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“宝”“实”辨  无锡陆氏（徐陶派）迁锡始祖、惠山陆宣公祠创建者陆宲（1088——1148），字元珍，小字清儿，号西湖遁叟。宋元祐三年（1088）九月生，绍兴十八年（1148）闰八月卒。浙江山阴（绍兴）吼山人。政和六年（1116）自吼山迁居无锡开化乡（雪浪）陶墅，靖康元年（1126）四月退隐屏居无锡陶墅。其父陆佃（1042——1102），字农师，号陶山，官尚书左丞，著有《陶山集》十四卷，及《埤雅》、《礼象》、《春秋后传》、《鹖冠子注》等，共二百四十二卷，封吴郡开国公，赠太师，追封楚国公。陆宲嗣父陆佃堂弟陆俨为后。  长期以来，对陆宲的名“宲”读音一直莫衷一是。“宲”，有两个读音，一是（bǎo），古同“宝”；二是（shí），古同“实”。一派认为应读“宝”，理由是陆宲，字元珍，“珍”诠释“宝”，所谓“古者，名以正体，字以表德”（颜氏家训·风操）。如屈平，字原，广平曰原；孟轲，字子舆，轲、舆都属车；苏辙，字子由，辙、由意近；等等。一派认为读“实”，理由是“实”词性雅，清康熙年王抱承著《开化乡志》卷上宦望·陆宲条目，还特地加注：陆宲，古“寔”字（“寔”即“实”）。这是目前唯一所见的对陆宲之名“宲”加注的。清初康熙年王抱承秀才老先生，他这么随手一记不要紧，后世就把这“实”当成了定论。况且史上对陆宲的名所记一直较混，南宋汪藻撰编《靖康要录》记为陆㮤（音松或容）；清嘉庆年徐松《宋会要辑稿》（从《永乐大典》中辑出的宋代官修《会要》之文）记为陆楶（jié ）。如此等等，陆宲之名就更淆更难认定了。    好在如今不经意间有了佐证的答案。近又读宋洪迈《夷坚志》，乙志卷三“混沌灯”篇，记的是陆宲幼子读书事，洪在文中居然将陆“宲”直接记为陆“宝”。  全文为： 混沌灯 会稽陆农师左丞少子宝。居无锡县。招老儒陈先生诲诸子。幼子甫六岁，敏慧夙成。才入学，即白先生乞为对偶。以两字、三字命之。笑曰，不足为也。益至五字乃可。试书曰，鹭宿沙头月。应声曰，鸦翻树杪风。又令对浓霜雁阵寒。答曰，残月鸡声晓。每出语辄惊人，而了不置思。父母皆喜，谓儿长大当可继左丞。明年正月八日，令其仆买大竹作灯球，漫以黑纸，挂于几案之侧。人问何物？曰，此名浑沌灯。明日穴其一窍。如是凡七日，至十五日而七窍成。儿是夕亦卒。所谓日凿一窍，七日而浑沌死。异哉。陈阜卿说。阜卿陈先生子也。 这个故事是说：会稽（今浙江绍兴）人陆农师（陆佃）左丞（尚书左丞）的小儿子陆宝（陆宲即陆宝是陆佃的第五子，《绍兴陆氏宗谱》记陆佃有七子，《无锡陆氏宗谱》记陆佃有六子，洪记陆宲即陆宝是陆佃的小儿子恐有误），住在无锡县。他请了一位本地老儒陈先生教几个孩子读书。陆宝的小儿子刚六岁，生来就聪敏智慧，才入学，他就跟陈老先生说：“我要对对子。”陈老给他出了两字、三字的题，小孩儿笑道：“这有什么可对的？”于是陈老上联出到五个字，这才可以。陈老写出上联：“鹭宿沙头月”，小孩应声答道：“鸦翻树杪风。”又让他对“浓霜雁阵寒”，小孩作答：“残月鸡声晓。”这孩子每次作答都语出惊人，不假思索。父母一看，特别高兴，都说他长大了能像祖父一样做左丞相。第二年正月初八，陆宝让仆人买来大竹子做大灯毬的骨架，在骨架外面糊上黑纸，挂在几案旁边。有人问这是什么东西？那小孩说：“这叫'浑沌灯’。”