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吴世味：杂文不死与杂文的价值 作者：吴世味 杂文不死 不是说杂文何等神圣，而是从另一个角度去认识。 自世上有所谓杂文以来，其所论之事，所议之人，总有情理相通之感。远的不说鲁迅的杂文至今读起来就仍然让人觉得如刀割肌肤，痛快淋漓。至于近年见诸报端的杂文，更常常是你的跟我的差不多，今年的跟去年、前年、大前年的也差不多。当然，我不是批评重复和抄袭，不是说作者太低能，但读那些杂文，确实让人恍然如梦，不知今夕是何年。不信你翻开一本杂文集看看，假如文末没注明写于何年何月，干脆就没办法确认这杂文是为什么写的，哪一个年代写的。 如此看来，不是杂文不死，而是杂文所涉及的人或事——经常是丑恶的人与事“不死”。当谬种流传绵延不绝，杂文借了它们的生命 力（这可憎的生命力）才得以不死，不知是幸抑或是不幸。 从这样角度看，我倒是希望杂文能“速朽”。若如此，杂文所记录的当是社会就进步的脚印。 杂文的价值 那么，杂文存在的价值是什么？ 上一个题目似乎足以证明，即便是在较为开放理智的政治环境中，杂文能得以繁荣，能进行“针贬时弊，疗救痼疾”的效果。虽然效果微乎其微，因为有的杂文的口诛笔伐，有了某件事情得以进步。 杂文的价值，也许在某种程度上类似于大水坝一侧的泄洪道。坝里的水蓄积到一定的量，可以从泄洪道排出去，这样，水稳定在一定水位，从而保障大坝的安全。写杂文的人读杂文的人，大多有一吐为快一读为快的感觉，这就是发泄。发泄的结果是平和了失衡的心态，消除了不良情绪。也许不会产生“救世”奇效，但于己于社会也还是有益的。“一吐为快”，“快”过就完事。无怪王蒙称之为“文化姿态”。诚然，要不仅仅是“姿态”很难，也是写杂文的人力所不及的。可见，视杂文如洪水猛兽实在大可不必的。写作杂文的人也不可对其效用期望值太高。作为人类社会生活中一道独特的文化“风景”，杂文自用可怜可爱之处。 优秀的杂文还具有悠久长远的美学价值，可供人欣赏、品味。把杂文仅仅当作“匕首和投枪”，显然有失偏颇。鲁迅的时代鲁迅的杂文有它的特殊性，应作他论。 杂文的不死，杂文的价值，留给我们的有无奈也有欣慰。 吴世味原创作品 |
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