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有网友问：哪位北宋词人的词多描绘城市风光和歌姬生活，而且代表作有《少年游》？ 这是一个很有趣、很专业、也很有挑战性的问题。 小话诗词谈一下对这个问题的看法，因为问题中界定了北宋这个时代背景，以及词人这个身份，所以可以将考察的视野范围从整个宋代回到北宋这个特定的时代背景。 宋词被誉为“一代文学”，是和唐诗双峰并峙的我国古典文学宝库中的一颗璀璨的明珠，而北宋又是一个名家辈出、名作纷呈的词作繁荣期。 首先，根据问题中的关键字“城市风光”，大致可以列举出这样一些词人名录：如张先、柳永、晏殊、欧阳修、梅尧臣、晏几道、苏轼、秦观、黄庭坚、贺铸、晁补之等词人。 因为宋词是依傍于城市的文化娱乐而存在的，城市的各种文化娱乐都能在词中得以反映。北宋相对稳定的氛围为娱乐的盛行创造了极为适宜的土壤。北宋都城开封，一座繁华的大都市，同时也是北宋的文化中心。 开封这座城市正如张择端笔下的《清明上河图》描绘的那样，这里街道宽敞，大街上人群熙熙攘攘，街道两旁的建筑物鳞次栉比，有茶坊酒肆、勾栏瓦肆，有绣户珠帘、柳陌花衙。 当时也提倡士大夫们“多积金，市田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年”，所以在这样的文化氛围和环境浸染下，寄情文娱、纵情歌舞、欢宴冶游的活动就越来越得到士大夫阶层的青睐和喜爱。这一“高大上”的风气由开封迅速地蔓延到其他大城市，所以描写城市繁华的词作也应运而生。 其次，根据问题中的关键字“歌姬生活”，可以将以上词人的名字进一步遴选，从而锁定在这几位词人的身上：柳永、晏殊、欧阳修、晏几道、秦观。 文人士大夫为歌姬填词作曲在五代至宋初是一件非常流行的事情，如五代“花间词人”欧阳炯在《花间集·序》中就写道：“有绮宴公子，乡幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉手，拍按香檀。” 为什么将晏殊列在考察范围中呢？因为晏殊确实写过很多的“歌妓生活”的词作，据两宋之交的词人叶梦得《避暑录话》记载：“晏元献虽早年富贵，而奉养极简。惟喜宾客，未尝一日不宴饮，盘馔皆不预办，客至旋营之。” 这段记载大致说的是：晏殊在闲暇之余喜欢与朋友饮宴，宴席中常有歌姬助兴，主客赋诗填词，交给歌姬演唱，主客开怀尽饮，宴会的气氛在歌舞中也会很嗨的。另外，晏几道和秦观也写过很多描写歌姬生活的词作，这与他们的生活经历是有关的。 最后，根据问题中提到的代表作《少年游》，可以进一步缩小遴选的范围，运用排除法，合一确定以下三位词人的名字：柳永、晏殊、晏几道。 根据以上三点遴选标准，尤其是“城市风光”、“歌妓生活”、代表作《少年游》这三个关键词，可以最终确定这位词人就是柳永。 因为晏殊和晏几道虽然都有描写“歌姬生活”和《少年游》的作品，但他们的《少年游》不能代表他们的最高词作水平，而且晏殊和晏几道描写“城市风光”的词作也相对较少。 锁定了问题中的词人是谁后，以下说一下他在描写“城市风光”和“歌妓生活”的词作，以及代表作《少年游》。 柳永从青年时期离开家乡到暮年才考中进士，在这二十几年中，他一直为科考做着各种准备。他的足迹也踏遍了很多城市，尤其是开封、鄂州、扬州、杭州等几座大城市，成为了寓居时间最长的城市。 而这二十几年也正是柳永风华正茂的年纪，繁华的都市生活燃起了柳永对生活的追求，城市的热闹富庶让柳永留恋不已，描写城市风光自然而然地成为了他的词作中的一个主题。 柳永是一个地道的都市词人，他的人生际遇和文学创作与都市紧密相连。柳永个性率真而浪漫多情，登科之前，常年流连于歌舞之地，在仕宦期间，柳永历任睦州团练推官、余杭县令、泗州判官等职，终以屯田员外郎致仕。 他长期在基层任职，仕途很不顺畅，于是他辗转漂流各地，这反倒极大地开阔了词人的视野，让他对各地的民风民俗有了一定的了解，为填词提供了许多新鲜的题材。 在柳永描写城市风光的词作中，知名度最高、最为人称赞的当属那首描写杭州城市风光的《望海潮》。 