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按：即日起，将从浩如烟海的兵法典籍中不定期采撷几朵浪花，供兵法爱好者研究、欣赏、讨论、学习。兵法之道，实不异于生活处世之道，职场竞争、商业竞争、体育比赛、乃至情场竞争、婚姻家庭，只要涉及人与人的利益纠缠争夺的，有哪一样不算兵法范畴？只要有二元对立，就离不开兵法。世人不一定效法它，但不可不知道。了解兵法的目的，是希望人类最终不再需要兵法。靖曰：臣常分为三等，使学者当渐而至焉。一曰道，二曰天地，三曰将法。夫道之说至微至深，《易》所谓聪明睿智神武而不杀者是也。夫天之说阴阳，地之说险易。善用兵者，能以阴夺阳，以险攻易，孟子所谓天时地利者是也。夫将法之说在乎任人利器，《三略》所谓得士者昌，管仲所谓器必坚利是也。太宗曰：然。吾谓不战而屈人之兵者上也，百战百胜者中也，深沟高垒以自守者下也。以是较量孙武著书，三等皆具焉。靖曰：观其文，迹其事，亦可差别矣。若张良、范蠡、孙武脱然高引不知所往，此非知道，安能尔乎。若乐毅、管仲、诸葛亮战必胜，守必固，此非察天时地利，安能尔乎。其次王猛之保秦，谢安之守晋，非任将择材，缮完自固，安能尔乎。故习兵之学，必先繇下以及中，繇中以及上，则渐而深矣。不然，则会空言，徒记诵，无足取也。
太宗曰：道家忌三世为将者，不可妄传也，不可不传也。卿其慎之。
安虚子说：本篇选自唐太宗与军事世家李靖的系列对话。太宗问什么是最高级的兵法，李靖说：顺道而行，不战而让天下没有战争，这是最高级的兵法。其次是善借天时地利以胜敌，最后才是依靠将领的个人才能。可见用兵之道，道为第一、势为第二、人为最次。穷兵黩武者，皆是私意用智，把个人放到最突出的位置，罔顾天道、天下大势。时间从这次对话过去1500年了，试看如今世界的最强者有什么进步吗？
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