声、传情、传意,为时代讴歌、为人民发声、为社会尽责、为美好呼唤、为和谐呐喊、为民族美德守护! ——柳春水 《心正身正路正》 (心正身正行路正,何惧世间歪理言) 雄鸡昂首直面,阔步而行。足下的道路映衬出行者端正的体态和端正的心态。如此正气长存心胸,则行动亦得正气之养,纵有戚戚之辈歪曲诋毁,又怎能奈何?常言道:“身正不怕影斜”!立身处世若用心正!行为正!则浩然正气永葆!(浩川随笔) 《母以子荣》 (子应为大孝之子,应为子而荣。) 母亲皆以生养儿子为荣耀,可什么样的儿子能让母亲享受这荣耀呢?要看儿子是否孝子、是否践行孝道。我国传统《二十四孝》中所述儿子孝母之行,如“行佣供母”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”等孝子的孝母之行,才能够让母亲荣耀终生。现如今皆以养儿为荣,但笔者要奉劝天下母亲,切莫以养儿宠儿为荣,应以教儿敬老行孝为荣。(泽之随笔) 《莫忘五德》 (教子莫忘守五德,五德本是传家宝。) 五行“金、木、水、火、土”,五德“仁、义、礼、智、信”,五行与五德有着某种映像关系。阴阳五行学说是中国传统文化的核心与精髓,主要用来解释物质世界的构成和演变,古人认为宇宙万物皆由五种形态的物质构成,包括生命体。后者五德则用于阐述人的精神世界,列出了作为人最重要的五种品质。至此物质与精神范畴都具备了理论根基,中华文化蓬勃发展,传承数千年不衰。作为中国人五行总要知道些,五德也是要修的。画家用鸡的形象表现五德传承,传承的是文脉;传承的是人文;传承的是中华美德。这是艺术工作者的责任,而古人认为鸡亦有“文、武、勇、仁、信”之五德。(雪琨随笔) 《闲庭信步》 悠然、淡定、自信!身处充满诱惑的尘世间,不是谁都能独善其身。我们只有淡欲念、明心志,才能体现出闲庭信步的潇洒气度。这是画家心中的自信!心中的通透!心中的坦然!(浩川随笔) 《无奈》 画面中三只小雏鸡互争一叶“金钱草” ,另一只小鸡欲要加入……唉!世间有多少人在金钱和利益面前,尤其兄弟之间竟把手足之情搞得荡然无存,为侵占家中财产不择一切手段。真是可恶、可恨、可悲之举!而双亲则无力制止,更无颜面对现实和列祖列宗……只有将头深埋于胸而眼在滴泪!心在滴血!作品所揭示的这一社会现象,令我们深思是何根源所造成?(刘波随笔) 《群贤沐春》 春天里艳阳下,一群鲜活的生命正在沐浴和煦春光。如三尺萌童初受教化,喜悦和快乐充斥心间。老树新芽初绽,生命活泼盎然,一派畅享天地造化的怡然情境温暖心间!画家用生动的笔墨诠释出新生命是未来,是希望!(泽之随笔) (待续) 画家刘波作品:全民皆兵,中国必胜 ——打一场没有硝烟的人民战争 |
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