【原】反叙事的叙事

《记忆记忆》有几頁提及一位与作者同为犹太裔的德國作家塞巴尔德，这位作家的名字我最初只是看著眼熟，但怎么也想不起在哪儿＂眼熟＂的，后來索性就不在记忆中搜索他了，继续往下读。

    作者說到了塞巴尔德之书中提及的，二战后期，德國城市遭受了盟軍大轟炸，街市一片狼藉，提到了战爭的死难者与幸存者，提到了他好像為了防止记忆的丧失，强迫症似的在他的书使用了许多的原始照片——就在这時，我的记忆仿佛被瞬间照亮了：莫非我一个多月前买的小说是他的？那书中还夹杂着许多历史照片，而且也是属于（我草草翻过）一如《记忆记忆》反小说法则之叙事的——不按常規说故事，散文化的思緒之飘零与追踪，历史的拷问与探究，文笔頗美，且深具形上之哲思。

    我起身去看了一眼那兩本买下的书，果然是他——塞巴尔德，一个风格独异的作家，扫几眼文字，就知他乃小说大家了。

    我是偶然在一推介的书单上发现他地的，出版社其实出了他的一套小说，我在当当试读后专选了其中的二本：《土星之环》与《奥斯特利茨》。

    现在读文学作品，我首先喜欢带有苦难感的叙事，其次，最好也能具备哲学意蕴。我以为世界文学自现代主义运动之后，最大的叙事变化，就是哲学意识的参与与介入，从而使得文学对人性与现代世界的思考与追问更上了一层楼。