《望海潮》中的“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，柳永以极其优美的词汇生动地赞美了杭州得天独厚的地理位置和经济的繁荣； “烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”，柳永以独特的视角描绘出了杭州城市建筑的特色和整体的布局； “市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，是柳永对杭州昌盛的商业活动和市民富足的生活的描写。 除了描写城市风光以外，被柳永着力、刻意描写的词作就是他的“歌姬生活”的作品。可以说，描写城市风光和歌姬生活，是柳永词作的硬核参数。 柳永为歌姬填词，也是他对歌姬生活的代言作。这些歌词大多截取的是女子生活中的一个片段或者场景，并由这一点生发开来。所以，柳永描写歌姬生活的词作情感自由流泻，抒情真率自然，读来相当感人。 在柳永的歌姬词中，有很大一部分作品淋漓尽致地描绘和刻画了歌姬们的容貌体态之美，并且赞美和歌颂她们善良纯洁的品质。 如《少年游》：“香帏睡起，发妆酒酽，红脸杏花春。娇多爱把齐纨扇，和笑掩朱唇。心性温柔，品流详雅。” 词中为我们描写了一位堪称完美的歌姬形象、她有着高品位的女性美和知性美。她身姿轻妙、花容笑颜、心性温柔，她美丽高贵，洁身自好。
柳永笔下的歌姬多才多艺，均有较高的艺术天赋和文化素养，有的在歌唱、舞蹈方面而有的在填词、书法方面各自表现出了高超的技艺，显现出了她们的艺术品位和聪明才智。 柳永不吝其辞地对她们的才艺给予了肯定和赞美。他在《木兰花》中描写歌姬：“心娘自小能歌舞。举意动容皆济楚。解教天上念奴羞，不怕掌中飞燕妒。玲珑绣扇花藏语。宛转香茵云衬步。王孙若拟赠千金，只在画楼东畔住。” 柳永笔下的歌姬是有追求的，她们大胆而执着地追求爱情，她们内心充满忧郁，却始终是向往着美好。如《甘草子》中的这位歌姬：“池上凭栏愁无侣。奈此个、单栖情绪。却傍金笼共鹦鹉。念粉郎言语”。
还有一首《定风波》，也是柳永专门为歌女写的。词人将一个可爱的歌女对心上人恋恋不舍的情思婉转道出，该词情感真切动人，主人公想要与正常的夫妻一样，整日陪伴在心上人的身边。 他的这首词作一经传唱，随即产生了两种截然不同的风评：歌曲在市民中广泛流行，越来越火；但却招致了士大夫的强烈谴责和批评，䧵他们认为柳永的歌词低俗。 “镇相随，莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。和我，免使年少光阴虚过”，是词中的名句，写出了词人和歌姬你侬我侬、情意缠绵的生活画面，但就是因为这样的词句给词人的仕途带来了不小的麻烦。
当时正值柳永选调之际，他曾为此事拜访宰相晏殊，当柳永被问及是否作曲子时，柳永说我和您一样，时常填一些歌词。谁知这句话让晏殊极为不爽，他不屑地说道我虽然也填写歌词，但不会像你一样写“彩线慵拈伴伊坐”这样有辱斯文的歌词。 柳永听出了晏殊话里有话，有知趣地离开了晏府，选调的事也不了了之了。
柳词描写歌姬生活的词作，抑或说是他为歌姬写的爱情词，表现出了美的品格，正是能触动大众内心，直抵大众心灵的音乐，所以，这也是他的歌词能创造出“凡有井水处，即能歌柳词”的原因吧。 柳永描写歌姬生活的词作是出自内心的真情实感，他同情她们的命运，尊重她们的人格，平等地对待她们。 因此，他能从内心最深处去感知她们，并能真实地描摹她们的美貌、描写她们的生活点滴，真诚地歌咏她们的才艺、细腻地刻画她们的内心世界，甚至大胆直白地表达对她们的同情、理解、赞赏和爱慕。
最后说一下柳永的代表作之一《少年游》。 《少年游》这一词牌，柳永填写了两首，一首是《少年游·参差烟树灞陵桥》，这是柳永漫游长安时所作的一首怀古伤今之词；另一首是《少年游·长安古道马迟迟》。 而能称得上柳永代表作之一的则是第二首，也就是《少年游·长安古道马迟迟》，原词如下：
词作描写的是这样的一个画面：骑着马的词人在长安古道上缓缓前行，道旁柳树上的秋蝉不住嘶鸣。夕阳在远方渐渐沉落，秋风在原野上劲吹，词人极目远望，天际广阔，夜幕降临。 白云归去，在天际间杳无踪迹，旧日的期望何处去寻？冶游饮宴的兴致早已衰减，过去的酒友也都寥落无几，再也不是狂放不羁的少年时了。 这首词情景相生，虚实互应，是一首极能表现柳永跌宕起伏的一生的一首好词，也是一首艺术造诣很高的词作。 |
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