第二天，孩子把灯笼捅了一个洞，随后连续七天，每天捅一个洞，到了正月十五，正好捅了七个洞。孩子那天晚上就死了。这正应了那句话：“日凿一窍，七日而浑沌死”。真是太令人惊异了！这个事儿是陈阜卿说的。故事中那位陈老先生是阜卿的父亲。 “日凿一窍，七日而浑沌死”，出自《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。” 翻译过来就是：南海的帝王叫做“倏”，北海的帝王叫做“忽”，中央的帝王叫“浑沌”。倏和忽常在浑沌的地方相遇，浑沌待他们非常友好，倏与忽商量着报答浑沌的恩情，说：“人都有七窍，用来看（外界）、听（声音）、吃（食物）、呼吸（空气）等等，唯独浑沌没有七窍，我们试着给他凿出七窍。”于是倏和忽每天替浑沌开一窍，到了第七天，浑沌就死了。 洪迈（1123—1202），字景庐，号容斋，又号野处，南宋饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人，南宋著名文学家，洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，宰执（副丞相）、封魏郡开国公、光禄大夫。经纶满腹，撰写七十四卷《容斋随笔》，格调高雅，议论精辟，考证确切。 洪迈父洪皓（1088——1155），北宋著名的爱国重臣。二十七岁中进士，在南宋任礼部尚书时，出使金国，被扣留在荒漠十五年，坚贞不屈，全节而归，被誉为第二个苏武。归赠太师魏国公，卒谥“忠宣”。 洪迈母，无锡沈氏，朝奉大夫沈复之女、太常博士沈松年之妹，封魏国夫人，绍兴八年（1138）殁，享寿五十，墓葬无锡临太湖的白茅山，洪迈兄丞相洪适题表墓，曰“慈茔”。 洪皓生八子：尤以洪适、洪遵、洪迈闻名天下，世有“三洪”之称，与北宋苏洵、苏轼、苏辙父子“三苏”齐名。洪皓长子洪适，榜眼，官至右丞相，太师、魏国公。次子洪遵，状元及第，官右丞相、同知枢密院事，少师、信国公，赠太师。三子洪迈任翰林大学士，端明殿学士，副丞相。世传“一门三丞相四学士”之美誉。 洪迈，无锡的外孙，故其随笔及《夷坚志》等，记有较多宋同时代无锡人物及事件，如居无锡钱桥斗城的宋尚书章谊之七子“章仲骏游仙梦”，与这“混沌灯”等，虽多为怪异之事，又都为听当事士大夫所述而记，事恐难足信。比如这“混沌灯”所记的陆宲即陆宝的六岁而卒的神童幼子，无锡和绍兴的《陆氏宗谱》及陆游为其叔陆宲所撰的《右朝散大夫陆公墓志铭》，均没有记提到这幼子，虚实未知。但文中所记为陈阜卿所述，阜卿为老儒陈先生之子，无锡却实有这父子俩人。陈阜卿，名之茂，字卓卿，一字阜卿，绍兴二年（1132）进士，秘书省著作郎，监察御史，平江、建康、隆兴知府。绍兴二十三年（1153）任“锁厅试”主考，提陆游为第一名，不惧得罪奸相秦桧（秦桧孙秦埙在考，陈提第二名）。陈阜卿父，老儒陈先生陈慬，名士台州太守愤而砸元佑党人碑的陈敏（字伯修）的次儿。 有意思的是，正由于洪迈是道听途说，从音而记，才从陈阜卿口中听到陆宲的“宲”（bǎo）音，而想当然的记下陆“宝”，为今人判明这陆宲的“宲”读音，提供了同时代近人的充足证据！“宲”确应为“宝”无疑，《开化乡志》所注应为误！ |
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