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建模师曾问过一个学生：你长大后准备做啥工作？学生挠挠脑袋，说不知道。这个年龄，确实不能确定将来的方向。 青春这个大园子，广袤，肥沃，我们暂时可能不知道适合种什么，这可以慢慢摸索；但是，你一定要知道这个园子不能种什么，一旦错种了不该种的植物，很容易迷醉你的眼睛，让你陷入其中。 这一点，以哲学思想著称的作家周国平，曾有过精彩论述： 在人生的旅途上，一个人应该知道自己到底要什么，什么是自己最想做也最能够做好的事情。也就是说，应该知道自己的志向和事业之所在。不过，在年轻的时候，我们对此往往是不清楚的，这是一个逐渐清晰起来的过程。我想强调的是，你可能暂时不知道自己到底要什么，但是，你至少必须知道自己不要什么。人世间充满诱惑，它们都在干扰你走向自己的目标，你必须懂得抵御和排除。事实上，一个人越是知道自己不要什么，他就越有把握找到自己真正要的东西。（周国平《人生不较劲》） 1. 高中生，直到高考后填报志愿的时候，大多数人，依然不能确定自己将来要做什么、能做什么。这很正常。职业取向和宏图大志确实是个逐渐清晰起来的过程。从小时候起职业和理想都非常清晰的人，确实有，但确实极少。 2. 人生这个大园子，你是园丁。种什么，不种什么，完全由你自己决定。你必须知道该种什么、不能种什么。要知道，像罂粟花，是万万不能种的，花朵是很艳丽的，很容易让人迷失了判断力。 3. 世事纷扰中，如果你知道自己不要什么，就能把有限的精力用到该用到的方面，就更能向着自己的目标投入全力，更有可能成功。 有句话，叫青春是迷茫的。为什么这样说呢？很大程度上，是因为年纪尚小，缺少判断力，所以对该做什么、不该做什么不是很清楚。所以，青春是迷茫的。 但是，尽管迷茫，却不能迷失。迷茫终有清醒之时，迷失却可能万劫不复。结合上面作家周国平的精彩论述，翻一翻曾经的过往，你有没有这方面的经验，或者教训？ 1. 同学找你去网吧打游戏，你禁得住诱惑了吗？青春这个大园子，享乐和放纵是不该被栽种的；一旦享乐和放纵在园子中放肆生长起来，会将其他植物如上进、自强等彻底覆盖。 2. 这个大园子，最该栽种的，有善良、勤奋、阳光……你的园田，现在已经栽种的，有哪些呢？还有哪些没有栽种呢？记住，园子是你自己的，它万卉纷披、瓜果飘香也好，它恶俗盛开、浊臭冲天也好，完全在你自己。 3. 儒家有“一日三省吾身”的教诲，对于自己的园田，你经常检查了吗？给真善、勤奋等浇水了吗？拔出了那些无用、低俗和肮脏了吗？ 假如你已经把上面作家周国平的认识牢记于心，那就成为你的积累了。这类积累越丰富，你的心灵越灵秀。 某一天，你看电影《阿甘正传》，听到里面的几句台词，一瞬间，你就会将这句台词与周国平的认识联系了起来。这个过程，叫联想。 联想之后，两个认识在你的脑中回旋，回旋，电光石火间，你发现了二者的连接点。这个点，将二者的联系完美呈现。这个过程，叫碰撞。 碰撞之后，融汇，生成一个新的认识。这个认识，是从二者的连接点上“长”出来的。这个认识，兼具二者的基因，但新鲜独到。这个过程，叫创造。 好了。我们将二者并列到一起，请大家生成新的认识。我们的思维流程如下： 1. 找到二者的接口。 2. 生成新的认识。 3. 表达新的认识。 在人生的旅途上，一个人应该知道自己到底要什么，什么是自己最想做也最能够做好的事情。也就是说，应该知道自己的志向和事业之所在。不过，在年轻的时候，我们对此往往是不清楚的，这是一个逐渐清晰起来的过程。我想强调的是，你可能暂时不知道自己到底要什么，但是，你至少必须知道自己不要什么。人世间充满诱惑，它们都在干扰你走向自己的目标，你必须懂得抵御和排除。事实上，一个人越是知道自己不要什么，他就越有把握找到自己真正要的东西。（周国平《人生不较劲》） 我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。而后，做一个简单的人。（《阿甘正传》） 1. 找到接口：前者，强调在人生旅途中“必须懂得抵御和排除”，后者说明“那应该是一个逐渐剔除的过程”，且这之后“做一个简单的人”。这就是接口。 2. 生发认识：从接口处，生发出新的认识：简单的人生，是一个逐渐剔除的过程。 3. 表达认识：世间充满诱惑，但我们要做一个简单的人。简单的人，清楚地知道自己需要什么、不需要什么，能自觉地抵制和排除一些东西。如此，简单人生就是一个逐渐剔除的过程。 上面的新认识，还只是一个基本框架。表达出来时，还与作者的积累、习惯等关系密切。由此，这一种认识，即可呈现万千不同形式。
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